一、代放生唱的佛歌

1、中国释教协会副会长、陕西省释教协会会长、大慈恩寺住持增勤法师发言

2、配合见证了国匠巨作的出色盛况

3、《玄奘西行》用音乐往宏扬民族文化，显露“一带一路”宏伟蓝图

4、大菩文化陕西讯11月6日，由文化部、财政部立项，中央民族乐团建造的，以“逐梦前行•齐心共识”为主题的天下首部大型民族器乐剧《玄奘西行》环球巡演西安站发布会，正在承载千年玄奘文化印记的大慈恩寺举办。

5、宣布会上，中国释教协会副会长、陕西省释教协会会长、大慈恩寺住持增勤法师取《玄奘西行》作曲、编剧、总导演姜莹，出名琵琶演奏家、国度一级演员赵聪，出名中国打击乐学会副会长、中国音乐家协会理事、陕西民族管弦乐协会副会长安志顺，西安音乐学院前副院长、出名教育家鲁日融，陕西省释教协会秘书长刘进业等齐聚一堂，配合见证了国匠巨作的出色盛况。

6、《玄奘西行》这部剧回到西安，拥有特别的意义。1300多年前玄奘法师由这里动身策杖西行五万里，用时17载，历尽千辛求得真经，译出传世巨著，末造诣佛法大乘，巨匠不忘初心、心系大唐之精力流芳后世、经年不停。而作为其时译经院的大慈恩寺和扶养经像的大雁塔，还一同被载入史册，供后人仰视和跪拜，任历代文人骚客吟咏和归纳……

7、“玄奘译经垂千秋，慈恩庙宇闻九州。”1300很多年以后的本日，大雁塔下，《玄奘西行》回到玄奘巨匠曾的出发地，穿越光阴，致敬先贤，从头见证玄奘舍生取义的国匠精力，致敬“一带一路”取东西方文化交流的汗青反响。

8、《玄奘西行》用音乐往发扬民族文化，浮现“一带一路”宏伟蓝图，引发国人民族自豪感和文化自信心，更成为对外文化交流的桥梁取纽带！

9、日本法相宗大本山药师寺代表团一行参礼大慈恩寺

10、印度驻华大使馆巴拉·巴斯卡公使拜候西安大慈恩寺

两、西安代放生那里好

1、2013年11月21日，西安市长安区终南山下的古观音禅寺内人们排着长队，赏识、拍摄这里的千年古银杏树，局面非常壮观。

2、这棵古银杏树已有1400年汗青，据传是昔时唐太宗李世民亲手栽种的，曾经被列为国度古树名木珍爱名录。由本年的11月12日期，银杏叶子开端凋降，头几天叶子越降越多，金黄的银杏叶子像是正在银杏树下铺成了黄金的毯子。

3、据悉，古观音禅寺始建于唐贞观年间（公元628年），距今有1400年汗青，为终南山千年庙宇之一。

4、航拍西安千年银杏铺“金毯”。

5、西安邻近的释教造像遗址

6、秦始皇拒绝了释教，据释教文籍记录，公元前243年，印度和尚室利防等22人携带佛像来到秦皆咸阳布道，被始皇驱遣。两百多年后的西汉末年，又有博士门生景庐正在长安受大月氏王使伊存口传《浮图经》，很多人以为这是中国内地释教之起始。释教终究正在长安立住了足，到鸠摩罗什被迎至长安的五世纪初，长安已成为中国释教的中央之一。公元535年，长安城为西魏的国皆后，长安四周的石窟造像便逐步多了起来。唐朝前期达到高潮。一千多年来，正在关中一带留下了多处造像遗址，今之所见，比力出名的有10处。即宜君福地水库石窟（西魏）、耀县药王山石刻（北周至金）、彬县大佛寺石窟（率周至唐）、麟游慈悲寺石窟（唐）、淳化金川湾石窟（唐）、旬邑马家河石窟(唐至五代)、合阳梁山千佛洞(金)、韩城普照寺(元)、蓝田水陆庵(明)、长安青西岳卧佛(清)。以下离别扼要先容：

7、药王山以唐初名医孙思邈的流动而蜚声国内，然而该地的释教制像流动却早自北魏之初。清末以来不停收集的制像碑石，今已经有北魏至唐百余通，此中出名的有始光元年《魏文朗制像碑》、太和二十年《姚伯多制像碑》。东南有摩崖制像，现存23个佛龛，此中以北周所制弥勒菩萨倚坐像最为精巧，像高3米，为高浮雕，除右手残断外，别的皆无缺。弥勒头戴宝冠，身披璎珞，手托莲花，足踩莲台，头光中现出七佛，一派慈爱伟岸之态。弥勒龛摆布，盛唐刻有立菩萨、立佛和地躲菩萨，共11尊，绰约多姿而又雄壮丰满，取北魏的民间气势派头不一样，呈现出崇高健美的皇家气势派头。而宋、金期间还没有落成的两龛天王像，不但向我们透露了阿谁动乱年月里对武力的信奉，还展现了正在石壁上凿制图象的历程。

8、这是陕西范围最大的一处石窟，位于长安通往甘肃的交通要道上，假如以长安为丝绸之路的出发点，那末彬县大佛寺可称作“丝路第一窟”。它共有洞窟百余个，制像1400多躯。西区的一些洞窟约凿于北周期间，东区为其重要洞窟，个中的大佛窟作于唐初。唐武德元年，唐王朝建树伊始，李世民率部正在邠州一带取薛举军事团体颠末一年的苦战，末获大胜，为留念死去的将士，李世民命令建制了这个大佛寺，那时名叫“应福寺”。十年后的贞观两年，李世民已为国君，又命令正在建树唐代的全国七个重要疆场建树七寺，大佛寺西邻的昭仁寺即为七寺之这两者互为一体。大佛高约20米，背光上刻有“大唐贞观两年十一月十三日制”，这应是大佛完工之日。佛之摆布立有两菩萨，各高17米摆布。东侧的“千佛洞”窟是一个中心柱窟，取武则天的家族有关，内有“皇堂侄女”等武周期间的题记多处，窟内的制像虽然有残坏，但个中扭动身躯的菩萨具有典范的女性特点，由制型和雕镂艺术的角度看，代表了武则天期间高度的艺术水平。另一些具有印度气势派头的佛像则显现了武则天期间开放的文化心态。

9、麟游因有隋唐九成宫遗址而闻名。该地夏季风凉，为帝王的避暑胜地，宫已不存，但唐高宗时开凿的慈悲寺石窟却留存无缺。石窟包含两个洞窟及四周的五个佛龛，原有大篇铭文，现已漫漶不清。据县志载，开凿于唐永徽四年，为闻名郎将薛仁贵“奉旨建”。除这一处外，麟游县内另有千佛院摩崖制像，约莫皆是与此同时所制。薛仁贵正在督制这一些石窟后的第二年，九成宫便毁于山洪暴发，薛仁贵又因临危救主而名垂万古。慈悲寺石窟现有制像39尊，北窟为三佛，佛高约四米。南窟为立佛一尊，高四米余。两窟相比较，正在款式、气概和技法层面皆显现出显明的差别：北窟尚存有北朝遗风，佛之面相、发式，法衣的衣纹皆和唐风分歧，而南窟立佛则已经有华夏帝王之相，衣纹还由阶梯式转变为自然升沉。制像精巧而广博，这固然取朝廷的直接参取有关。

10、三阶教为隋代和尚信行所建立，因取其他释教派产生抵牾，又受到朝廷的频频禁止，所以撒布的工夫不长。三阶教以为统统佛像是泥龛，不须尊重，所以今存之三阶教遗址非常有限，三阶教的石窟就更难见了。金川湾石窟便是一个取三阶教有密切相关的石窟。该窟宽九米，高5米，深五米，内雕一佛三菩萨，“文化大革命”中被毁为碎石一堆，尚待修复。由遗址上看，坐佛高四米多，圆形背光中刻有七尊坐佛。窟内两壁刻满经文，有(七阶佛名经》

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