一、佛说放生牛蛙的功德和福报是什么
1、邪淫消福消禄最快，不信请看那些喜欢吃喜欢喝的人没有谁一下吃穷了喝穷了，而那些喜欢嫖的人，总是很快变穷了，有福气的享不到，事业受挫折，本来很大的福禄，就只能享受到很少。青少年在现在的环境下又很易犯，果报很重，往往追悔莫及。所以应力行放生，以便增福报消业障。
2、放生无论钱多少都可以。即使放一条生命功德也不可思议。所以大家应力行这个消业障最快，增福报最快的方法。个人放生可买一些水产与鳝鱼、泥鳅等到河、湖里放生（最好是有流水、水域大些、人少些的地方，这样放生的动物不容易被人抓捕，而且水质也好些），所以说放生简便易行，且功德殊胜。从古到今许多高僧大德们都宣讲放生的殊胜功德。所以我们应力行，尽早的放生。一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，碾转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。惟有放生，功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做，灾祸危难可以马上消除，福报感应可以马上到来，古今中外，从来没有一个人会有例外。而且一般的善事，虽然也可以匡正大意，改变命运，但必须等待机缘，必须遇上机会才能有所作为。比如说复合别人离异的夫妇，找回别人失散的骨肉，归还别人贵失的钱财，拯救别人垂危的生命等等，功德也都是很大，但这些都不是常常可以有的事情，未必我们能遇得上，就算遇上了，也只是偶然而已，绝对不可能有常常可以持续去做的机会。
3、惟有放生，最为殊胜。无论什么地方，无论什么时候都可以进行。钱多的时候，我们便买多一点，多放一些物命，钱少的时候，我们便买少一点，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而为，没有什么金钱上多少的限制，并且人多人少都可以进行。所以当一个人身患重病，遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，藉以延长自己的寿命。当时的发心并非不恳切，但却苦于没有机会碰上适当因缘，而只是苦苦等待，磋砣命光，徒有善愿却无法着手进行实现，如此怎么能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢?不如我们自己赶快去放生，短短的时间内即可满足我们的愿望，而且短短的时间内马上会得到成效。
4、放生这件事情，看起来非常简单，做起来也非常容易，感应效果快速且所得功德广大，一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改变世界的命运。如此看来，想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。
5、⒈皈依、发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
⒉发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦,愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
⒊供养偈(一遍)并观想将此众生供养于诸佛菩萨:
诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,
此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。
⒋心经(一遍)
⒌诵佛菩萨名号(各三或七遍):
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自在王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝积佛
顶礼、供养、皈依文殊菩萨
顶礼、供养、皈依地藏王菩萨
顶礼、供养、皈依弥勒菩萨
顶礼、供养、皈依观音菩萨
顶礼、供养、皈依除盖障菩萨
顶礼、供养、皈依金刚手菩萨
顶礼、供养、皈依普贤菩萨
顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨
⒍诵咒(各数十遍或一百零八遍):
释迦牟尼佛心咒:嗡摩尼摩尼玛哈摩那耶娑哈
观世音菩萨心咒:嗡嘛呢叭美?啥
弥陀心咒:嗡阿弥德瓦阿依斯得?啥
往生咒:
⒎回向文(一遍):
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,
生老病死犹涌涛,愿度有海诸有情。
若时间充裕,能诵念《普贤行愿品》中偈颂部分(从“所有十方世界中,三世一切人师子,……”到“普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”)
6、一个偶然的机会,和朋友的闲聊中,我们聊到了放生和海啸的灾难,也想到自己经历放生后的一些改变,内心异常的感动,于是心中萌生记录一点心迹的打算。
7、心灵的律动,很难用笔墨来描述。总的来说,大喜悦甘露般的体验,来源于三世诸佛的悲心,得于善知识的启发与开导,这里,我要先敬礼三世佛陀悲心总集所化现的大悲怙主?圣观自在。敬礼曾为我显现一切行持给予我最大启发的大善知识们!
8、从无始以来,我们曾经无数次的生死轮转,和一切众生,都结下过无量种种的善恶因缘,这一切我们可以迷昧,但不管怎么迷昧,却不能阻止这些善恶因缘的主人终究会找上门来的一天。在我所接触到的好几位缘深的朋友兼同学,他们坚持放生,吃常素,耳闻目染之下,才渐渐开始改变了以前自己对于“素食放生”的迷昧和邪见。渐渐产生意乐和向往。回望来时,迷昧和邪见,想起来是多么的让人惭愧和忏悔。
9、我的父亲是个正直而勤劳的人,他的人品也曾是我一生学习的榜样。但就在一年多前,父亲的咽部莫名的生长出一块尖形的息肉来,好在平日并不十分觉得妨碍透个佛法的认知,直到前几个月,我才发现个中原因:那是在我小的时候,我们家里面吃的鸡鸭什么的,全都是我的父亲亲手宰杀的。而且被宰杀鸡鸭,都是被割断喉咙而断气死去的。这是父亲咽部长出息肉的真正原因。我不由得害怕起来!除了念佛回向外。迫不及待的,我才开始想到放生了。
10、曾受枫子坚持“放生吃素”的影响。其实我早都萌生了放生的念头,不过一直还未曾实行。经过了一番思虑后,我就打算第一次先放生市场里面的鱼和泥鳅,因为我发现市场上所有被宰杀的蟮鱼和泥鳅都是先被小刀捅破咽喉的。
二、上海哪儿允许放生黄鳝
1、我的第一次放生,给我内心的感受,那是我永远难忘的。一路上,当我吃力的提着这两个口袋时,我的心悲动不已,也许,不久以前,我还看他们不过是一道餐桌上的菜肴,现在,我却发现他们也同样是世上最宝贵的生命。而在此时,心中不由得自然的响起那大悲的真言。此刻身边的万物似乎都闪耀着生命的辉光。而身上的沉重也仿佛成了世间最神圣的担护。
2、步行来到郊外的小溪,在一段适合鱼和泥鳅生活的水域。打开口袋后,我就大声念诵了三皈依和五戒。再念诵宝髻,宝胜,释迦,三位如来的名号。最后就念诵六字大明咒。看到他们被放到水中而获得自由时,我觉得他们已经被六字真言的力量转化成了光而融入到莲花中了。
3、生回来的路上,我似乎有了放下一切的轻松和喜悦,这是前所未有的体验。由于佛力的不可思议,被放生的有情听到三皈依和五戒,就会得到守誓护法的护卫,此生已经不会在遭受灾厄。听到宝髻,宝胜,释迦三位如来的名号,下世将不会再转生到恶道,听闻六字真言,舍此报身终将往生净土,难道还有比这更让人开心喜悦的事情吗?
4、更不可思议的是,经过一次如此简单的放生过后,发生了自己也不曾想到的改变。家里也现出一种温暖而祥和的生机,我的父母亲也变得健康快乐起来。我也开始发心,除一些特别需要放生的日子外,每月至少也要放生两次。我不是一个素食者,但经过一次放生后,在不知不觉中开始改变,因为放生可以让我们时时珍惜生命的宝贵,以及刻刻想到生命的无常和痛苦。经历过放生后,每当在砧板上切肉,在滚热的油锅里烹煎时,都会自然的融入到那被切割烹煎众生的生命中体会到那种难忍的苦楚。也似乎听到众生的神识在痛苦的号叫。反观自己就好象是那地狱中手执利刃的夜叉。吃肉的时候,也仿佛看到自己成了地狱中的铁狗,在贪图口腹之欲的驱使下吞啖受苦的众生,而这些苦众生,正是我们过去世的父母啊!曾经不止一次的想过无间地狱里那些残忍的狱卒,夜叉,铁狗……这是到底是谁变化的。原来就是愚痴残忍的我们啊!想到这里还能不痛哭忏悔吗?
5、放生之行,对于心灵的改造是那样的不可思议,如果没有亲身的经历和实行,没有人会有真实的体验!就象我这样的业重凡夫,在善友的再三诱导下,才生起一点会心的体悟。过去,尽管每天念诵很多慈悲的真言,但自己的心地依然是那样的残忍和愚昧。过去,尽管每天提醒自己观照世间的无常和痛苦,却充耳不闻自己餐桌上血泪的呻吟!然而一次简单易行的放生,却才开始恢复自己迷昧已久的良知啊!
6、能听闻佛法,走向觉悟。是整个宇宙中最大的福报。也是我们人生真正的目的。而慈悲正是觉悟的根源。如果说有一种最快生起慈悲心的方法,我认为那就是放生之行。也许戒杀远远还不够,或许只有不断坚持解救即将被杀的生命,才能补偿往昔所造作的杀业,正如历代的大师们总结的:放生就是还债,放生就是消业,放生就是救亲也诚如佛陀所说:一切众生曾经是我们过去的父母,也是未来的佛陀。而我们现在,并不需要花费多大的代价和努力就能解救这么多的父母怨亲,乃至未来的佛陀。还有什么理由可以阻止我们积极的放生呢?
7、我要至诚的感恩佛陀,您以无尽的智慧和力量为一切众生点亮了明灯乃至最终能离苦得乐的引导。也感谢一切善知识启发我的放生之行,让我不再继续做一具行尸走肉。
8、
日前，朋友打电话来说，想把自家鱼塘内的鱼全部放生，我很惊喜，要知道她家共有六个鱼塘，养的鱼可不是少数啊，保守估计有上亿条。问其原因，她说：读过《地藏经》后明白了自己造了很多恶业，这些年不但吃了那么多鲜活的生命，还让那么多鱼儿在朋友和游客的垂钓中痛苦地死去，简直罪孽深重，所以发心将鱼塘内的鱼分几次陆续放生，请我帮忙联系师父和居士念经，希望鱼儿都能往生。
9、经几日筹备终于圆满了第一次放生的心愿，鱼被装在氧气车内，约有5000多斤，当日有40余位居士参加，并恳请五明佛学院的师父们在学院加持回向。众居士围在氧气车前齐声诵经、念诵皈依，还有一位居士站在鱼车上，不断地用甘露水、《一子续》和转经轮为鱼儿们做加持，祈愿它们早日解脱。
10、随后，看到鱼塘附近有一只小巧的天鹅，是去年秋天落队的，在此处调养了一冬天，羽翼渐丰，开春后已把它放飞了，这天它突然又飞回来，好像知道我们要来一样，后来发现它的一只翅膀受伤了。居士们又为天鹅念咒加持，希望天鹅能早日康复，回归自然。
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