一、什么人不适合放生黄鳝1、寺院一角（图片来源：惜缘法师）2、一花一世界（图片来源：惜缘法师）3、寺和庙都是中国文化的重要组成部分。在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及其相关设施约占一半，可以说是“历史文物的保险库”。而且，寺、庙建筑在漫长的发展历史中，形成了非常鲜明的民族风格和民俗特色。4、现在人们一般把寺和庙组合起来读，称为寺庙，寓为佛教活动场所。但是在历史上这两个字的还是有很大区别的。“寺”是指官府，“庙”是指祖庙。后来，“寺”专指佛教的场所，供奉的是“佛”；庙则是指一般的庙宇，供奉的是“神”，或祭祀人们敬仰的已经逝去的圣贤。5、最早的“寺”是指官署，是官吏办公的地方。如大理寺（掌管审谳平反刑狱的官署）、鸿肪寺（掌宾客及凶仪之事）、太常寺（掌管礼乐的最高行政机关）、光禄寺（掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构）等。6、而“寺”作为佛教的寺院，是从东汉开始的。相传永平年间，印度高僧摄摩腾、竺法兰用白马驮载佛经、佛像至洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。永平十一年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。7、再发展到后来，不管是为外国僧人还是为本国僧人所修建的住处都被称作寺了。随着佛教在中国的传播，寺的建造越来越多。唐朝诗人杜牧诗:“南朝四百八十寺”，便是寺院在中国繁荣的真实写照。此时，寺院原有的机构职能逐渐淡化，佛教气息日益浓厚。在以后的时间里，尽管有些官署仍称作“寺”，如专管刑狱的大理寺，一直沿用到清末才改为大理院，但“寺”作为官署的影响并不大，在人们的心目中，“寺”早已成了僧人的住处和烧香拜佛之地了。8、庙的历史比寺早，最初是指帝王、贵族祀奉先祖神位的宫室。晋人崔豹《古今注》云“庙者，貌也，所以仿佛先人之灵貌也。”庙是貌的谐音，古人认为在这里能够见到祖先之容貌，故把这样的建筑称为庙。9、在秦汉时期，庙祀的对象已经极大地扩展了，“庙”的社会文化内容也得到了极大地丰富。随着社会的发展，庙已经不单单是祭祖的场所，其祀神和纪念前贤的内容越来越突出。前者如“城煌庙”、“土地庙”、“龙王庙”、“山神庙”等；后者如“文庙”、“武庙”、“关帝庙”、“岳庙”等。从这里可以看出，庙祀越来越多地表达了人们对于忠孝、信义、前贤以及美好生活的追求和向往，承载了十分强烈的精神寄托。10、了解寺与庙的历史来源后，可以发现任何事物都是有转变的过程以及美好的寓意，所以不必纠结是寺还是庙，它们都是构成中华灿烂文化重要组成部分。我们应该尊重以及传承这些美好的文化。（大菩文化原创/整理，转载需经作者授权。）二、海南哪个地段放生最好1、真圆法师答：不是“摆放”，是“安座”。心诚日日是吉日。佛菩萨形象如果毁损或者被尘垢所染，可以重新请或者清洗。2、请，必须是从寺院、法师处请，因为佛菩萨形象是三宝之形象，必须取得三宝授权才可以请。比如读经你就必须先皈依三宝，否则就是盗法。同理征得三宝同意才能请迎佛菩萨形象。然被请之佛菩萨形象不能是胡乱谁都可以雕刻、铸造或者绘制的，必须经过严格如法的仪轨。最起码工匠师必须沐浴、焚香、斋戒而完成，之后还必须由具德法师修法加持，俗谓“开光、开眼”，然后才能迎请。这一切过程无不包含“恭敬、虔诚”。3、至于迎请心态，你娶媳妇迎亲是不是很庄严体面？那么佛菩萨形象比之娶媳妇应该更庄严是不是？4、清洗被尘垢所染的佛菩萨形象也必须如法。先准备一盆清水，然后诵经若干遍，再撒以沉香或者檀香粉，将香水分成数份，然后用净棉签小心蘸香水一遍遍擦洗直到洁净为止。期间可以不断诵持真言或者《心经》。最后用干净白棉布拭干，然后请回原座，焚香顶礼、祈愿、回向。（顾问团：真圆法师作答）5、被人捉逢凶化吉高僧度舍报往生6、大千世界，无奇不有。世间总有一些事令人百思莫解，只好以偶然或巧合了之，然心头之谜终难破解。我与一只乌龟的缘，便是如此。7、2009年3月中旬的一天，我们夫妇从菜场买好菜，走岀菜场时，看见门前一侧围了许多人，走近才知道，有人在卖一只大乌龟。我们从人群里看去，只见地上卧着一只菜盆大的乌龟。那龟两眼无神，头耷拉下来，任由人摆布。众目睽睽之下，那龟显得甚是惊恐、无助和沮丧。生平也见到过不少乌龟，但像这般大的，却是少有。8、在此之前几天，也是在这个地方，曾有一个男子，也在地上摆过一只大乌龟岀售。我问他多少钱，他说最少800元，还说有个人愿出700元买走，但身上没带那么多现钱，要他送到家里付款，他都不卖。因那天我只带了400多元，听卖龟人这样说，我们就遗憾地离开了。事后，我们夫妇俩因没有尽力去救下那只大龟，心里一直很感愧疚，这次又遇着了，也就不再犹豫，非买下不可了。9、卖龟的是俩个年青人。我问要多少钱。一个说，龟有7斤重，要600元。我说，我是买来放生的，身上只有300多元钱，我把皮包里面的钱全部给你，行不行。两个年青人一商量，说行。我又问，这个龟是家养的，还是从哪里捕捉的。他说，是某地建桥破了它的洞穴而被发现的。10、回到家里，我们小心翼翼地把乌龟从编织袋里取出，把龟放入盛满水的大盆里，告诉乌龟说，你已经安全了，不要害怕，过几天，我们就把你带到唐江宝台禅寺，请传开老和尚为你做皈依后，再放你回归大自然。我们也不知道它能不能听懂，只见它挣扎着想从水盆里爬出来，于是，我们就在阳台西角，用几盆花围成一块空地，地上再摆上一些小石子，营造一个小自然环境，把龟安置在那里。一个盆子盛蔬菜、菇类和水果，一个盆子盛水，供龟食用。
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