敦众书苑非常荣幸地邀请著名中医专家胥荣东先生在9月22—24日(中秋连续三天)为大家带来“黄帝内经、站桩针灸与经筋养生”培训课程,学习掌握一系列实用有效的养生治疗方法,能够在生活中自我调理身体、祛除疾病、恢复健康、提升生命质量。
学习目标:
一、学习《黄帝内经》养生之道,了解传统中医思维理念。
二、学习站桩,熟练掌握站桩姿势、要领和方法。
三、学习针灸取穴基本理论,体验针灸及艾灸等的操作方法。
四、学习经筋疾病基础理论,掌握自我保健筋结按摩法。
导师介绍
胥荣东老师(亲授):
将近三十年的针灸临床经验与多年的武术内功相结合,依据“百病由筋治,筋柔百病消”的理念,临床上采用独特的内功快针针刺治疗,并配合正脊手法,在疾病的治疗上疗效迅捷,作用持久。尤擅长治疗经筋病、脊柱相关疾病以及其他疑难杂症。除了临床诊疗外,还传授站桩功法及中医养生、经筋治疗保健方法。
中日友好医院针灸科主任医师
近三十年来一直承担北京中医药大学本科生班、研究生班及留学生班的临床带教及授课任务。
曾担任外交部派遣的国家医疗小组专家,先后到过亚洲、欧洲一些国家工作,为祖国医学赢得了国际声誉。
曾任中国针灸学会经筋诊治专业委员会常务委员,北京针灸学会针灸技术专业委员会委员,中国大成拳研究会常务理事、副会长,瑞士法语区MONTREUX中医中心中方专家,日本关西气功协会指导顾问
著有《筋柔百病消》、《大成拳养生功法》、《禅拳合一的中国武术-大成拳》。曾参与北京电视台《养生堂》栏目录制。
放生什么鱼最好一般放几条
非常敬仰南怀瑾老师,坚持读南老师的著作,经常建议自己的学生多读南老师的书。
筋经养生
《黄帝内经·素问》篇中有言:“是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则气骨以精,谨道如法,长有天命。”特别强调“骨正筋柔”对人体健康的重要性。
福州放生地点公布现代人大都骨不正、筋不柔。尤其都市人长期伏案久坐、低头使用电子产品、缺乏运动致使身体经筋劳损,再加上极易外感风寒湿邪、饮食过嗜、生活不规律、心理七情所伤、自身体质阳气不足,几乎每个人身体都有经筋病变——头、颈、肩、背、腰、脊柱、四肢等各个部位的痹症、筋结,造成各种疼痛不适,进而影响脏腑功能,引发周身疾病。可以说经筋是人身体重要的生命线,筋伤百病生,筋柔百病消。通过坚持练习站桩,配合针灸、经筋按摩等治疗手段,可以有效对治现代人普遍存在的经筋顽疾。
站桩奇效
现在很多习练静坐禅定者,由于久坐缺乏合理运动往往导致阳气不足,加上静坐姿势有偏差造成脊柱变形,督脉很难打通,配合坚持练习站桩,可以生发自身阳气,矫正脊柱,打通气脉,提升修行层次。
上海乌龟放生池有“立禅”美誉的大成拳养生桩可以说是全方位的柔筋术,通过站桩可调节呼吸,通畅血脉,舒和筋骨,温养肌肉,疏通经络,使神经系统得以调整,促进体内代谢,增进脏腑器官之间的协调,加强躯干四肢的坚固性及柔韧性,从而达到养生祛病、延年益智之目的。大成拳宗师王芗斋先生在《站桩功(初稿)》中有这样的论述:站桩是我国古代养生术的一种,早在两千多年前的《黄帝内经》中,就有“古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,骨肉若一,故能寿蔽天地。”记载。
长期坚持练习站桩,既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健脑强神,又能增长体力;可以调节全身筋脉,抻筋拔骨,对防治经筋病及许多内科疾病,如肠胃病、肝脏病、心脏病、肺病、神经疾病、关节炎、高血压、半身不遂和妇科、眼科等,有意想不到的效果;还可使人体平衡发育,培养人体的“浩然之气”,进一步则可开发挖掘人体的潜能,使人体固有的良质良能得以发挥,进而养成清逸大勇之气魄。
课程时间
(2018年9月22—24日中秋假期三天课程)
上午9:30—11:30;下午13:30—17:30
课程安排
招生信息
放生鱼类的注意事项课程地点:
北京“怀师书屋”办公室(朝阳门外大街吉庆里6号佳汇中心B座703)
招生人数:
30人(20人以上开班)
课程费用:
学费:3600元/每人(早鸟价3400元/每人,截至日期2018年9月10日)
(两人以上同时报名享优惠价:3400元/每人)
敦众会员福利价:
全程享受福利价:3300元/每人(凡参加过敦众书苑组织的游学活动和线下课程;或者购买过古国治先生全年微课专栏;或者在敦众微店购买过南怀瑾先生全集或南怀瑾文集的朋友)
每位学员将获赠胥荣东老师《筋柔百病消》一本。
关于报名
咨询电话:15701390439
微信咨询:敦众小燕子dunzhong01
1.银行转账
账户名称:上海敦众文化发展有限公司。
开户行:中国农业银行上海江宁支行。
账号:03330600040022724
2.支付宝转账
敦众书苑支付宝账号:
yelucheng@aliyun.com敦众书苑
报名以缴费为准。转账汇款报名者,汇款请备注“北京站桩柔筋”。
汇款后请将汇款信息“北京站桩柔筋+学员姓名+联系方式+汇款方式+金额”发送到敦众小燕子手机号(或”,当收到确认回复后,方视为报名成功。
主办机构:敦众书苑养东书院
为什么修法、施食或做善事后会遇到逆缘,反而会更不顺呢?为什么修法、施食或做善事后会遇到逆缘,反而会更不顺呢?
最近有一些同修来信,发贴,诉说在念诵《地藏菩萨本愿经》或者其他经典,念佛菩萨名号后或者施食做善事出现了一些逆缘,或者更不如意的事情。于是对于佛经中讲的修行的种种殊胜利益起了疑心,甚至退却。又有人在行行了一些善事后好像没有的到好的结果,于是认为行善并无什么益处。等等情况。那么我们看看释迦牟尼佛是怎么说的。
在《占察善恶业报经》中讲到:缘合故有,缘尽则灭,业集随心,相现果起,不失不坏,相应不差。
又云:若当来世,佛诸弟子,已占善恶果报得相应者,于五欲众具得称意时,勿当自纵,以起放逸。即应思念,由我宿世如是善业故,今获此报,我今乃可转更进修,不应休止。若遭众厄种种衰恼不吉之事,扰乱忧怖,不称意时,应当甘受,无令疑悔,退修善业。即当思念,但由我宿世造如是恶业故,今获此报,我今应当悔彼恶业,专修对治及修余善,无得止住懈怠放逸,转更增集种种苦聚。
首先我们要明确一点,佛法是因果法,我们的一切境遇,物质环境,都是因果所致。没有任何一个人能够增加一点,减少一点。甚至佛也不能。这就是:不失不坏,相应不差。我们如果遇到种种不顺心的事情,种种灾祸,种种不如意的事情。那么首先要明确责任在谁呢?责任在我们自己。跟他人没有任何关系。跟佛菩萨更没有什么关系。
那么,佛经中讲的修行的种种益处就没有了么?这里也要明确一点,那就是修行的种种利益是谁给你的?不是佛菩萨!记住这一点。不是佛菩萨听了你念他们的名号,或者念了他们的经典就会护着你。不是的。如果是的话岂不成了黑社会?
比如:《地藏菩萨本愿经》中讲的:更能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
又说:复次观世音菩萨:若未来世有善男子善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者。是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华、衣服、宝贝、饮食,供养瞻礼。是善男女等,所愿速成,永无障碍。复次观世音:若未来世,有善男子善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹,地藏菩萨形像。如是所愿所求,悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我。是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记。
这里的利益是怎么来得呢?是你修十善得来的。是你行慈悲得来的。是你帮助别人得来的。佛菩萨告诉你的是一种方法,甚至是一种窍门,帮助你更好的改善自己。念佛菩萨名号,就是在修善,念头善,语言善,行为善。当然这里还有佛菩萨的不同愿力。然而一切都是你自己的行动才能得到。
有些同修就疑惑在这里。说我佛也念了,经也读了。但是为什么还有这样那样的逆缘呢?还是那个原因。佛法是因果法。我们现在的境遇是以前的因变成了果,我们现在的修行就是在种因,在培土,在浇水。我们所希望的利益就是结果。但是由因致果不是马上就能得到的。就如种树一样。这个过程根据佛法方便的不同,有不同的说法。比如上面说的:念地藏菩萨名号千遍,达到千日。就会得到,鬼神护法的利益。这个讲的就比较具体。也是地藏菩萨愿力的体现。这个时间是因人而异的。有人十善做的好,可能一念马上就有鬼神护法,有的则可能需要千日,大约三年的时间。有的不认真,也不按照《地藏菩萨本愿经》里说的去做,那么什么时间能得到果报就更不一定了。
注:梦参老和尚也讲过这个问题,有这样的情况,是原本的事业是魔在那里护持,现在一发心那些魔子魔孙都走了,但是自己的善力还没有坚固和充沛起来,善神护法还没有来护持,会有这样的情况。
我想,跟魔走自然下地狱了,在这时只有积极行善,千万不要动摇及烦恼。
郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。