我们先看一篇曾被广泛转载的小文章——

最近认识一位美国籍的出家师父，是个很有趣的事情。特别是他叫我举起蕃茄汁跟他说话的经验。

我们约在一家茶馆用英文谈论着心经，师父用英文跟我解释因果、轮回这些事情，这都还不稀奇。有趣的事情在后头呢！

师父一听完我跟他提到的个人烦恼的時候，他索性要我左手提起他刚买的三罐番茄汁，一边提着，一边跟他说话。可想而知，我左手感觉到疲劳的程度，跟时间成了正比。

也懊恼着为何师父要我一边提着三罐蕃茄汁，一边跟他说话。

受不了这样的酸楚，我自行把左手放下，却听到师父跟我说：「Hold it up, and keep talking to me.」

听到这样的话，心理不免起了疑心，我手提的那么酸，为何不让我放下手上的重物，轻松地与他对谈？

约莫过了15分钟，我的左手实在承受不住了，才听见师父跟我说：「Now you can put it down.」。

放生什么对小孩有好处

看着我狐疑的脸，师父居然笑了出來。

「你不喜欢提着重物跟我说话，为何你却喜欢带着烦恼来跟我说话，过着你的生活呢？手酸了，放下就好，对待烦恼，不也是这样？或是这些烦恼就像是那些番茄汁一样，是你自己用手把它样给举起来的呢？」

有趣的经验，对吧？

最近我开始这样的练习，一手举起有重量的东西，一边想着事情。

手酸了，自然会放下手上的东西，看看有一天，我会不会也学到，心累了，就把心事给放下來。

我们能很容易的放下有形的重物，却很难放下无形的重担。

执着的人生会让自己承担莫需有的重担。所以学习放下执着也就在学习人生自在。

放下，就真的能断除烦恼得自在吗？

的确，许多烦恼确实是我们自己放不下，这位师父很聪明的使用了提放重物的直观体验教人如何处理烦恼，知道了这点并在日常生活中随时提醒自己适度的“放下”，应该就可以了却许多的烦恼。

但，这些表面上“放得下”的烦恼 （如文中作者被要求一直拿著瓶子直到手酸不已），仅仅是所有烦恼的一小部分，还有许多源于习气的烦恼，需要先精进的培养定力，定力具足以后心思才会细腻，才能观照起心动念，然后在生起烦恼的瞬间予以对治；这样经过长久历缘对境的锻炼后，才能彻底改变习气，进而永离烦恼。如果没有十足的定力，遇到不如意的事，往往得要等好一段时间之后，才能“平静”的告诉自己要“放下”（请想想我们每一个人都曾有的骤然生气的经验）。虽然能这样在短时间内调整心态、放下烦恼，让心情回归平静，已经很不容易，且是迈向圆融人生的一个好开始，但离烦恼的断除显然有相当大的一段距离；而且，断除烦恼所需要的定力，并非练习“放下”就能养成，所以开悟的圣者──广钦老和尚曾教他的弟子在纷忙的工作中静心磨刀，以锻炼行住坐卧中的定力。

“放下”实际上不能断除烦恼。姑且打个比方来解释：“放下”就好像是绕过眼前的阻碍，但绕过的时候，你心里很清楚的知道这是个阻碍，否则你何必绕道呢？但你既然知道它是所谓的“阻碍”，心里就一定已生起烦恼；否则怎会称为阻碍，又怎会绕道呢？所以“放下”根本不能断除烦恼，它充其量仅能减轻烦恼生起后的影响。反观 佛在二乘法中所教导的四圣谛、八正道、缘起性空…种种可令人趋于解脱的法门，或在大乘法所教导令人证悟、了知生命的实相，进而广度众生、渐修成佛的法门，则都可让行者“当下现观”一切烦恼皆空；所以根本没有绕道的必要，因为没有什么是你的阻碍！这义理听起来很神吧，但佛世以降，数千年来，确有许许多多的行者按照 佛的开示，成就了这样的境界。

更何况，有许多烦恼是不能随便放下的，例如走到陌生的、分歧的路口，一定会因为不知如何抉择而生起烦恼，这个时候，你是否就蒙著心与眼，随便找一条路走下去？即使那是一条险恶的道路，根本到不了目的地，也没关系吗？相信你的答案一定是否定的；你会在这样的路口，静下心来仔细思考，再做出选择，并在沿路上适时思考刚才决定的正确性。这就说明了，有些烦恼是必须经由智慧的抉择予以消弭，不可只是一味的放下、不管它。

真正能断除烦恼的其实只有两大利器：“定力”与“智慧”。因为定力可以伏惑，智慧可以断惑，两者相辅相成！若是两者不具足，而只是将每个烦恼都放下，即便是修到什么事情都不会在意、什么境界都不会烦恼的地步，仍旧不能了却三界轮回，遑论了悟生命的实相！

请您珍惜接触真正深广胜妙佛法的机缘，真正开启您的智慧之门！

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我在慢慢品尝着生活的滋味，品味哪种滋味是属于自己的

几年前单位团队建设的Party上，老板问每个人的追求是什么，有的回答事业成功，有的回答积累财富，我居然脱口而出：简单生活。其实从没深思熟虑过自己的追求，那时对于简单生活的理解也是模模糊糊，没有任何定义，只是上帝从未真正放弃过任何人，冥冥中我听到了自己内心的呼唤。

人生就是寻找真我的旅程，从年轻时追逐繁华、丰富，奢侈，到由繁入简追求平实简单的生活，我在慢慢品尝着生活的滋味，品味哪种滋味是属于自己的，是与我与生俱来的，令我平静而快乐。

在工作和家庭之间忙碌是我简单生活最重要的组成部分，而时下流行的时尚，奢华，刺激，激情，艳遇等浮躁社会人们追求的东西，似乎都与我简单的生活无关。但是我感到在我生活中不可或缺的是一个爱好，我羡慕那些有一项爱好，能够忘我投入，乐此不疲的人。心理学有一个术语叫“心流”，“将大脑注意力毫不费力地集中起来的状态，这种状态可以使人忘却时间的概念，忘掉自己，也忘掉自身问题”。心流的体验对于奔忙于家庭和工作之间的我来讲是一种奢望，只是儿时的一种记忆。忙碌的间隙停下来，我不知做些什么，上上网，看看肥皂剧，我都可以，但我知道那只不过是打发时间，我茫然不知什么是自己喜欢做的。多年的忙碌挤压掉了自己所有的空间，我已经找不到自己了，不知道自己想要什么了。

人生就是这样简单，只要你开始了，一切的发生就会那么顺乎自然，努力尝试了，回报并不是想象的那么遥远。我很快发现流连在花草间，我永远感觉不到疲倦，每一支美丽的花儿，哪怕是路边盛开的野花，都会给我带来无限惊喜，眼中永远会跃动起的欣喜的火花。我知道了，我爱花儿，那原本是生长在那个没有色彩年代的小女孩心中最渴望的美丽。成长时期能留在记忆中为数不多的几次哭泣，居然都和花儿有关。到网上搜一搜，与我一样的爱花之士居然大有人在，种花养草原来可以是一种爱好。于是忙碌之余我有了第一件我喜欢做的事情。渐渐地老公儿子也知道了妈妈是爱花的人，逢年过节纪念日都不忘送一束花儿给我，即便去山上游玩，路见美丽的花儿，也不忘采几枝带回家。

后来，我发现我喜爱乒乓球运动。游泳、羽毛球、瑜珈我都尝试过，多数是随着别人一起玩，但都是放下就不再想了。天生不爱也不擅长运动的我，以为自己不会有什么运动类的爱好。但终有一天我与乒乓球运动擦肩，便拿起再也没有放下，那小小的旋转的球儿，居然可以成全我的专注，全身心专注地做一件事情，是我多年求之而不得的。

到今天我热爱着写作，以我平实灵动的文字，书心中所想，传达思想和智慧，为与我有缘的人们增添一份安宁和幸福。写作是本我对世界的告白，写作时我完全体验到了“心流”的状态，学生时代心思细密，多情善感，喜欢用笔尖表达喜怒哀乐的我，始终蛰伏在我的内心，等待着有朝一日的唤醒。

我还喜欢音乐，喜欢随着音乐舞动身体，那是人类最原始的对艺术的追求。我原来本是兴趣爱好如此广泛，对世界充满着感知和情感的人，只是为生活所累，迷失了自己，现在我要做的是一件一件将我的宝贝捡回来。生活虽然仍是忙碌的，但越来越生机盎然，充实而快乐。

一份借以安身立命的职业，一个稳定幸福的家庭，一两样带给自己快乐有益于身心的爱好，三两个朋友知己…这也许就是目前我对自己简单生活的理解。

不同的人，在不同的人生阶段对简单生活的理解都会有着不同诠释。我有一对伉俪朋友，经营着岛内最大的物流企业，可谓功成名就。一次朋友一起吃饭，他们说到生活简简单单就好，生活变得复杂容易，再回到简单就难了。我深知他们在说什么，在他们那个层次，有着无限的机会使生活复杂化。像他周围的成功人士，可以有小蜜，可以有情人，可以去风月，可以去奢华，但繁华之后再想回到妻贤子孝，其乐融融的简单家庭生活，可就不可能了。懂得了珍惜，就懂得了放弃。我想我们之所以可以做朋友，是源于对人生意义的理解相差不多吧。虽然我们各自理解中的简单生活在内容上有所不同，但都是最纯朴，最能够带给内心平静和快乐的。

在纷纷扰扰的物质社会，追求事业成功，财富的积累等并没有什么不好，也必不可少，简单生活也不可能成为每个人的追求。但无论你追求什么，在人生寻求真我的旅程上，请记下这句话：“上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻”。（文/秋蕴）

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