一、哪天放生日
1、9月2日至12日，根据浙江省委组织部、省委统战部、省民宗委和省社会主义学院的安排，2019年全省民宗干部新修订《浙江省宗教事务条例》轮训班分两期在省社会主义学院举行。来自全省各市、县（市、区）民宗局负责人、业务骨干以及省宗教工作协调小组成员单位的干部共260人参加此次培训。省委统战部常务副部长王晓峰，省委统战部副部长、省民宗委主任楼炳文，省社会主义学院巡视员隗斌贤，省民宗委副主任陈振华出席并讲话。
2、开班仪式上，省委统战部常务副部长王晓峰作动员讲话。王晓峰指出，新修订《浙江省宗教事务条例》是与国务院新修订《宗教事务条例》相配套、浙江宗教工作实际相适应、浙江“三个地”定位相匹配的切实需要。他强调，全省统战民宗干部要深刻领会新修订《条例》的精神实质，准确把握其主要内容，积极推动新修订《条例》的贯彻实施，提高法治思维和依法行政能力，不断提升民族宗教工作水平。王晓峰要求：
3、一要加大宣传培训力度。大力宣传和解读新修订《条例》，帮助社会各方面掌握新修订《条例》的精神实质和主要内容，为实施新修订《条例》营造良好社会氛围。加强培训工作，对分管宗教工作党政领导、宗教工作干部、宗教界人士进行专题培训，做到全覆盖。落实“谁执法谁普法”的普法责任制，向宗教界人士和广大信教群众宣讲，引导宗教界人士和信教群众增强守法意识、自觉履行法定义务。
4、二要推动解决突出问题。通过实施新修订《条例》，规范宗教事务管理，着力解决宗教领域出现的新情况新问题。有效抵御利用宗教进行渗透和宗教极端思想影响，依法处置利用宗教进行的非法违法活动。规范互联网宗教信息服务，治理网上违法宗教活动。落实新修订《条例》确立的各项管理制度，规范宗教团体、宗教院校、宗教活动场所、宗教教职人员、宗教活动、宗教财产管理，着力治理各种乱象，维护宗教领域正常秩序。维护宗教界合法权益，依法处理涉及宗教的各类矛盾和纠纷，促进宗教关系和谐，维护社会和谐稳定。
5、三要提高宗教事务执法水平。结合“最多跑一次”改革，完善宗教事务执法程序和要求。深化行政审批制度改革，加强事中事后监管，坚持放管服并举。提高宗教工作干部法治思维和依法行政能力。加强对新修订《条例》贯彻实施的监督检查，确保各项规定落实到位。
6、王晓峰强调，新修订《条例》将于今年11月1日正式实施，全省各级统战民宗部门要以此次培训为契机，加大学习、宣传和培训工作力度，要把学习宣传贯彻新修订《条例》与学习宣传贯彻党的十九大精神、“不忘初心、牢记使命”主题教育紧密结合起来，不断提升新形势下宗教工作法治化水平。
7、省委统战部副部长、省民宗委主任楼炳文出席轮训班第一期结业仪式。楼炳文主任肯定了培训取得的良好效果，并对下一步工作提出了三点要求。
8、一要着眼形势任务，增强斗争本领。全省民宗干部要充分认清我省宗教工作面临的复杂形势，要牢固树立守土有责、守土尽责的观念，必须增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。
9、二要着眼浙江实际，注重三个结合。要在“不忘初心、牢记使命”主题教育中加强宗教政策和法律法规的学习，要与其他法律法规结合学、结合用，要与浙江宗教工作实际相结合，充分发挥《条例》的作用。
10、三要着眼下一步工作任务，提升宗教事务管理法治化水平。最后，他希望各级民宗干部宣传好《条例》，落实好《条例》，用好《条例》，推动解决重点和难点问题，为维护全省宗教领域和谐稳定作出贡献。
二、放生的乌龟有什么讲究
1、嘉善大云寺源于唐朝，《中国通史简编》记载，“公元690年，僧法明等十人献《大云经》四卷，说武则天是弥勒佛下生，当代唐作天子。武则天颁布《大云经》，令诸州都建大云寺。”嘉善县志记载，“北宋乾徳二年（964年），蓉溪绅士李德荣捐岛地十五亩三分七厘，由净宗法师开山建寺，始名净众寺，治平二年（1065年）改名大云寺，宋朝年间，大云寺香客如云，寺前渐聚成市，成净道街后成大云镇。民国24年（1935年）蓉溪地名更名为大云镇。”古刹大云寺四周环河，出入必经山门前的香火桥，中依次建有天王殿、大雄宝殿、大悲殿，东侧建有施王殿、三宫殿、客堂等，西侧建有朱天殿、关帝庙、财神殿、斋房等。寺内有东南西北四房和尚，僧人百余。明代朝廷命官、著名画家姚绶晚年隐居大云寺东南厢房。大云寺持修净土宗，历经兴衰。
2、源庄法师系安徽人氏，于1978年出生，俗名张李祥，自幼母亲去世，跟随忠厚老实的父亲相依为命。1995年受老师的影响学习佛法，深感世事无常。2004年毕业于北京工商学院管理系，后因宿缘感召于同年依上心下明法师出家修行，后就读于峨眉山佛学院学习，一心归于佛门，修学佛典。006年因师要求回大云寺常住担任副寺，协助恩师料理日常事务。
3、2009年于浙江奉化雪窦山资圣禅寺受具足戒。2013年2月由嘉善宗教局聘请来担任嘉善大云禅寺住持。2014年9月8日得江苏省佛教协会理事、苏州市佛教协会副秘书长、包山禅寺方丈临济正宗第四十八世传人上贯下澈长老慈悲摄受，传临济宗法脉为第四十九世传人。引导信众弘扬佛法，法师不为自己求安乐，但愿众生得离苦，以佛法净化心灵，积极响应慈善事业，发愿专修净土法门，持戒精严，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，普渡有缘众生。
4、大菩文化浙江讯6月12日，由中国佛教协会主办，杭州市佛教协会协办，中国佛教讲经交流基地与杭州灵隐寺、东阳天宝禅寺共同承办的“中国佛教梵呗培训班”，经过紧张有序的筹备，在浙江东阳天宝禅寺正式开班。
5、“中国佛教梵呗培训班”旨在传承和发扬佛教梵呗艺术，培养佛教梵呗艺术人才，促进佛教对外友好交流，推动佛教弘法利生事业的发展，得到了中央统战部的高度重视和大力支持。
6、中国佛教协会副会长演觉法师，中国佛教协会秘书长刘威，中国佛教协会副秘书长、杭州灵隐寺方丈光泉法师等佛教界人士与浙江省民宗委宗教一处处长楼剑涛，东阳市政协主席卜亚男以及金华市委统战部、东阳市委统战部等有关部门领导，文艺界、音乐界的专家学者和培训班学员共70多人参加“中国佛教梵呗培训班”开班仪式。
7、东阳市政协主席卜亚男致辞
8、东阳市政协主席卜亚男首先代表东阳市委、市政府致辞，对各位领导和嘉宾的到来表示热烈的欢迎。她预祝“中国佛教梵呗培训班”取得圆满成功。
9、光泉法师代表杭州市佛教协会、杭州灵隐寺，向参加培训班开班仪式的领导、法师和专家学者致以美好的祝愿，并对筹备组建本次培训班付出辛勤努力的相关人员表示衷心的感谢。
10、光泉法师说，梵呗是一个历史悠久的佛教音乐，专门用于上殿过堂及佛事活动中对诸佛菩萨的赞诵。中国佛教梵呗音乐源于印度声明学。佛教传入中国后，梵呗音乐在魏晋开始流传并扎根；在隋唐得以发展和开花；宋元明清继承前朝，得以繁荣，芳香流存至今。中国佛教梵呗属于佛教文化与中国传统民族音乐的融合成果。它自成体系、且形式独特、内涵丰富，是佛教与本土文化艺术相结合的完美典范。
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