顶礼法师!我想请问您一个问题，自从我发心开始“厌离娑婆，欣求极乐”，我常观无常、观苦，加上自己家的烦心事，我开始悲观厌世，对自己也不再相信，觉得业力来时自己什么力量也没有，又不确定自己能否往生，压力太大，精神有时不健康，我该怎么调整呢?
我们凡夫在这个无明世界过得都很苦，所以才会“厌离”，但是佛陀和祖师并不希望我们停留在这种负面的情绪里，不可自拔。
福建公园放生规定所以后面紧接着就给我们以光明和希望，告诉了我们一条当生得度之道，那就是念佛求生净土——既然“死囚”能够得度，那当然就不该再有任何负面的情绪，就可以化解绝望，所以这时的生命状态应该是“欣喜”的，所以才叫做“欣求”。
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因此你的“悲观厌世”，很显然是你错解了佛意，闻思没有过关，没有真正的信佛念佛。
你要信佛啊!就像一滴水要相信无边大海的力量!
你的业障再重，但只要老实念佛，信愿不退，那么无量光寿的阿弥陀佛就一定会对你摄取不舍。
你这个“小水滴”，本来、一直就在阿弥陀佛这个“大海”的怀抱里，从未稍离。所以要有信心!南无阿弥陀佛。
——大虚法师
北京放生的地方有哪些不要赖佛逃生不要赖佛逃生我皈依慈老后，介绍很多人，用通讯方式皈依三宝。慈老总是慈悲摄受，寄皈依证与我，由我转发给他们，我常为新皈依的师兄弟们，讲解佛法；讲的多了，对佛法的体悟亦就愈深。因此，出家修行之念，油然而生。某日，我写了一封信，说明我想出家。恳请师父为我剃度，慈老回信表示非常欣喜，对我慰勉有加。这时，有一位经我介绍皈依慈老的王居士，看信之后，亦写了封信给慈老说：“师父！我亦要出家。”那知慈老在他的信上，批了“你不要赖佛逃生”七个字，将原件退回。王师兄接阅之后，非常烦恼，气得饭都吃不下。我赶紧写信报告慈老：“请师父赶快来信安慰王师兄！”信寄出之后，如石沉大海，杳无音讯。我那时觉得师父既未见过王师兄，亦不明白他的为人，为什么要这样对待他呢？真是百思莫解。数月之后，慈老圆寂，我去汐止参加入塔（安葬）典礼，那时慈老的唯一剃度徒弟律航法师，素知慈老颇器重我。我拜见他之后，对我亲切有加，用丛林上宾之礼待我。将他自己的被褥枕头，送来给我用，令我受宠若惊。（此为我后来皈依慈老嫡系，而投律老座下剃度出家之因缘。）辞别之时，律老告诉我，慈老虽然圆寂，如果军中有人愿意皈依师父，你写信来，仍然照往日一般，寄慈老的皈依证去由你转发。
我回到医院，将这事告诉大家，立刻有数人发心皈依。这时我们的王师兄，看在眼里，即便动了歪主意。第二天他亦到汐止去，对律航法师说：“他能介绍很多很多的人，皈依慈老。”并自动去拿了五十多张皈依证，回程经过嘉义，就在空军眷属区里出卖。每张五六十元，最少三十元，王师兄将卖皈依证得来钱，就去喝酒。他本来寄住在我们医院旁边，为人洗衣度日，自从卖皈依证得钱之后，他不洗衣服了，一天到晚在军眷区里，劝人皈依三宝。后来大家渐渐知道了，不买他的皈依证；他无钱谋生，就到处向人讨钱骗钱。这时候，我才知道慈老当日烛奸机先，摈斥恶徒，不让他出家的用意，是为免他混迹僧团，败坏佛门。
自《学佛杂记》〈化雨春风忆慈老〉编辑注：慈老 ——慈航法师
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