一、放生鱼苗可以吗

1、福建佛学院·学僧园地：一周复习，一生拼搏(仁尚)

2、一个学期即将结束，我们迎来了期末考试，在考试前的一周中，同学们个个都倍加精进。通过这一周的复习，我才深刻地体会到，什么叫做废寝忘食，什么叫做夜以继日。

3、整个教学楼都静悄悄的，我们二楼的人都哪儿去了呢？哦，原来大家各自找一个安静的角落，看书去了。早上搞完卫生之后，就把自己关在屋子里，整个上午不出来，中午的过堂后，又是如此。总之，要抓紧时间，一个星期复习八门课，来不及呀。

4、每当排班的时候，都可以看见同学们手里拿着一张小纸，低着头，认真地看。三分钟的时间也不能放过，赶快背书。即使在过斋时，也时不时地瞄上几眼，有的同学草草地吃上几口饭就好了，剩下的时间，背书！

5、白天时间不够用，干脆少休息一会儿吧。有的同学每天仅睡五个小时，有有同学将午休的时间也省下来学习。指甲长了，等考完试再剪吧，被子该洗了，等考完试再洗吧，甚至想，如果每天都不用洗澡该多好啊呀，那样就可以省下半个小时复习了。有位同学来向我借书，之后她似乎还想说些什么，最后，还是将想说的话咽了回去，只说了一句：“考完试再说吧，好好看书。”我们将所有的事情统统推到考完试之后，这周，只是一门心思地学习。

6、也曾询问了几位同学，对于这周的复习有何感想？有同学说：“只是觉得平时没有好好看书，真是平时不努力，考试徒伤悲呀！”也有同学说：“复习时将平时学过的内容系统地重温一遍，会学到更多东西，有更新的体会。”当然更多同学的答案只有一个字，那就是“累”！

7、确实如此，同学们尽最大的努力，挤出时间来看书，由于压力太大，许多同学在这关键时刻病倒了，但她们很坚强，忍着病痛，毫无懈怠地复习。我们感到身心疲惫，每天提心吊胆，担心会不及格，我们希望时间放慢脚步，有充足的时间复习；同时，也希望这周尽快结束，因为实在有点儿支撑不住。

8、复习虽然紧张，也不乏温馨，同学们偶尔碰面，会互相鼓励一下：“复习得怎么样?加油啊！”有同学拿咖啡给大家喝：“喝咖啡啦，可别睡着了，都精神点啊！”还有同学买来水果分给大家：“休息一下，吃个水果吧。”几个同学小聚一下，聊点儿快乐的话题，放松一下，缓解一下紧绷的心情，笑过之后，又迅速地进入学习状态，埋头苦读，为考试拼搏去了。

9、法师常常这样讲，考试不是目的，学习佛法才是主要的，有压力才会有动力，以这种手段迫使大家认真学习。法师们不会因为某些同学考得好重视她，也不会因为某些同学没考好而看轻她。真正的考试，在于平时的所做所为，而不在于那一张考卷。

10、是的，因为有压力，我们才会去拼搏，考试只不过是个小小的测验而已。人生中有许多重大的考试，当贪欲、嗔恚现前时，自问：我们有没有去拼搏，对治过呢？临命终时，六道轮回与清净刹土，我们将何去何从？面对那场考试，是否能给自己交上一份满意的答卷？我们为了应付考试能够如此拼搏，为了自己的解脱，当然要更加努力地拼搏，考试只是一时的，了脱生死却是尽此一生，乃至生生世世的大事。愿我们本科班39个人，共同进步，倾此一生为解脱而拼搏。

二、放生那天都可以吗

1、在《百喻经》中，有一篇《猕猴把豆》的譬喻故事。说的是：从前有一只猕猴，手里抓着一把豆子在路上行走，一不小心将一粒豆子掉在了地上。为了这一颗掉落的豆子，于是将手中其余的豆子放在了路旁，趴在地上东寻西找。在它还没有找到那一粒豆子的时候，先前的一把放置在路旁的豆子全部被鸡鸭吃光了。

2、这则譬喻启示我们：要懂得珍惜和把握你当下所拥有的一切，放下已经成为过去的。不要沉湎于过去当中，而终究失掉了你的全部。

3、在生活中，财富、地位、名利就如同那一粒种子，为了这一粒种子，我们忽视了身边的朋友和亲人，值得吗？烦恼、痛苦、伤心、悔恨也如同那一粒种子，为了这一粒种子我们失去了开心；快乐，慈悲和宁静的心，你发现了吗？深深的执着那一粒“豆子”，令我们失去了原本的安宁祥和与圆满智慧，换来的确是无边的束缚，问一句：真的值吗？

4、有时候，学会放弃也是一种艺术，懂得适时的放弃便是一门很深的学问。

5、禅宗的祖师大德们，正是彻悟了放下的真谛，才有了：“百花丛中过，片叶不沾身”的逍遥和洒脱；才有了：“事事如落花心境自空明”那随缘应物的自在境界。”

6、福建佛学院·学僧园地：学习心得(胜译)

7、时间像是从指缝间流过一样，转眼一个学期将要结束。回想在这张崭新人生的白纸上匆匆划过的痕迹，心中不免有些感慨。

8、与初涉入佛学院的懵懂与无知，现在的我已有些许的明朗。《华严经》上有云：“八万四千诸法门，诸佛以此度众生，分别诸法无量门，随众生性化导之。”对于一个佛学基础几乎为零的我，一下子吸收这么多博大精深、浩瀚如海的诸法门，足足震慑了我很久一段时间，心中甚是惶恐，不知如何下手，如何学起，如何能尽快赶上同学们的步伐，不至于拉后退呢？结果是越急越乱，到头来空余紧张，学习还是止步不前。

9、在一次三论课上，法师讲到龙树菩萨的出家因缘，说他因悟到“欲为苦本，众祸之根”而出家。起初，我只是单纯的很喜欢这句话，有感于我们凡夫不正是因为追求种种欲望而被烦恼缠身不得自在吗？而当我将这句话落到实处，反观自身的烦恼时，似有所思，略有所悟，心中豁然。由于自己的急于求成之欲过于强烈而给自己太大的压力，致使自己乱了阵脚。学习佛法应保持中道的平常心，切忌过于紧张，应如弹琴一样不松不紧，如行路人不疾不慢，才能旋律优美，步伐平整。

10、后来在慢慢的适应调理中，我又感悟到学习佛法与吸收社会教育知识不同，不能空学理论而不重于实修，否则学法无益。其实佛教本身就是注重实践的学问，是净化人心的学问。佛教就是生活本身，我们来佛学院学习就是要调伏身心，在闻思佛法后实践于生活，时时觉照自己的心，慢慢学会一点一滴的放下，净化布满尘垢的心灵。

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