5、放生前，把这些鱼菩萨都放在湖边，透透气，它们时不时把头探出水面，好像在对我们说：“感恩你们，救了我！”6、一箩筐一箩筐的鱼菩萨，正准备给它们放生！7、放生完毕，我们拍的“全家福”，大伙都很开心！8、整个放生的过程，我看到的是大家团结一致，大家的真诚心，互帮互助，不怕脏、不怕累、不怕苦的精神，原本以为放生是一件“花钱不讨好”的事情，没想到这么有意思，这不就是我们所说的菩提心吗？天天挂在嘴边，为什么不去实际呢？忏悔往昔对放生功德的错误看法！随喜大家的放生功德；今天美中不足的是，时间没有把握好，只上了半天的班！忏愧忏愧！阿弥陀佛。9、今天独自一个人去公园放生，放生款总计消费270元，有我的一份，还有帮朋友代放的一份，一共装了两个袋子。我拿着两袋鱼，一进公园门，老远，就有10多个大人、小孩就围上来了。“呦，这是干嘛的呀?”“捞鱼的?”“放生的吧?”大家议论着。10、一个戴着眼镜，有点书卷气的男人走过来打招呼，“您这是干嘛的?放生的?”我点点头。“太好了!太棒了!”他欢喜赞叹。我笑笑，不知道他为什么这么激动，看来他或许是接触过放生的人。几个孩子围着一个母亲模样的女人问：“叔叔拿这些鱼是干嘛的?”“是吃的吗?”母亲笑了：“不是，是放生的。”“放生完了再吃?”“我们可以去看吗?”孩子们七嘴八舌的问。“可以，去吧。”“哦，太好喽!去看放生喽!”几个孩子欢快的大呼小叫着，飞奔着跟来，周围其他放风筝的，遛弯的也都闻声跟过来看热闹。二、南昌哪里放生最好呢1、公园门离水库大约有200多米，我用一个买菜的小拉车装了一袋，手里提着一袋，这样走不多远也要放下歇一歇，喘口气。几个孩子跑过来，说：“叔叔，我帮您拿吧。”“呵呵，不用，叔叔拿得动。”我走到水库中间的部分，在这个地方放生以后，鱼更容易快速的进入到深水处，我把两个袋子都放在水中，然后解开袋口的绳子，眼镜男子也跟过来帮忙，“您这是多长时间放一次?”。“我每周都来。”“哦。您这是属于......什么宗教信仰?”我沉吟一下，抬眼看到远处湖面上几只鸟在自由的飞翔，忽然有所感触，“这是......每个人都应该有的信仰。”“对对对!”“您说的太对了!”他的眼中充满喜悦的神情，仿佛内心打开了一扇门。“热爱生命嘛!”我笑笑。2、一个之前坐在湖边放风筝的老人凑过来，“小伙子，你这个还得有个什么仪式吧。”“是啊。”呵呵，我心想，这连请法的都来了，这时周围已经围了10多个人，我拿出放生仪轨，心里还多少有点紧张，主要是怕这么多人围着，再把公园的管理员招来，之前也多次跟这里的管理员过过招。但是，当我念出放生仪轨的第一句，心里的紧张已经没了，我注视着远方的湖面，水天一色，本无分别，我的心也融化在其中，人天合心外无物。念完放生仪轨，把两袋鱼都倾倒在湖里，还有很多没走的鱼，浮在浅滩的石头上，我伸手进去，把它们托起来，送入远处的深水中，衬衫和棉服的袖子也都湿了。其实，我过去是最害怕去摸鱼这种好似蛇一样冰凉粘湿的皮肤，但是现在这种心理障碍已经没有了。在卖鱼市场买鱼的时候，一条鱼从池中蹦出来，跳到我的脚下，我用双手将它从冰冷的地上捧起，感到它是如此的温顺，没有反抗，象一条家养的宠物，我把它放入放生的袋子中。生命，仅仅是形态的不同，然而，从本质上是没有分别的，所谓谁肯将刀割自身。其他的鱼都走了，唯独一条鲶鱼徘徊在浅滩不愿离开，我走过去，托其它绵软的身体，将它也送到远处的深水中，然后，合掌回向。3、“小伙子，你太善良了!”“刚才好多鱼都不走”放风筝的老人转过头向着后来的几个阿姨说：“刚才有条鱼还绕了一圈，向他感谢以后才走的!”“哎呦，来晚了，没看着。”“万物有灵啊!”大家议论着，散场了。4、但愿每个人能够同沾法喜，共结善缘。5、智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物命数以亿万计，现在的西湖，就是大师当年所创的古放生池。6、永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现，五代时大师为余杭县库吏，常常因救急以库钱买鱼虾等物命放生，后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师态度从容，面不改色，国王很奇怪便询问他缘由，大师回答：‘我因为放生，救活的生命数以千万，趁此功德，正好往生西方极乐世界，怎能不欢喜呢？’国王敬重大师德行，便释放了他，大师自此出家为僧，念佛修行，得道证果，后世遵为莲宗六祖。7、禅宗六祖慧能大师，自得五祖弘忍大师黄梅心印后，为躲避同门兄弟的迫害，逃亡江南，隐姓埋名，乔装平民，隐居于猎户群中。猎人交待大师守网，大师慈悲为怀，见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物，莫不设法为之放生，这样放生放了十六年，救活的物命不可胜数，并且感动了猎户，放下屠刀，改行向善。后大师坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州！8、寒山问拾得：放生可成佛否？答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。9、（寒山大师相传为文殊菩萨示现，拾得大师相传为普贤菩萨示现。）10、梁武帝问志公禅师：‘放生功德如何？’
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