一、自身家养的乌龟代放生好不好
1、题目：我们佛友都在家庭中二十四小时播放念经机、VCD，开播比方《地藏经》的录相，那样的效果是为度家人、度无形众生，那样可以吗？
2、大安法师：
3、念经主如果自念自听，居心往念，念念没有忘，建道便是建心，脱离心念，结果大打折扣，念经机只是助缘，没有能成为替代品。由于念经机是别人的声音，并没有是您本身的声音。有的念经堂放念经机声音乃至比行人的声音皆高，正在大的念经机声响中，有的同建或就没有作声念，恰好掩盖本身的懒惰，放逸，如是念经何能获得法喜？固然平常播放念经机让社会人士和家人听听佛号，主如果让他们种点善根，或对念经发生决定信念。然那样干时，要恒顺众生，没有能让他生懊恼。若是家人要歇息的时辰，最好没有必要播放了，他没有想听的时辰，任何声音对他来说是噪音呀。现正在讲以人为本，您得斟酌他愿没有乐意接受呀，接受的时辰机弗成失地给他，他没有接受弗成强加给他。所以度家人还要有善巧利便。慈悲心并没有是强加于人，您播放个讲经的录像带，还是那样，要想想他愿没有乐意听呀，正在夜晚歇息寝息时，要坚持平静的环境，弗成把声音搞得那末响，学佛人没有应该没有顾及别人的心境。首先要晓得恭敬对方，您恭敬他，他才会恭敬您啦。要与一切万物结善缘，他对您有好感，有戴德的心，这时候才乐意接受您讲的佛法，缘分没到，慢慢来，所以晚上睡觉皆还放VCD是弗成以的。
4、至于播放录相带子度无形众生题目，亦无什么凭据。若是您有救助众生的慈悲心，应从本身作起，以致诚诚恳心，以诵经念经好事诚意回向为无形众生，如许比放磁带录相带更有结果。由于当下至诚一念可通法界。仍是应向心里求，不用拘囿于外在的情势。更主要的是念经先办理本身的存亡题目，待往生净土华开见佛，得无生法忍后，才真正有才能救度统统无形的众生。至于无人的时间，不时播放讲经带子，或会危害别人歇息，亦是万万不可的。
5、叨教法师，“带新业”可以往生吗？
6、关于这个题目，本来正在八十年代有人曾有个观念，以为净土秘诀一定要消业才可以往生，带业不克不及往生。这类观念是不正确的。
7、净土秘诀的胜异利便就在于“带业往生”。我们娑婆天下的众生，无量劫以来，由贪瞋痴，鼓开航口意，做作的恶业无量无边。假如这个恶业有体相的话，尽虚空皆容纳免不了，我们又如何可以消得了呢？
8、如果说念经秘诀一定要消业才可以往生，那就谈不上是慈善至极的秘诀了。这个易行道，也就成了难行道了。
9、存亡的苦海那末冗长无边沿，若是要消尽业障才可以往生就即是要我们自身游过去了；自身游过去，那末就不是乘谢天谢地大愿船了，这是不太可能的。所以净土秘诀一定是可以带业往生。
10、但紧接着又有些人说，“带业往生是能够，然而只能带旧业，没有能带新业”。这句话似乎听过去有事理，事实上完整没有正确。
两、代放生微旌旗灯号上海
1、何以故呢？由于我们只是凡夫众生，即使信了佛，即使念经，可我们照旧正在制业，举心动念全是业啊。我们一天到晚所有的动机，全是业啊，念念都能成形，念念都正在轮转啊。
2、试问我们一天有几工夫是把动机放正在佛号上？几工夫放正在五欲六尘的贪瞋痴慢疑上？天天的心理不论是都正在制业吗？动机上的业乃至还直接体现正在行动傍边，所以如何能说一个人信佛以后能不制新业呢？肯定是有新业的。
3、可是谢天谢地慈善就慈善正在这儿，净土秘诀殊胜就殊胜正在这儿：正在这个制新业的进程傍边，假如我们还可以对谢天谢地发生笃信切愿，还可以正在无边的苦恼里面有持名念经这条白道，就可以决意往生！这是由理体的本质上而言的。
4、然则由事相上我们不能说“既然能带新业往生，我就放心大胆地往制业”，那样是不可以的！
5、我们念经行人必定要在举动傍边努力做到净业三福，要尽可能跟谢天谢地的身口意三业趋近，要尽自身最大的才能往持戒。
6、自然终法凡夫众生的苦恼习惯很重，持戒未必能持得清净，可是态度上一定要晨这层面勤奋去做。
7、如许我们还不必要忧郁所谓的旧业新业，统统新业旧业，自性本空。我们能念的心诚恳，所念的名号实在，两个实在加在一起，就好像飞机到云层上面去了，便是别的一个地步。所以不必要忧郁这一些题目，信愿持名是要害！
8、昨日一大早，家住高陵县病院的赵先生听到院子里一堆放弃杂物中持续传出响声。“刚开始还以为是老鼠呢，就翻开蒙在杂物堆上的篷布看。”面前的情形，让赵先生以为欣喜而又不测，“是两只大刺猬，不知道如何掉进放弃的炉子里，想往上爬，爬不出来。中间另有体格更大些的刺猬，着急地跑东跑西。”
9、看到刺猬身陷窘境，赵先生找来一把火钳，不苟言笑地将它们由炉子里夹出来。这时候，正在3只大刺猬旁的一堆塑料袋中心，涌现了一群小刺猬，数一数，竟有12只。个头约莫只有大刺猬的十分之身上曾经长出了灰棕色的刺。
10、关于放生鱼子的心得体会
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