一、放生小金鱼的意义

1、有人说："念佛比参禅较为稳当。"其实念佛一法，又有"事念"和"理念"的不同，"事念"是念一句佛号，持之不断，这样慢慢的，就能收拾多心而成一心了。"理念"就是回光返照，现前一念。能念之心，没有心外的佛可念，所念之佛，没有佛外的心可念。所能双亡，事理无碍。到那个时候，便可亲见自性弥陀，与参禅的人亲见本来面目，没有二样。

2、所以云居山虚云老和尚在世时，他并不规定每个人都一定要参禅，因为若不相应，勉强去参也不行。如果你很乐意念佛，而念佛的工夫又可以用得上，能够清净你的心意、念头，那么就念佛好了。当念到一心不乱，不念而念的时候，便是念实相佛了。

3、念实相佛和参话头，清净境界现前的时候，无异无别。念佛如此，持咒诵经也是如此。所以说："佛说一切法，为治一切心，若无一切心，何用一切法。"法法都是圆融无碍的，不要妄生分别执著。

4、凡是来金宁山寺求受归依三宝的人，我一定要特别交代，不要吃龙族子孙（鳗鱼、鳝鱼、泥鳅、蛇、龙虾），这些类似龙王形状不能吃。

本来归依三宝（佛、法、僧），是可以吃三净肉（不因我而杀、不听其惨叫声、不见其死）。吃素是个人发愿或求愿，当然吃素是最好的，可减少杀业，增长慈悲心。如果不能吃素，至少也要不杀生，吃三净肉。

为什么来金宁山寺求授归依三宝的人，不能吃龙族子孙呢？这是我跟龙王之间的默契，也是约定，也是龙王慈悲示现，不要吃海底动物，减少众生杀业。有一次因违背了与祂之间的约定，龙王特地来教化、提醒我。

四年前，有一女居士，叫黄慧玲，住在山下附近，归依三宝之后，常来寺里服务。她的公公因患脑癌，造成脑中风，躺在床上，大、小便都烦人照顾。她来寺里面帮忙，她公公的病情就好转，比较好照顾，所以有更多的时间来帮我做事，或是开车带我出去办事情或弘法。她也知道这是佛、菩萨的护佑和龙王的庇佑，对龙王敬重有加。

有一次她吃了鳗鱼炖中药，她以为我不会知道。结果我当天午睡时在梦中就看到有一大碗的鳗鱼拌着中药，还有红圆点的枸杞子，然后我的房间都是龙王，围绕着我不放。我一时惊醒，觉得奇怪，怎会有此梦？觉得纳闷。

不久我向慧玲女居士提起梦中之事，她吓了一跳，才到龙王面前忏悔。

她说是她祖母叫她买鳗鱼炖中药吃，可补血。她以为我不会知道的，想不到龙王还是告诉了我，有人吃祂子孙的肉。她说她吃了肉之后，又是吐、又是泻，全身更不舒服。非但没有补血，而且还头晕更厉害，还得去打点滴。忏悔了之后，身体才好了起来。龙王实在很有感应，若有人不守信用，祂会去教化。

所以凡是到金宁山寺求授归依三宝，我一定要特别交代清楚，不能吃龙王子孙。归依三宝之后，蒙佛光普照，龙王护佑，因而病况好转，或事业顺利。常有许多信众来还愿。还有特地来礼拜龙王的。

大海龙王菩萨的黑底金字牌位就供在大殿的右侧，每天至少上香礼拜三次，全寺的住众都很恭敬龙王。

法会期间有些人在天空看见龙王，有的则在梦中看见。烧给海龙王的法船，也很明显的现出龙王形状。龙王无时无刻护佑着大家，尤其是诚心的人又在祂面前发愿不吃祂子孙肉的人，更容易有感应。许多人许愿之后，不久就又来还愿。

金宁山寺座落于偏僻的山上，又须经过大坟场，因佛、菩萨的住持和龙王的护法和感应，来山上拜佛的人，络绎不绝，还有人特地从远地而来。

“花严经第五十一云∶娑竭罗主，欲现龙王大自在力，饶益众生，咸令欢喜……”。

可见娑竭罗主大海龙王菩萨，不是一般普通的护法，而是位大菩萨，慈悲普及一切众生，而饶益众生。如同观音菩萨和地藏菩萨一般。祂曾请释迦牟尼佛世尊到龙宫说法，非常护持三宝、护持佛法。

我本人主修地藏法和佛母大孔雀明王法，除了佛、菩萨的恩惠外，受龙王的照顾很多，内心感激不在言下。对龙王敬重有加。为了表示感恩之心，每年皆请林钰堂瑜珈士，敬献龙王宝瓶给龙王。也祝龙王早日成佛，众生得度，佛日增辉，法-轮常转。

我永远记得与祂之间的约定─不吃龙族子孙。愿见闻此感应记的人，也都自动加入守此约定，而蒙龙王护佑，增加世间的祥和气氛！

5、

前两天买的泥鳅，放在恐龙蛋瓶养了2天，早备有网络上买的膨化饲料喂它们，手机靠在瓶上放慈经给他们听，我看到泥鳅的胡须，尾鳍，肛门，眼睛，黑色斑点，它们可以一动不动地或直或平着，挺神奇的是看到一只泥鳅用尾巴撑着直起身子。有一只腹侧明显病变了，白色的细菌腐蚀者嫩滑的皮肤，外有一圈血色的红环，几次看到它腹部对着湖面，有次看到它进食一粒，之后没见到了。

6、这几天走不开，天气也湿冷着，今天阳光照耀，也有空闲，看到狭小的瓶子，还是广阔的湖泊适合他们吧。午后，决定把它们放了，与他们告别前，在家中放最后一曲慈经，最后倒点饲料。骑着车来到附近的湖泊，行进到湖边，把袋子口对着湖面一放，有的一溜烟游远了，有4只在眼前一动不动，有的藏在岸边的水草里。起初在超市用6元买的商品，现在将它们放入湖泊，可爱的小生命，愿他们活得平安。在附近散了会步，阳光照着身体舒畅极了，突然想起忘记回向了......阿弥陀佛

7、答：有些人曾经善良过，当过好心人，做过慈善事，但是仍然被最亲最爱的人伤害，跌到人生的最黑暗期。他们从此对人性失掉希望，认为还是自己可靠，不再信任任何人。也永不会再当好心人。好事?少来!没有利益的事，就没我的份!

8、生活的历练的确可以改变一个人的人生观。所改造出来的观点不一定正确，却实实在在是每个人自身的体验心得。

9、但是，放生不应该被列入“不值得做的好事”当中。螃蟹可曾暗算过你?鱼鳖是否欺骗过你的感情?田鸡小虫它们有没有勾结起来对付过你?没有。所以你对它们好心并没有错。也许，重重摔过一跤的人，始终对一切外界动物包括人类都有所保留，担心现在对这些动物好，以后还是会被它们恩将仇报。这些人还是笃信“好心给雷劈”。其实，这是一竹竿打翻全船人的心态。难道全世界的人都伤害过我吗?难道在我的一生中就没有出现过一个好心人吗?

10、一位高僧说过:佛菩萨只记得众生的善，不去记挂众生的恶。这就是为什么佛菩萨能自在。我们常常说某某人对不起自己，难道自己就没有辜负过他人?多数人一生中都曾经食肉，难道我们就对得起那些自己所吞吃过的生灵吗?凡人处事，切勿以偏盖全。人生并不是如此简单的。

二、放生鱼的视频

下葬放生鱼买什么鱼好

1、人生本无常，每段遭遇都是学习的过程。不要那么快就让自己毕业，成为消极或过度乐观的人。并不一定是要勉强自己对人生重怀希望。平淡处之即可。好的去了，让它去吧!坏的来，来就来吧!不要执著。

2、其实正是因为人心险恶，一个受过伤害的人应该更能体会悲悯动物的身世，更应该去解救它们，让它们远离歹心者，处于太平之所在。

3、释迦牟尼佛多劫以来经历过六道的所有苦乐福灾，佛陀也没有对人性和世间绝望。难道我们的生活经验会比佛陀来得丰富吗?

4、有人在明月湖放生，准备了大量的泥鳅和黄鳝，都倒进了湖里。”5月11日上午，市民拨打本报新闻热线2220000反映，在明月湖边有人组织放生。市民质疑，这种盲目大量放生，会对明月湖的生态平衡造成破坏。

5、11日上午9点30分，记者来到明月湖岸边，十几个人正在两名尼姑师傅的带领下唱词，不时还会集体对着四个白色塑料箱鞠躬。记者注意到，四个白色塑料箱里装满了泥鳅和黄鳝，可能因为空间小，箱内的泥鳅和黄鳝都伸出头呼吸，有些甚至已翻了白肚皮。

6、半个多小时后，一位尼姑告诉身边的人放生，立即就有人抬着四箱鱼瞬间倾倒进湖里。这时岸边有围观的人议论：“都有死鱼，这也叫放生？”

7、据了解，像这样的放生行为在明月湖边上常有发生，特别是在每月农历的初一和很多市民或组织会一起大量放生，或者单个人来放生。而放生的鱼类五花八门，有本地常见的鲤鱼、鲫鱼、草鱼等，也有乌龟甚至巴西龟等外来物种。

北京放生护生团账目明显

8、这些鱼放生后能否存活呢？面对记者的疑问，一位放生者回头看了一眼说：“这些鱼很有灵性，能顺利活下来，哪怕钓鱼的人也钓不起这些放生的鱼。”

9、针对此事，记者联系了市城管执法局新湖风景区湖区管理办公室工作人员，对于这种现象，目前风景区还没有明文禁止放生行为。但是，遇到这种大范围、大量放生行为，工作人员也会劝导。

10、工作人员说，为保持明月湖生态平衡和水质，每年他们也会对水草、垃圾进行打捞，科学放生一些本地草鱼、鲫鱼等。因此，工作人员建议，为保护风景区的环境，不要大规模向明月湖放生。

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