一、甲鱼放生好吗
1、大佛寺举行第三届生命教育师资培训
2、纪洁芳教授为学员讲授生命教育
3、大菩文化广东讯7月12日至14日,大佛寺第三届生命教育师资培训第二阶段课程暨结业典礼在大佛寺普觉楼三楼讲厅举行。此届培训,继续邀请台湾生命教育专家、南华大学教授纪洁芳主讲,160多位学员参与授课。参与学员互动积极,活动取得良好的效果。
4、耀智大和尚介绍大佛寺康乐社的四大理念、办班模式和取得成效
5、在典礼仪式上,大佛寺住持耀智大和尚对各位远道而来的学员表示热烈欢迎,继而简明扼要地介绍大佛寺康乐社的四大理念、办班模式和取得成效,并从过去、现在和将来的三世观念开示生命教育的意义,鼓励学员精进修学、解行并进,为日后生命教育走出寺院与优化开展做足准备。
6、此次师资培训以培育助人助己的生命教育为目标,通过体验活动、视听媒体、绘本运用对教学的原理原则进行诠释。
7、丰富的活动设置和感人的影片播放贯穿期间,为课程增添生动活泼的趣味,也培养学员的实践操作能力和事件应对能力,加深其对生命教育教学的了解。
8、探讨过程中,纪洁芳教授和学员进行具有启发式的交流与实时性的互动。来自多个专业的学员相聚一堂,就“生命教育”的概念提问。
9、耀智大和尚为学员颁发证书
10、生命教育之路,任重道远。此次培训,不仅让大家思考生命的问题,而且认识到肩负的重任,对于引导大家用生命教育来帮助自己及他人解决生命问题具有特殊的意义。
二、招财鱼放生好吗有讲究吗
1、第三届师资培训课程至此圆满完成。活动尾声,耀智大和尚为新一届生命教育师资培训学员颁发研习证书,并衷心希望各位学员能够成为一名优秀的生命教育师,将来服务社会。
2、问:有人说,念佛法门是因微果丰的法门,法师怎么看?
答:应该说,这是一个正确的判断。“因”就是我们修行用力少,但是收获却是无量巨大。这个因果呀,从一般的规律来看,好像你出了多少力,才能得相应多少果。净土法门你用力少——你用力少就是你所感的少——但是阿弥陀佛给我们的东西太多了,这就是以“果地觉”作“因地心”的特殊法门——胜异方便。阿弥陀佛大慈悲心的一种结晶,应该是这个样子的。我们说,做生意投了一万块钱,得两万块钱就已经很高兴了,赚十万块钱就高兴得欣喜若狂了。忽然你投一万块钱,赚了一百亿,那简直是不可相信了——但确实就是这个样子的。
问:有一些同修讲,广西一寺院有某法师随时可以往返西方极乐世界,并可以带居士去,又带回娑婆世界,又说可以喝八功德水,等等,请问法师,是否真有其事?
答:可以很负责地说,绝对是胡说八道,不要去听这个。有很多人哪,真是没有自知之明,自己是一个业力凡夫,他都没有去反省自己。怎么可能说,随时可以往返西方极乐世界呢?你有这种本事吗?我们一切人哪,都是靠着弥陀的愿力到西方极乐世界去的,不是说你有功夫,自己随时想去就能去的。西方极乐世界可不是到地球的哪个地方,到非洲,到美洲去,你可以随时去,只要你有钱,有护照——实际上也比较困难。除非你在家乡,这个村庄到那个村庄,可以随时往返。它不是这个村庄到那个村庄啊,西方极乐世界是实报庄严土哇。实报庄严土如果你靠自力的功夫去,那都是法身大士才能去得了的——破无明的法身大士。你这个时代还能找一个法身大士吗?找一个初果圣人都不可得的时代,你还能说这个大话吗?这是第一个大话。
第二个大话,你还可以带居士去,还能带回来?你这太狂妄了,连观世音菩萨、大势至菩萨都不敢讲这个话,你超过观音、势至了?这你就会搞成一个非常个人崇拜的东西,那些没有判别力的居士:“哎呀,你能带我,正好不修行,吃喝玩乐搞够了,你带我去吧。”就不要去讲修行了。我们从这几十年也见有一些人,又“到了”极乐世界,写一本什么小册子,又这样那样。这些都不要去听信,还是要老老实实的去按照净土五经,按照祖师的言教去做。那为什么这个观点会这么普及?那说明大家还是想有一点投机取巧哇,好高骛远啦,好奇骛怪呀。之所以出现这个法师讲这个话,有这个法师的原因,还有广大居士的原因。你自己期待这个东西,那就有所谓的法师、所谓的善知识,为了迎合你,得名闻利养,来说什么。这叫“和尚不作怪,居士不来拜”,为了让你拜,我做点怪。
问:有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂修了。

3、大菩文化广东讯11月27日,广州市大佛寺善友康乐社举行“自信人生”癌症康复营第十期培训班学员座谈会暨结营典礼。
4、寓意着圆满,也寓意着新的开始。这一次的结营仪式,以温馨如家、心的皈依为氛围,寓意大佛寺、佛法便是心灵的港湾。
5、仪式在灯火传薪中开启,以广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长、善友康乐社理事长、广州大佛寺住持耀智大和尚开示为开始。一灯能破千年暗,一智能灭万年愚。场内灯光突然暗下,而盏盏莲花灯光亮起,照亮了眼前,而又照亮了心,燃灯之歌歌声响起,大家齐唱,莲花灯从耀智大和尚手中传递,到每一位法师,最后传到每位学员手上。此时此刻,便是自古及今,灯灯相续。匝地普天,灯灯无间。
6、在场的每位与会人员手捧莲花灯时,耀智大和尚继续开示。两周就这样过去了,一切尽在不言中。看到第十期学员通过康乐社的学习、共修,逐渐与佛法结缘、与三宝亲近,得到佛法教育调心,营养膳食调病,传统运动调身,终极关怀导归之四大理念的学习,他们有理由相信,两周的时光,已经足够难忘。耀智大和尚鼓励大家,在未来的生活里,要把在大佛寺十四天所学的收获和感悟带回到现实生活当中去,保持正念,培养正念。对自己的生命,不要自暴自弃,应该放下对生死的执着,放下欲望;但不放弃希望,不放弃美好的生活。放下不等于放弃。对于人生中的种种苦难,用更多的智慧去面对它、接受它、解决它、最终放下它,同时希望大家在大佛寺的共修过程中,得以改善生命质量、改变生活品质、提升生命希望。
7、事实上,与烦恼相处,就如同战争,通过这两周的学习,大家或者降伏甚至消灭。然而,作为敌人的烦恼,是否会再次复起?是否会卷土重来?要守住摩尼宝珠,保有清净的正念、正气非常的重要,耀智大和尚鼓励大家要发起长远心,精进勤勉不懈,坚信未来会比现在更好,便是真诚拥抱生命,坦然面对老病,自在迎接死亡,永续经营来生之要义。耀智大和尚也指出,佛法是自性不是迷信,是人生圆满的教义,接受佛法要有智慧。人生就是自己通过了解自己而了解人生,了解宇宙。最后,耀智大和尚以父子登山,谁也替代不了谁的故事为喻而结尾,鼓励大家广学多闻,一门深入,坚决践行。
8、著名华裔科学家、哈佛大学教授、哈佛医学院麻省总医院脂类医学与技术研究室主任康景轩教授也给学员激励与打气。在得闻耀智大和尚行程紧凑,仍然将康乐营活动放在首位时,康教授表达了对如此重视的感动以及赞叹。康教授也介绍了最新国内外有关慢病、肿瘤干预的前沿方法和共识,鼓励学员要有坚定的信心,并且事实上前景亦是光明的。同时,康教授也表达了想要带给病人康复的帮助的愿心,指出康乐营并非凭空想象,是有依有据有科学的,在这个过程中不断地发现,不断去完善,以及反思,并且有科研的支持,鼓励大家回到生活中一定要坚持,再有效的方法和手段只有实践才有可能,只有坚持才有希望,结束就是重新开始,从此之后抗癌之路不再孤单,学以致用宁静而致远。
9、茶室两侧是学员们的画作,在余秋呈老师的带领下赏析,以及对画作表现手法的介绍。余老师从学员们常出现的绘画场景为例指出绘画就是给人温暖。在画中,找回失去的自我。无分别心,尽情去释放情绪。
10、学员们顺势开始一一作感想和分享心得。学员的分享更是几度哽咽,一句我相信已包含了所有。善的种子已经种下,经受佛法的洗礼,定会生根发芽,必会结出爱的果实,化作欢乐,传递下去。学员们纷纷表示这十几天的生活,有高水平的讲座、有琴棋书画的熏陶、有特制的营养饭食,还有全方位的义工服务,温暖的心理关怀,感动,感恩。大部分学员也都在上午的皈依仪式里正式皈依成为佛弟子。分享的最后,学员们献上自己的感恩之作。
郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。