一、昆明放生鱼哪里买的到1、又有人问：吃斋有什么好处?2、我说：‘没有什么好处，是活着上当。’什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活着上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤，哪一边重，哪一边轻，你自己去研究研究。3、为什么说吃肉是死了上当?无论你吃什么东西，便有那种成分在你身上。你吃菜，便有一股菜味;吃葱，便有一股葱味;吃牛奶，便有一股牛奶味;吃芝士，身上便有一股芝士味;吃大蒜，呼吸气都有大蒜味。【因为你所吃的东西，要与你合股，合而为变成你身上的一部份。你吃什么吃多了，身体便会变成它一样。】因此，吃猪肉多了，便会变猪;吃牛肉多了，便会变牛。这是合乎科学和逻辑学的。你的身体和肉类变为合伙公司;死了之后，也会变成那样东西。比如，死后要是周身一股猪味，阎罗王嘟嘟鼻子，便说：‘你这样臭，还是去做猪好了。’羊、牛、鸡、犬，同是一个道理。所以说是死后上当。4、你仔细研究，【杀猪的人，他的眼睛像猪。为什么?他曾经被人杀了好多次，现在他回来报仇了，但眼睛还是猪眼睛。宰牛的人，眼睛像牛眼睛。其实因果是丝毫不爽的。】故云：5、千百年来碗里羹，怨深似海恨难平6、欲知世上刀兵劫，细听屠门夜半声7、一碗肉汤里面含藏的怨恨，似海般深，说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮，譬如两国彼此战斗，死伤连城，这就是众生的恶业共聚，同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的叫声，你便应该明白杀杀不已的恐怖。8、目前科学已经研究出来，【人多吃肉，很容易生癌症，这是因为动物体上的怨气，在你身上积聚多了，久而久之便变成害人的毒素。】因此我们应该与众生断绝因果，不要与牛羊鸡犬互造罪孽。便能慢慢地把世界上的恶气转过来。9、在万佛城，我一边行持正法，一边要把世上的杀劫变过来，无形无相地把它慢慢消灭了。所以我主张人不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒、不吃麻醉药。最低限度要守五戒，还要守得清净。10、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。二、可以为腹中胎儿放生吗?1、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。2、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。3、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。4、现在很多人都喜欢在家养些鱼或是放些花草，这样给整个家添加了美感，但是放这些东西时也是讲究风水的，风水就在于这些细节，所以我们不仅仅要对养鱼的种类做好选择，养鱼的数量也不能马虎，那么家里养鱼风水有哪些讲究？养几条鱼风水比较好？五行缺水的人在家里养殖风水鱼对其有非常好的帮助，反之五行忌水的人则不要养殖了。鱼缸不要摆放在沙发后面，从风水上来说的话，以水做靠山是靠不住的。同鱼缸不能与炉灶摆放在一起或者对着，这样是不好的，鱼缸属水，炉灶水火。水火不相容这样对家里感情和身体健康都会有一定的影响。鱼缸不能摆放在神像下面。鱼缸也有化煞的作用所以一般摆放在衰位，不能摆放在财位或者和财神一起拜访。鱼缸我们要选择圆形或者椭圆形的，一般禁忌选择不规则形装或者带有尖的新装这样会带来煞气鱼缸中的水一般不要求太高，在人的胸口之下即可。鱼缸也不能摆放得超过人的胸口，当然也不能太低，低于人的脚背。在养殖风水鱼的时候一般都会选择比较容易成活并且吉祥的品种，因为家里死风水鱼是不怎么吉利的事情。应该注意。养鱼也要注意卫生，一定要保持鱼缸的干净。如果鱼缸内设置的有水流装置的话那么水流的方向一定要像室内，这样才会财源广进。养一条、四条、六条可以旺财补运；养两条、三条、五条不利财运；养七条、八条或九条也有吉利之意，七条属火，水火不容，但有相生之情；八条属土，土可水，又因八白为左辅星，故可作为吉星，而九天属紫火，也为吉星，可以旺财。以上关于养鱼风水相关介绍就到这，这边温馨提示，为了增加鱼缸的观赏作用，也可在鱼缸周围摆放植物以此衬托，或者是在鱼缸背面处挂上气势磅礴类型的壁画，这样给整个卧室营造了一个好的风水，也能提高人的睡眠质量。5、
6、居士问：7、有一个水产批发市场，这个摊位主他很懂得这些放生的事情，也不会刻意去抓来卖，但是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的，有专门的大水缸和供氧设备，随时去买都会有，这个市场大概百分之六十的泥鳅都是用来放生的，因为吃的人也不多，这种情况属不属于刻意抓呢？这种放生如不如法呢？8、天因法师：9、人家养着，等你来买去放生，这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害，而我们救护它的生命，买来给放了，这意义才大。而放生不要定期，说我初十五放生，那生意人就会想，你都初那我就提前，月底、十四去抓，这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间，忽然之间去买，买多少众生就多少，这样最好，就不会有上面所讲的过患10、居士问：
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