一、代放生怎样求菩萨

1、

小X,参加放生时间不长，自己的生意就发生变化，本来生意就可以，参加放生后，他自己说，钱就像天上掉下来的一样。他想卖1000的商品，人家主动给他后来，还有个要出价2500的顾客。类似此类的事情经常出现。让他感到非常意外，觉得钱来的太不可思议了。他的善根不错，把利润的一部分继续拿来放生。在放生的这段时间，他的生意有了本质的提升。他是一个放生感应非常快的例子。

2、他之所以如此，有几个原因:

3、个性柔和，不刚愎自用。个性暴戾的人，一般承受不了福报。因为这样的人，承受不了别人的否定、和自己的委屈。所以同样承受不了福报。

4、修法虔诚。由于家人不理解，自己的修法时间有限，因此，在有限时间内，就特别虔诚真诚。

5、说话做事总是为他人着想，要知道，为他人着想，是世间第一等学问。

6、不功利，放生没有功利心。很多人，放生也好，学佛也好，办什么事都功利当头，感应就会非常小也会非常慢。我们都在社会的这个大染缸里，很多时候，包括来学佛，都要很功利，花恨不得进都想着“舍一得万报”，结果贪而不得。越是算计得失，越是困于得失。这个就是因果。那么，有人问，放生善业回向发财不对吗？这里就有个问题，是真心祈求，还是算计贪求。若生活有困难，乃至为了家人为了他人希望自己能有更好的收入，真心的祈求加持没问题。若是为了跟人攀比，希望比别人更有钱。花就想着得这就是算计贪求。

7、因此，他的放生感应就来的极为迅速。

8、佛教所说三界，即欲界、色界、无色界。对于学佛之人来说，唯有出离三界，才算三业清净，烦恼诸垢皆已净尽。

9、三界中的欲界，共有六天，无论人类、畜生所居的四大洲，还是各层地狱（无间地狱）都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐，想要解脱欲界之境，必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。

10、三界中的色界，共有十八重天，也称为四禅天，其中初禅天中分为三天，二禅天、三禅中也分为三天，四禅天则分为九天。色界天的众生，没有饮食之欲、男女之欲，仅是禅定暂时伏住，没有女人之相，唯有男身，尚有宫殿，他们都以禅悦为食，想要解脱色界十八天的生死，必须观色相皆空性，了知诸法本空、幻化而有，不应执着迷恋色相之法，才能出色界天。

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1、最后是三界中的无色界，则是色相俱无，只是将心识住于深妙禅定中，这是无色界众生所住的世界，又分为四空天，想要出离无色天的生死，必须了知心意识当体即空，非住心非非住心，不即不离，见达自性，当下即可出离无色界天。

2、三界二十八天，从下至上如下所示：

3、欲界六天，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

4、色界四禅天：初禅三天，梵众天、梵辅天、大梵天；二禅三天，少光天、无量光天、光音天；三禅三天，少净天、无量净天、遍净天；四禅九天，福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

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5、无色界四天，空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

6、在多部佛经中都介绍说，当前地球（经中名相不同）人类来自色界二禅第三天光音天。

7、至于“五行”，原是中国古代重要概念，指构造物质世界的五大元素，即金、木、水、火、土。“五行”不但有各自的本质特征，而且相生相克，从而构成万物及其运动变化。

8、《俗语佛源》解释，“超出三界外”是超出生死轮回，“不在五行中”则是不受物质的障碍。至于俗语“超出三界外，不在五行中”，则指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。

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9、网友：开光是什么意思？有什么作用？佛菩萨本自具足成就，为什么出家人还要为其开光？

10、学诚法师：开光是通过庄严的仪式加持于佛像等，增长人们内心的恭敬、信心与虔诚，其根本在于开启人内心的善法光明。

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