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其表相浅显易见,但其道理深而难明,放生一事,实为发起同人普护物命之最胜善心。企其体贴放之之意,中心恻然,不忍食啖。既不食啖,则捕者便息。庶水陆空行一切物类,自在飞走游泳于自所行境,则成不放之普放。非所谓以天下而为池乎?纵不能人各如是,而一人不忍食肉,则无量水陆生命,得免杀戮。况不止一人乎?又为现在未来一切同人,断鳏寡孤独贫穷患难之因,作长寿无病、富贵安乐、父子团圝、夫妻偕老之缘。正所以预行周济,令未来生生世世永不遭鳏寡等苦,长享受寿富等乐。非所谓罄域中而蒙福乎?何可漠然置之。子审思之,戒杀放生,毕竟是汲汲为人,抑止汲汲为物,而缓急轻重倒置乎?

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放生具足三种布施,财布施,法布施,无畏布施我们此生布施出去将来我们遇到灾厄的时候也必然会遭遇好的因缘,因果不空。放生的功德极大无边,但也要根据各人的发心而论,心量大则大,心量小则小,若发到心包太虚,量周法界的大菩提心那即便就只放 了一只生灵也大的不得了。

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