曾经有一度,小和尚一了耐性不够,做一件事只要稍稍有点困难,就很容易气馁,不肯锲而不舍地做下去.

有一天晚上,师父给他一块木板和一把小刀,要他在木板上切一条刀痕,当一了切好一刀以后,师父就把木板和小刀锁在他的抽屉里.

以后,每天晚上,师父都要小和尚在切过的痕迹上再切一次,这样持续了好几天.

终于到了有一天晚上,一了小和尚一刀下去,就把木板切成了两块.

师父说;'你大概想不到这么一点点力气就能把一块木板切成两片吧?一个人一生的成败,并不在于他一下子用多大力气,而在于他是否能持之以恒.'

结语;古人云;'事当难处之时,只让退一步,便容易处;功到将成之候,若放松一着,便不能成.'许多事情,不是一朝一夕就能做到的,需要持之以恒的精神,必须付出时间和代价,甚至一生的努力.

去年我去了藏地，回来的时候，去一个饭店吃饭，我上卫生间，看到一个玻璃箱里有很多鱼，有一个人在捞，鱼也知道，它们就跑，不可能跑掉的，因为就这么小的地方，于是就被抓了放到盘子里，我进去了喊老板，当时老板的妈妈在边上，我就说这个我要买下来，她说：“你买这么多干什么？你又吃不完。”我说：“我想放生。”她说：“好啊，你想放生啊，这是我去买来的，一斤32元。”她就去叫她的儿子，老板说要价格贵一些，她说：“我已经说好了，32块钱，他是去放生做好事的。”这样我就把鱼全部买下来，装到袋子里去放生了，回来的时候路上一直开开心心的。

还有一次去襄樊，去了机场，在那里吃了一顿饭，饭店所有的鱼我想买下来但是钱不够，当时跟我的一个老板，他掏钱全部买下来，我坐飞机的时候，感觉自己的身体很轻，感觉自己的身体大约只有五斤。

放生特别好，这是真正的菩提心。

六度般若，第一是布施：放生有财布施，法布施和无畏布施三种。

第二是戒律，释迦牟尼佛的戒律中慈悲心、菩提心的戒律是第一的，放生就是菩提心的戒律；不杀生、布施的戒律都包含其中；皈依的戒律在这里面，不伤害众生；小乘的戒律，贪嗔痴慢疑出来，不给它们找麻烦，戒律完全都包含了，云端佛学，我们放它们的生命，戒律上就做得非常好，这是戒律。

忍辱，我们放生就是修忍辱，自己的钱拿去放生，是第一个忍辱，不害怕很大的辛苦，坚持做下去，这就是真正的忍辱，不管刮风下雨，是在修圆满的忍辱。

精进，更不用讲，精进就是大家开开心心做放生，诵经，洒甘露水，给物命播下解脱的种子，到远一点的地方放生，这就是精进圆满，坚持做放生工作，一个星期一个星期不间断地放生，这就是精进。

禅定，放生的时候其他所有的不好的杂念都不容易生起，只有放生一件事情，只有放生一个禅定，一心诵经，没有其他很多。

贪嗔痴慢疑杂念，一心一意做放生，这就是禅定。

般若，就是智慧，那没有智慧怎么去放生啊？前行、正行、回向都做好，为众生洒甘露水，听解脱，闻解脱，解脱之因全部种下，这就是般若；我们回向众生往生极乐世界和成佛，这是真正的般若；放生可以对治自己的贪嗔痴慢疑、消除自己的贪嗔痴慢疑，这是真正的对治力，是真正的般若；还有弘扬佛法，以后放生的物命变成自己弘法利生时候的弟子，事业的护法利益众生，这个不是般若吗？三轮体空回向，这个不是般若吗？行菩提心放生，只要一个生命放生，般若就圆满了。

放生的功德，大家需要好好知道一下。

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