在您的开示中一再提到信愿的重要性，然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿，但一回到世间或境界中，被五欲六尘熏染后，就退失道心不能保任。广钦老和尚亦曾开示，是否具有真信切愿，不是看你一天念了几万声佛号，而是是否将你的整个生命投注到这一声佛号上。请慈悲开示，净土行人怎样才能坚固往生净土的信愿?

　　确实，对于净土法门来说信愿是至关重要的。所以，我们怎么强调都不为过。因为是靠阿弥陀佛的愿力来令我们带业横超、带业往生的。如果你对这个没有信心，那就很难感通佛力。确实它不是件容易的事情。

　　那么我们怎么样有一个真信?有时候我们好像有点信心，但是是不是很真切的信心，很彻底的信心，很清净的信心呢?这就很难。信的内涵包含很多，净土法门以果地觉作因地心，你更重要的是要从阿弥陀佛的那个界面上产生信心。蕅益大师在《弥陀要解》有这么一个让我们思维提升的角度。你怎么产生真切的信心?其实历代祖师都提出一个基本的前提，那就是真为生死。思维到我们是在凡圣同居土，凡圣同居的秽土。要从凡圣同居里面出去，到方便有余土，一定要断见思惑。断见思惑在业力凡夫层面很难，我们没有办法靠自己的力量断见思惑。

　　那是不是就永远出不去呢?接着观照净土法门。西方极乐世界也有一个凡圣同居土，它是凡圣同居净土。我们业力凡夫，可以仰靠佛力加持，到凡圣同居净土去。在凡圣同居净土又与诸上善人聚会一处，就等于说是圆生上三土。到了凡圣同居净土就等于到了方便有余土、实报庄严土、常寂光土。那么在我们这个世间，你在凡圣同居土就见不到方便有余土的声闻，见不到实报庄严土的菩萨，更见不到常寂光土的佛。但到了西方极乐世界，能见声闻、能见菩萨、能见阿弥陀佛。说明就在凡圣同居土上就圆摄了上三土，而这就是十方世界所没有的，这就是阿弥陀佛的愿力所成就的。要通过我们从凡圣同居的秽土横超到凡圣同居的净土，来深信弥陀愿力的这种慈悲、这种威德。

　　然后就是对弥陀愿力的相信。到凡圣同居土，怎么去得了?就是要执持名号，就要深信名号的功德不可思议，再进而相信我们能念的心不可思议。你首先要相信这点。相信阿弥陀佛愿力成就的凡圣同居土这种功德不可思议，相信这个名号功德不可思议，相信我们能念的心性不可思议，从这三种不可思议的相信当中，你才能发出恳切的愿，愿往生。由这个深信切愿才能够引导我们老实念佛，一门深入的行持。所以这个信也可以从一个点上去契入进去。就好像你全身都是病，你要找一个穴位，你要找到那个阿是穴，你这个病才能治好。

　　所以我们常常要思维死、无常、世间的苦难，思维极乐世界的妙丽庄严，弥陀的愿力。这就是要产生正知正见。你的深信切愿建立起来了，用深信切愿去庄严这句名号，那就是用你整个的生命投注在这句名号上，那就不是泛泛悠悠的了。这样，你一天念一万声佛号，三万声佛号，乃至于十万声佛号，就是你真信切愿在行持上的表达。那信愿行就统一了。你具足这样的信愿称名，就是决定往生的资粮。

《小部.本生经.五二三.阿兰布萨天女本生谭》［菩萨═行者］rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

这个本生故事发生在佛陀住在祇园精舍的时候，对某一位比库因为受到前妻的诱惑所做的谈话。

佛问那个比库：“比库！你确实厌倦了出家梵行的生活？”“我的师尊！确实我有这样的情况。”“为什么厌倦呢？”比库回答：“是因为我的前妻。”rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛陀说：“你这个比库！这个妇人不止是此生破坏你的梵行，你的前世也曾经被这个妇人破坏禅定，三年间成为痴呆，失去本性而长期躺卧，后来恢复清醒，对发生过的事情十分感叹惋惜。”佛陀于是为这个比库说出过去的事情。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

那时，波罗奈都梵与王统治国家，菩萨出生于迦尸国的一户婆罗门家。菩萨成年后，学习并精通了当时一切的知识和技术，他为了追寻成仙之道出家，住在森林中，依靠吃草根、树的果实维持生命。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

那个时候有一只雌鹿，吃了沾有他精液的草，雌鹿喝完水后，因为刚吃的食物所以对菩萨升起贪恋爱慕之心，并因为此贪爱心而怀孕。从此以后，雌鹿经常来看望菩萨，在菩萨住处附近的道路、院子边徘徊。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

菩萨见到这个情况，思维并知道了原因，后来雌鹿生下了一个人类的婴儿，菩萨像爱自己的孩子一样喜爱这个婴儿，并抚养他，为这个孩子取名：伊西辛伽，并且在伊西辛伽懂事后，让他出家修行。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

当菩萨年老的时候，父子相伴来到那利林，菩萨对伊西辛伽说：“孩子！这个雪山里住着貌美如花的女人，凡是着迷于那些女人的人，都将自己陷入堕落没有正知正见没有梵行的状态，你要警惕那些女人迷人的容貌和姿态，不要让放逸之心有机可乘。”rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

菩萨告诫完伊西辛伽后就死去了，死后投生于梵天界。伊西辛伽善巧的修习禅定，栖居于雪山中。由于他的苦行过于勇猛，导致他眼耳鼻舌身全失去了作用，但是伊西辛伽往日持戒清净，清净戒律的威力摇动了帝释天的座位。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

帝释天观察并了解座位摇动的原因后想到：“这个人很快要把我这位天帝从帝释天的座位摇落下去，必须要派个天女去破坏他的戒律。”帝释天于是在天人世界里来回仔细的寻找这样一个天女，在服侍他自己的一亿二千五百万个天人中，除阿兰布萨天女，确实找不到别的天女能得破伊西辛伽的戒。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

帝释天叫阿兰布萨天女来到面前，命令她去破坏伊西辛伽的戒。为了说明这件事情，佛陀先后说了两首偈：于此破修罗、胜者因陀罗、彼于善法堂、呼唤天女说、阿兰布萨！忉利诸天人、与予共求汝、伊西辛伽仙、往诱破其戒。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

帝释天对该天女说：“汝往伊西辛伽之处，收彼入于掌握，破其净戒。”那个接受命令的阿兰布萨天女说：誓正戒行清、彼贤喜涅槃、胜于吾等手、追彼道业还、阿兰布萨闻此，唱次之二偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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四 天王！汝今为何事、对予何所求rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

汝云诱仙士、有诸他天女rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

五 无忧难陀园、优予者多有rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

彼等依序来、可为诱惑者rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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于是帝释天唱了第三偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

六 汝实真实言、亦有他天女rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

无忧难陀园、甚多优天女rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

七 彼等近男子、不知奉侍道rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

如汝斯善知、四肢五体美rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

八 美丽之妇人！唯汝正可行、妇女中最优rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

善以色与姿、入彼于掌中rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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阿兰布萨闻此，说了第二偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

九 予受天王命、予将不负行rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

犯彼仍恐惧、梵志威光盛rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一○ 愚人犯仙士、必将陷地狱rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

受苦悔恨多、予身毛竖立rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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以下佛陀说得第三偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一一 天女眉目丽、语后辞王去rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

阿兰布萨女、往侍苦行仙rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一二 彼女入森林、四方半由旬rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

浆果多树林、伴此苦行仙rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一三 晨朝朝食顷、朝日始东升rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

行者扫浴场、彼女来近前rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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于是苦行者问彼女曰：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一四 手著诸腕环、两耳饰耳环rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

光辉闪如电、恰似药王星rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一五 色似火太阳、香如金栴檀rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

双股善缔结、美妇有大幻rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一六 华奢柔且清、汝脚善调整rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

行走甚可爱、我心为所捕rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一七 双股逐渐大、恰似象之鼻rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

汝臀软且圆、有如赌轮盘rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一八 汝之脐善据、有如莲华萼rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

远方眺黑眼、涂抹优颜料 rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一九 胸生双乳房、犹如半瓠果rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

无茎生两颗、膨涨盛甘乳rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二○ 颈长螺贝形、延那鹿之颈rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

唇齿相接美、舌面现真红rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二一 上齿与下齿、皆以杨枝清rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

两列齿美丽、鸣玉叩齿茎rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二二 眼黑缘周赤、金鸠佳果似rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长大且光明、汝眼实美丽rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二三 汝之头生发、清洗不过长rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

若以金栉梳、放散栴檀香rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二四 农夫与牧者、商人之行所rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

仙士善自制、来此苦行所rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二五 于此大地上、不见如汝者 rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

汝为何人儿、我等欲知汝rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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就这样从头到脚，伊西辛伽称赞阿兰布萨的美貌时，阿兰布萨默然不语，在听完这些话后，阿兰布萨认为这是个愚痴之人，于是唱偈说：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二六 袈娑婆！汝言若如是、汝身为有幸rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

今非问事时、友！来！吾等入道院rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

来！娱乐之达人、抱汝共享乐rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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说完这些话后，阿兰布萨心想：“他居住在修行的地方，此人在这里是不容易被我诱惑并且犯戒的，我必须显示出要离开的样子。 rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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阿兰布萨使用心计，使伊西辛伽兴奋，阿兰布萨天女于是从过来的路往回走。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛为说明此意义，述次之偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二七 如是言后弄引诱 眉目秀丽天女去rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

阿兰布萨为伴侣 伊西辛伽急等待rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

然而伊西辛伽看见阿兰布萨天女离开，心想：“这个美丽的女人要走啊！”于是急速跑上前去阻拦，在阿兰布萨天女慢慢向前走的时候，用手捉到了天女头发。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛为说明此意义，作以下之言：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二八 彼急行如风 俄然带活气rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

追赶向彼女 捉其发之端rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二九 异常之美妇 返身拥抱彼rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

毁灭其梵行 帝释如己愿rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三○ 帝释天住难陀园 天女以心接近彼rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

天主深知彼女心 赠彼金座善休息rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三一 美妇抱其胸 美饰被物覆rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

众多宝盖挂 即于座伴彼rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三二 如一瞬之时 三岁间抱彼rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三年间如醉 婆罗门儆醒rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三三 环视四周见绿树 九叶之树花正开rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

彼见瞿枳罗鸟群 啭鸣跳跃于树上rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三四 彼泣泪满眼 巡回见四边rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

彼未唱谔文 亦未行供养rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

不为火神祭 一切无作为rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三五 曾记托使者 诱予心者谁rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

予住森林中 予身贮威力rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

恰如满宝船 海上为贼捕 rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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阿兰布萨天女听见他醒过来了，心想：“如果我不对他说实话，这个人必定会诅咒我，今天我就向他说出事情吧。”阿兰布萨于是现出身形站在伊西辛伽身边，唱了下面这首偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三六 予为服侍汝 天王所派遣rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

以心打汝心 使汝行放逸rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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伊西辛伽听到这些话后，回忆父亲给他的教训：“不守父之言，陷入大破灭。”他悲叹唱了下面的偈rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四偈︰rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三七 吾父曾训我 彼云此等事rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

妇女等莲华 青年！汝应有觉知rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三八 觉知胸肿物 青年！此事应觉知rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

吾父如斯训 恰如慈愍者rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三九 吾不守彼语 不随老父训rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

无人森林中 今唯独伤痛rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四○ 吾将如训行 祸哉！生命吾何用rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

再复为如是 吾将死来临rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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他于是放弃欲乐修行禅定，身上显现了沙门的威光，阿兰布萨知道他在修习禅定，心里非常恐惧并且开始忏悔。rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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佛为说明此事的意义，说了下面两首偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四一 彼之威光与精进 见彼坚固不动心rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

阿兰布萨以头接 伊西辛伽仙之足rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四二 大雄者！仁者勿怒我 大仙！仁者请恕我rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

予为作利益 誉高忉利天rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一切诸天都 为汝所震动rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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伊西辛伽行者向那个天女说：“妇人！我宽恕你，你去你想去的地方吧。”于是让这个天女离开，唱偈说：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四三 婆娑婆天主 忉利诸天人rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

吾给与祝福 少女！随汝喜处去rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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这个天女礼敬了伊西辛伽行者后，乘坐她的黄金之座去天都了。佛为了说明这事的意义，说了一下三首偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四四 接彼之足 右绕为礼rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

彼女合掌 由彼处去rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四五 黄金为座 登于其上rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

美饰被物 众多天盖rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

彼女乘座 来诸天侧rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四六 辉如电光 来如灯火rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

天王欣喜 与彼以惠 rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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这个天女来帝释天面前，唱最后的一首偈：rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四七 帝释天！一切生类主 请与我以惠rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

我对彼仙士 不再行诱惑rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

帝释天！此为我请求 是为我之惠rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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结分 佛为此比库说了这些法语后，再说明四谛──再说完四谛的道理后，这个比库得预流果──于是佛最后为这个本生故事做总结：“那时的阿兰布萨就是是这个比库的前妻，伊西辛伽仙是这个厌倦出家的比库，他的父亲大仙人就是我。”rpS佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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