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3、华严寺位于距广州市中心20公里有“羊城卫星”之称的花都区。明末清初对中国佛教文化很有危害的番禺海云寺和丹霞山外传寺开法第一祖，岭南海云诗派、海云书派创始人，有名高僧自然僧人的故里就在这里。

4、华严寺原名观音寺，始建於清宣统元年（公元1908年）,历史上信众群集，香火昌盛，近百年来几经荣枯。该寺位于花都区芙蓉大道西侧华躲山（又称仙姬山），系芙蓉嶂山脉浩气所回，地气腾跃，群山如万笏拱晨，背倚华躲峰，幽静高雅，状如莲瓣，设身处地，顿觉万尘具忘。并且，寺院又是正在省级旅游区芙蓉度假村路口的地方，为闹市中的一片净土。经教内高贤盛德酿思，改观音寺名为"华严禅寺"。其人缘有

5、一、以花全是千叶莲花之"花"（华），与地缘形赋之意；"严"是庄重之意，"庄重领土，利乐有情"，为物质、精力两文明建立效劳；

6、两、以《华严经》，此经八十一卷是经中之王。本师释迦佛最初说的典范，听会经者，都发菩提心，行菩萨道、证菩萨果，直至成佛之经；

7、三、以汗青传承，自然僧人是丹霞山外传寺的开法祖师，俗家位于而今的花都区北兴镇港头吉迳村。自然僧人工诗善书，遗著有《首楞严直指》、《各刹语录》、《楞伽心印》、《自然昰禅师语录》、《瞎堂诗集》、《同住训略》等。

8、1996年，应花都区释教信众敦请，正在现代禅门泰斗本焕老和尚的鼎力大举鼎承下，委派丹霞山外传寺首座兼监院印觉法师承当重修重担。2012年10月11日，经广州市人民政府民族宗教事务局正式发文答应为开放的释教活动场所。

9、时值现阶段，华严寺主体修建曾经全面完工，钟楼安顿的大型青铜钟，重达万余斤，钟声响亮悠远绵长。已投入使用的华严万佛宝殿，全部采取印尼进口红木波罗格，52根大石柱为福建惠安优良花岗岩，最大直径为6米，高8米。大殿内供万尊圣像，傍边本师释迦牟尼佛、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨三尊，高6米，全部巨细佛像均用紫铜锻造，面目生动，栩栩欲活。殿内壁雕“善财孺子五十三参”，造型天真无邪，色彩艳丽多姿，置身其中，倍感法喜布满。殿外墙壁遍围用红木刻制的本焕长老血书字体《华严经普贤菩萨行愿品》。整座大殿古朴高雅，庄严肃穆。

10、数年来承蒙各级政府的关心，各级佛协盛德的引导，护法慈善家的相援，该寺筹建委员会本着“以文化发扬佛法、以教育培养僧才、以慈悲暖和人心、以共建和谐社会”的主旨，经过各种形式的捐赠，积土成山、集腋成裘，征地150多亩，建成了华严万佛宝殿、天王殿、钟鼓楼、法堂、斋堂、住持楼、藏经楼、课堂等建建，成为海内外信众学佛和举行佛事运动的主要场合。2005年景立了“华严寺慈悲好事会”，正在社会福利、助学救灾、敬老扶孤、放生等慈悲运动中获得社会各界的好评。

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1、华严寺被列为广州市涉亚宗教流动场所，为欢迎2010年广州亚运盛会，华严寺于2010年9月12日隆重举行了“齐山殿堂完工、佛像开光、印觉法师升座暨书画社建立庆典和水陆法会”流动。

2、躬逢盛世国运昌而释教兴，仰仗佛陀慈光遍照，叨承檀施鼎力相助，将来的华严寺将以肃静古朴的文化面貌，为启发聪慧，净化人心，扬善去恶，和谐社会，造福将来作出应有的孝敬。

3、印觉法师俗姓宋，名赐光，1959年生于福建省福安。1980年福建宁德支提山华躲寺还俗，到广东丹霞山外传寺礼本焕老和尚为师；1981年到福建鼓山涌泉寺梵学培训班进修及受三坛大戒，后赴中国梵学院苏州灵岩山分院进修，卒业后今后踏上弘法利生的漫漫进程。

4、1987年，任丹霞山外传寺堂主兼监院。1988年12月8日，恩师本焕老和尚传法为临济宗第四十五世外传堂上第二代传人。1994年任外传寺首座兼监院，并被推选为韶关市释教协会副会长、韶关市第七届政协委员、省释教协会常务理事。

5、广东省释教协会副秘书长、广州市释教协会副会长、花都区政协常委、广州东方寺、华严寺方丈印觉大僧人

6、1996年应广州花都区释教信众敦请，出任广州华严寺方丈。现为广东省释教协会副秘书长、广州市释教协会副会长、花都区政协常委、广州华严寺、东方寺方丈。

7、印觉大僧人对梵学有较深的研讨，并主动处置释教人才的培育事情，正在丹霞山外传寺担负监院时就已经初次造诣禅建者闭关建行，首创南粤释教闭关之先河。他还举行过广东释教初次的禅学夏令营运动，正在释教界颇具危害。与此同时，他还十分重视释教慈善事业，主动发扬人世释教思惟。另外，大僧人的书法造诣正在释教界众口成碑。

8、首届华严论坛系列活动于广州华严寺隆重举行

9、广州华严寺进行追思本焕长老示寂百日报恩法会

10、广州华严寺追思本焕长老示寂百日报恩法会设放圆满焰口

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