一、过年放生什么讲究

1、

一居士问：请问法师，放生是否可持咒，不按《放生仪规》走，简单放生可以吗?

2、答：尽量要按《放生仪规》走，因为《放生仪规》不是念给众生听的，是念给我们自己听。我们听了众生就懂，因为通过我们的心换来我们的清净，再加持给众生，这样才可以。当然众生也可以听懂，主要还是教育我们，所以说不要简单放生。如果条件允许的话，还是念念《放生仪规》。

3、那仪规挺好，写这个《放生仪规》的人肯定是个大德。因为他是根据众生的业力和习性，对众生的理解和着相，所以才写的。应该按照这个仪规做。如果来不及了，只念佛号和诵咒都是可以的。甚至再来不及，就什么都不念，马上放生救命。

4、恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

5、据传在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”

6、神人说：“道经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

7、道经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：“鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。

8、倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放，更方便。

9、只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子直接投到水里，就可保全无数生命，阳光的能量能帮助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。)

10、祈请有缘者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。

二、道教放生咒全文及拼音

1、现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的

2、希望大家将这个方法广传他人，利人利已，功德无量！

3、2015年5月，贵州都市报96811热线接到群众反映，安顺黄果树白水镇翁寨村惊现一条野生“怪鱼”。而后，贵州都市报记者联系安顺市林业部门一同前往调查。据安顺市林业局工作人员介绍，村民发现的“怪鱼”是娃娃鱼，其又名大鲵，是世界级濒危两栖动物，国家二级保护动物。同时，如此巨大的野生娃娃鱼在安顺境内发现尚属首次。目前，这条野生娃娃鱼已被放生。

4、垂钓者：意外钓到“四脚”怪鱼

5、5月11日上午，记者与安顺市林业部门工作人员来到黄果树白水镇翁寨村，在现场，记者看到不少村民围着一个水盆，看着里面的“四脚”怪鱼连称稀奇。

6、据村支书伍龙群介绍，该村位于黄果树瀑布的上游，每天都有很多垂钓爱好者来到村子附近的宰相塘钓鱼。5月9日下午，听闻有人钓起来一只“四脚”怪鱼，村民纷纷前去看“稀奇”。有村民猜测可能是“娃娃鱼”，属于国家保护动物。于是，伍龙群拿出1200元将鱼买下准备放生。“从来没见过，就连村里80多岁的老人也没见过这种鱼。”伍龙群说，后来通过网上搜索发现其与野生娃娃鱼特征十分相符。经过称重，这条“娃娃鱼”重量为8斤。

7、专家：鉴定是野生娃娃鱼

8、记者观察发现，该鱼头部扁平、钝圆，如碗口般大小。身体前部扁平，至尾部逐渐转为侧扁。身体颜色呈淡黄色，背部分布有许多黑色斑点。四肢短扁，前面两只脚有四个脚指头，后面两只脚五个脚指头。尾上下有鳍状物。体表光滑，布满黏液。

9、而后，安顺市林业部门工作人员对怪鱼进行现场鉴定。经有关专家鉴定，确认该怪鱼为野生娃娃鱼。专家表示，野生娃娃鱼通常生活在山区溪流中，对水质、环境要求极高。翁寨村依山傍水，宰相塘溪水长流，河里分布有众多洞穴、暗河，娃娃鱼能在这里生存与当地良好的水质和环境有关。

10、由于娃娃鱼对生存环境要求较高，家庭不便饲养。安顺林业部门及当地村支两委商议后，决定让它重回大自然。11日中午12点半左右，这条罕见的野生娃娃鱼被小心翼翼地放归至其原来生活的地方。

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