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生与死,从来就是一对孪生子。草木荣枯,春华秋实,四季轮回,这就是生命的历程,无可回避,也没有必要回避。经历了春的烂漫,夏的蓬勃,秋的绚丽,冬的凋零,既使落红化作春泥,那也是为了下一个生命奠基。人生亦是如此,用不着讳莫如深。

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前天晚上,老友吉哥在群里抛出了一个沉重的话题:死亡教育。我们是穿开裆裤一起长大的发小,平时在一起的机会也不少。他四岁的女儿乖巧可爱,灵气十足,什么事都喜欢问个“为什么”,像极了年幼时的女儿。与小家伙对话交流,一不经意间,就会被其新奇的发问弄个哭笑不得,被其出乎意料的话语逗得忍俊不禁。我常常在笑:这天真与纯洁,还用得着四处去寻找吗?与这样的孩子在一起,自然,我的心也是宁静悠远的,总是被一些美好的东西充盈。

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朋友用文字陈述着关于死亡话题的经历:

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周日,女儿和我聊到一个沉重的话题:死亡。这让我有点措手不及。关于死亡教育,我本想在她上小学的时候再聊起。

这天,我和女儿一起收看动物世界一只狮子的死亡过程。在我看来,这是动物界再自然不过的事情。一开始,女儿完全被吸引,但在目睹了死亡的情景后,也许是心生恐惧吧。她突然转过头来问我:

“爸爸,你也会死吗?”

我笑着说:“会的。不过那时你都长大了。”

没等我再说,她就已经双眼流泪,哭了起来:“我不长大好不好?”

“然后我用了半小时才安抚好她,再用动物世界的情节来讲解死亡。”朋友说道:“其实在她们的年龄,对死亡真没概念,不用过深讲解,让她知道是自然规律就行了”

我能感觉到:朋友悠悠的陈述中,透着一股真诚,对生命的真诚,对教育的真诚,尤其是对孩子的真诚。这是生命与真诚的交流。

关于死亡教育,我也曾经历过,现在还能清楚地记得当时的场景。不过,关于死亡的触发点不同。

当时,透过窗户,暖暖的阳光铺洒在餐桌上,三岁多的女儿吃了几口饭就不想吃了。

于是,我就对她说:“宝贝,多吃点,多吃才能长大。”

她说:“我要长大了,你们会怎样呢?”

我说:“我和妈妈会变老。”

“然后呢?”

“我们会死去。”

“那爷爷奶奶外公外婆呢?”

“他们一般会比我们先死。”

她用水灵灵的眼睛望着我,恳求道:“爸爸,那我不吃饭了!好不好?”

我诧异地问道:“为什么?”

她脸上满是真诚:“我不吃饭就长不大,你们就不会老啊!”

“生老病死是人生无法逃避的规律,你不吃,并不意味着我们不老。相反,你吃饭吃得好,爸爸妈妈会很高兴。快乐的人是老得慢些的。”我不禁有唏嘘。

化春兄弟也不时在进行评说:

我感觉,对于死亡问题的思考可以不必太拘泥于时间,孩子有了探知的欲望就要有节制的点拨她。死亡的可怕就在于我们经常对它讳莫如深,坦然面对才是一个自然的过程,这样,孩子就一点都不会感觉死亡的可怕。时间不会为谁而等待或停留,规律无可改变。面对孩子的提问,我们自然解释是最好的方法。

爱是孩子的初心,可爱是孩子的表现,学会爱是孩子的任务,在岁月中磨砺爱是孩子一辈子的使命。人生的一切的经历都是对于爱与被爱的诠释。每个阶段,如果我们能给孩子的一点点提示,都会让他们终生受益。前提是立脚点不能是消极的,否则孩子便没有了积极生存的机会了。

是的,生命的教育与爱同行,与其回避,不如正视,与其隔离,不如开放。关于死亡的话题,对于孩子们来说,迟早会涉及。正如化春兄弟所说:坦然面对才是最好的办法。我们不光要告诉孩子生老病死是自然规律;如果有可能,还要带孩子们去感受、见证生命的轮回。今年,两位姑父先后逝去,作为晚辈,我带女儿参加了追悼会。之后,也没有和她做任何的交流,但我想,当我们消失于她的世界时,她至少多一份承受的心理准备。我想起带孩子们做蝴蝶课题的情景。当我指导他们把蝴蝶用大头钉固定在泡沫板上时,孩子说:“爸爸,蝴蝶好可怜啊!”

我也觉得于心不忍,好几次带着蝴蝶回家途中,也遭受过别人的指责:“太残忍了!”几次回老家,笃信佛教的母亲,也絮叨过很多次,阻止我们进行课题研究。

这可是制造死亡啊!

于是,我带着孩子在网上一起查找蝴蝶生长的四个阶段,也在野外观察到了幼虫的丑陋与可怕。孩子告诉我:“爸爸,原来那个毛毛虫就是蝴蝶的幼虫,而且对庄稼有着很大的破坏作用哦!”

我说:“是的,美和丑是可以转化的。农民们一般采取喷洒农药来消灭虫卵和幼虫,而我们的蝴蝶课题研究对生态影响微乎其微。蝴蝶确实是美的,它的存活时间一般就是一周到一个月左右。我们在捕捉时,怎样既做好课题研究,又保证不破坏生态呢?”

女儿想了想:“同类品种有了的,我们就不再捕了。捕到不完整而没有收藏价值的,我们就放生好不好?很多家长,都想为孩子保留一份美好,这无可厚非。其实,生与死,美与丑,真与假,善与恶,如同硬币的两面,总是相辅相成的。但没有必要遮挡、掩饰、逃避。让孩子见证并经历晴云与风雨,面对鲜花与荆棘,他们的生命才会丰富多彩,他们的人生才一路风景!

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