本人信佛两年了，一开始只是念佛，后来也施饿鬼。也想过放生，但觉得放生要花钱，所以一直没有做。直到三四个月之前，偶尔一次放生了几条小鱼，体会到放生所带来的喜悦心情是非物质的享受可比的。于是隔三差五地去菜市场买小鱼去放生，也花不了多少钱，完全在自己经济的承受范围之内。每次放生，看着奄奄一息的小鱼们一到水里就活蹦乱跳快快乐乐地游走了，心里真的感觉到快乐与宁静。而且次数多了，发现有些鱼儿好像通人性，每次总会有一些游回来，好像对我表示感谢一样。这时我都会跟它们说上几句话，你们快回家吧，我也要回家了，希望有一天我们一起跳出轮回，往生极乐，然后再为它们念上几句佛号或陀罗尼，之后它们才高高兴兴地游向远方。我也想了，以后我会在我的能力范围内坚持放生，不求什么福报，也不管它有无功德，只为自己内心的那一份宁静与快乐，希望各位同修多放生，因为放生真的能给你带来快乐，愿各位同修早日了生死，出轮回，南无阿弥陀佛!!
佛教徒禁看异教的书籍吗？问题：佛教徒禁看异教的书籍吗？
圣严法师：
放生仪规完整版在原则上，不但不禁止，甚至还鼓励。因为佛教相信，佛教的信仰是合乎理性的，凡是信仰佛教并且已对佛法有了相当程度的认识之后，纵然要他改信其他的宗教，也是办不到的。所以，异教的任何宣传，对于一个正信的佛教徒而言，是足够接受考验而无法动摇他的信心的，又因佛教不是独断信仰的宗教，所以不否定异教的应有价值。佛教将化世的法门分为五乘，人天乘便是五乘的基础，是一切法门的共通法门，也是一切宗教与哲学的共通善法。因此，佛教对一切异教的经典书籍，除了那些武断、迷信、不合情理的部分之外，都会给予它们应有价值的肯定。
同时，一个正信的佛教徒，应当也是一个佛法的传布者，对于弘扬佛法的技术来说，为了使得异教徒们改信佛教，或者为了摄化那些正在徘徊于佛教及异教信仰之间的人们来归依佛教，对于宗教比较学的知识，乃是非常重要的。如果不能说出佛教的信仰优胜于其他宗教的信仰，岂能使人心悦诚服地信仰佛教？所以，一个理想的佛教徒，应该要具备若干程度的异教知识。
当然，对于一个初信佛教的人来说，研究异教的义理是没有必要的，所以佛教主张学佛有余，可以用三分之一的时间去看外书，否则，自顾不暇，那有闲工夫去研读异教的书籍呢？
注十三：十诵律卷三八佛言：“从今为破外道故，诵读外道书。”根本杂事卷六佛说：“不应愚痴，少慧不分明者令习外书，自知明慧多闻，强识能催外道者，方可学习。”“当占三时，每于二时佛经，一时习外典。”“于日初分及以中后，可读佛经，待至晚时，应披外典。”
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