经常有人说某个孩子是童子命，有这种说法吗?

　　：首先我们来看佛教是怎么定义童子的。童子梵语究摩罗，鸠摩罗迦。为八岁以上未冠者之总称。西国希出家而寄侍于比丘所者，称曰童子，又经中称菩萨为童子，以菩萨是如来之王子故也。又取无淫欲念，如世童子之意。寄归传三曰：‘凡诸白衣，诣苾刍所，若专诵佛典。情希落发，毕愿缁衣，号为童子。或求外典无心出离名曰学生。’玄应音义五曰：‘究摩啰者，是彼土八岁未冠者童子总名。’释氏要览上曰：‘经中呼文殊善财宝积月光等诸大菩萨为童子者，即非稚齿。如智论云：如文殊师利十力四无畏等悉具佛事。故往鸠摩罗迦地。又云：若菩萨从初发心断淫欲，乃至菩萨是名童子。’

　　由此，我们可以总结为以下几点：

　　1、童真行者，发心求法，故称为童子。只有以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法，方可称为童子。

　　2、菩萨充满慈悲智慧，天真纯洁，戒行清净，故以童子形容。菩萨戒行清净，如同婴儿一般不曾被世间纷杂所染污，才可以称作童子。

　　3、法身无形，应机示现。文殊菩萨曾多次在众生面前示现童子相，而“善财”为表达佛法应当尽早修学，也化现为童子身。

　　4、菩萨启发童蒙，依般若智而精进修学，故以童子比喻初学。在佛法面前，我等烦恼深重的凡夫犹如孩子一般无知，希求无上佛法的滋润。

　　5、经中常称菩萨为童子，因为菩萨是如来法王子故。一切补位菩萨如同君王之太子，必将承佛圣位，所以经典中常将精进修学的菩萨比喻为童子。

　　所以，从佛教的角度来讲，童子是指慧根深厚，福德具足的人。

　　从世间法来讲，说这个人是童子命，那个人是童子命，其实是民间信仰及道教谈到的比较多。世间的人说的这个所谓“童子命”，只是看到这个小孩一直生病，就说这孩子命不好，或说命硬，或说是某甲转世，或说是某神身边的使者，或有从生辰八字或五官长相定位，就说是童子命。其实他们对这个身份的甄别也没有什么很好的依据，都是在猜测、想象，感觉是这样。其实不管是谁转世也好，还是什么，他既然来到你家，就是你们宿世的因缘，都要珍惜这份缘，化解这份缘。

　　想要从佛法的角度处理这些问题也很简单。不管是真童子命还是假童子命，借助十方三宝的力量给小孩消灾、灭罪，拔度冤亲债主。父母配合布施、供养、放生、助印经书等做诸功德回向小孩，这样不管他是不是真的童子命，对他都有利。这是我的建议，供大家参考。

　　1.

　　【网友提问】顶礼师父!今天公公婆婆要求弟子开车带他们去海鲜市场买甲鱼，他们不信佛，婆婆去年做了乳腺癌手术，听说吃甲鱼增加抵抗力就经常吃。弟子怕他们起嗔心和谤法，不敢告诉他们这是造杀业。面对市场内无数待宰杀的鱼虾蟹，弟子无能为力，不知道该做些什么能帮到它们，只能逃离。弟子该怎么办?感恩师父!

　　【学诚法师】哪怕什么也做不了，还可以在内心为它们念佛回向。发愿自己具足力量，可以究竟救助一切众生。

　　2.

　　【网友提问】师父，我有一个问题。刚才在龙泉论坛上看您的开示，是有关于业与烦恼的，说烦恼是不好的业的助缘，烦恼可以靠修行断，而业是一直有的，像一颗种子。业为什么一直存在呢?是因为放在人的生生世世的这个维度去看的么，即便我刚出生，但是也带着生生世世的业这种?还有我们为什么与生俱来内心就有烦恼?

　　【学诚法师】人的第八识就像一个超级储存器，无始劫以来所有的业和习气都存储在里面，遇到合适的因缘就会润发、生长、感果。

　　3.

放生鱼放到什么地方最好

　　【网友提问】即心即佛，心不是佛。言语道断，心行处灭…佛子作么修?顶礼学诚法师垂爱开示。

　　【学诚法师】佛陀说了许许多多的法，有的法直指空性，有的法循序渐进;有的法是对修行至高阶的圣位菩萨所言，有的法是对刚刚修行的人所言……我们学习佛法时，不能漫无目的随便抓住只言片语来修行，否则常会感到矛盾，找不到下手处。修行有方法、次第，欲真正得到佛法受用，必须找到师法友团队一起走。

　　4.

　　【网友提问】顶礼师傅我有一个很要好的朋友她有轻微的社交恐惧症但家境不错母亲这方也是佛门信众我劝说她有时间去广种福田也经常为她复述一些师傅们的开示但她有一个思想这辈子我过完了下辈子的一切都不记得了重新开始那个人不是我跟我就没关系所以我就及时行乐了弟子一时语塞也想不出如何回答。

　　【学诚法师】不管记不记得，这一生所有的造作都会形成业力，推动未来生命的走向，决定未来生命的质量。譬如现在的你，也不记得前世，但现在所受用的一切，包括自己的寿命、福报、长相、健康、亲友……无一不受宿世业力的影响。

　　5.

　　【网友提问】法师，在公司因为一件无关紧要的小事，主管处处针对我，我宽容他，但是他的态度影响我的工作。我该怎么办，请法师开释。

　　【学诚法师】孔子曾经说过：“用之则行，舍之则藏。”不同的因缘下行为有所不同，但内心却不会起伏波动。做现有因缘下自己能够做到的事情，不要被他人的态度所刺激，人最重要的是自己的态度。

　　6.

　　【网友提问】学诚法师好!我学佛后常常供养寺庙里师父，也常常随喜功德，并且安排佛事。可是家里人常常担心有人打着佛教之名行外道之事，并不是很支持我，每次看到一些不知真假的僧人的负面报道就会来阻止我，时间久了，我自己也有些动摇，可是我们普通信众不具慧眼，无法辨识，又如何让家人升起信心?

　　【学诚法师】供养僧团，不要供养个人。应多去寺庙听经闻法，增长自己对三宝的信心。

　　7.

　　【网友提问】法师，怎样做到平常心!!!!!

　　【学诚法师】用无常的眼光、长远的眼光去看待一时的人和事。总是知道自己的方向，就不会因为外境而大喜大悲。

　　8.

　　【网友提问】师父念经拜佛是一种执着吗?经常有人对我说不要执着这些……

　　【学诚法师】很多人都不理解执著的本意，以为“随心所欲”就是不执著，其实是在贪嗔痴的洪流中愈堕愈下，若不紧紧抓住佛法的智慧之舟逆流而上，我执、法执只会越来越坚固。修行佛法，要明白念经拜佛的意义，那就是精进而非执著;如果不懂得佛法的内涵，念经拜佛也有可能成为一种执著。

　　9.

　　【网友提问】请问师父：怎么面对看不起自己的人?

　　【学诚法师】他人对我们的看法，取决于他的认识，不代表我们自己就一定是那个样子，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。所以，我们在他面前不需要自卑，更不要敌视，只管好好做自己就是。

　　10.

　　【网友提问】顶礼师父，弟子最近总是昏昏沉沉，天天都老是感觉很困很想睡觉，每天晚上都已经睡足7小时了还困，其实自己有很多事情该做，但一开始做就犯困，非常烦恼，难道这是所谓的“春困”?请问师父如何才能让我打起精神做自己该做的事?感恩顶礼师父!

　　【学诚法师】是烦恼覆心。要思维无常、策发愿力。

　　11.

鲤鱼放生到河里能活吗

　　【网友提问】阿弥陀佛，请问师父，您微博回答问题很精彩，有些我特别喜欢的放在自己的微博里，并署名学诚法师，这样是否可以?

　　【学诚法师】可以。

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