问：道场里有放生鸡，请问鸡下的蛋可否卖掉，买香油，让鸡也种福田;或者用其他方法处理?

答：可以，你想得很周到。道场里面有放生的鸡，要注意一桩事情，公鸡跟母鸡要分开，不要养在一起。这样母鸡下的蛋没有生命，不能孵小鸡，蛋可以卖。否则，这个蛋有生命，你卖这个蛋也是杀生，这一点我们要注意。

问：请问放生能消除业障吗?

答：我们的业障很多，放生只能消除杀生这一部分的业障，而真正想消除业障是要从心理做起。

问：弟子养了一条鱼，牠也是素食，请问可以将牠放生吗?

答：这要看情形!要看你养了多久，你准备到什么地方放生，放生之后还要考虑牠是否能活下去。这是首先要想到的事情。

问：请师父谈谈护生观。

答：「爱护众生」是一种美德，这是人类的天性。我们学佛之后，才真正了解虚空法界国土众生原本是一体，国土众生从哪里来?佛说：「唯心所现，唯识所变。」一切众生是一个心，禅宗也讲：「若人识得心，大地无寸土。」心是什么?哲学家称「宇宙本体」，佛法称「心」、「性」、「真如本性」、「真心理体」，虽然名词不一样，说的都是同一件事情。佛讲：「一切法从心想生」，心想就是识，就是心的作用，心起作用就变现出万事万法。所以，大乘学者肯定宇宙之间一切众生是自己，自己的化身焉能不爱护?

古人讲：「精诚所至，金石为开。」意思就是真诚到了极处，可以与一切众生感应道交。家里的蚂蚁、蟑螂、小虫，我们试验与牠们沟通，真有效果!于是我们与这些小动物平等对待、和睦相处，晚上有蚊虫叮我们，就跟牠商量，不要叮在面孔的地方，因为明天见人不好看，我们把手臂张开让牠叮，供养牠，牠真听话、真合作。蚊虫来叮只不过是求吃一顿饭，我们请客布施给牠，供养牠，以后小虫就愈来愈少，门窗打开也不进来了，这是动物的感应。

植物也有感应，我们以爱心对它，它就有回报。我们种花，花开得特别美、特别香。我们种菜，第一年种的菜不用化肥、农药，大约一大半以上被虫吃了，我们欢喜布施牠、供养牠，希望牠来吃，也希望牠留一点给我们吃。到第二年，状况就进步很多，到第五年、六年几乎病害虫就没有了。

由此可知，我们爱牠们，牠们也爱我们，我们敬牠们，牠们也敬我们，所以我们对一切众生一定要爱护，不要有冲突，万万不可伤害。杀生决定不能解决问题，愈杀愈多，冤冤相报。过去没有发明农药时，农作物受病害虫的损失少，但现在农家不用农药，几乎收成全部被病害虫吃了。这是什么原因?因为你杀牠，牠来报复。而且听说这些病害虫抵抗能力与日俱增，发明的农药当时用有效，六个月之后就没有效，所以农药不断的再研究，分量不断的再加重，到最后农药害死了我们自己。

这不是解决的办法，解决的办法要用慈悲心与爱心。慈悲能解决一切问题，科学技术只能制造问题，不能解决问题，反而把问题更复杂化了，这是必须要知道的。所以，我们对于再小的蚂蚁，都要用真诚心来爱护。

问：请问护生与放生有何不同?

答：「护生」就是爱护众生，在日常生活当中与牠们平等对待、和睦相处。和睦相处的根本原因在平等对待，不能平等对待，和睦就谈不上。今天我们这个地球，许多国家、种族、宗教不平等，所以世界永远不会有和平。什么时候世界有真正的和平?大家都觉悟了，人与人之间应当平等对待，人与一切动物要平等对待，人与一切植物要平等对待，和平就落实了。

「放生」，就是看到小动物将被杀害，这时应当设法把牠买下来。但我们要斟酌情形，如果买下来放生，牠能活，我们要救牠;如果买下来放生，牠也活不了，这就不必了，我们就念佛、诵经、念往生咒为牠回向，给牠祝福。

所以，「护生」是本，「放生」是末，本末一定要清楚。放生是众生有急难时，我们赶紧帮助牠。古德讲：「救人一命，胜造七级浮屠。」所以，我们一定要救护急难的众生。

问：请问护生和放生是否为了求功德?

答：如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说，没有功德。是不是白做?没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功德而做是属于福德，决定有果报，种善因一定得善果。如何能将福德变成功德?你做这些事情无所求，这才是功德，有所希求是福德。无所求是真心做，是清净心、平等心在做，这属于功德。有所求，你还求福、求寿、求聪明智慧，你做这些事情能满你的心愿，佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理。所以，有求的心去做也好，一切无求心做就更好，那才是属于功德。

问：为放生而放生，没有意识到被放生的生灵会遭到杀生之祸。请问这种作法是否慈悲有余而智慧不足?

答：放生要考虑这些动物是否能活得下去，如果牠能活下去，我们放生的环境还有没有人来捕捉，这些都要想到。如果我们在上游放鱼，下游有人在张网，我们放的鱼正好入网里去，这是放生的人考虑不周。所以，放生一定要周密的考虑，不但希望动物能存活，而且牠们所遭遇到的危害预先都要想到，一定要回避。

而护生、放生最积极的作法是素食。选择这种生活方式对我们身体健康有没有妨害?只有好处没有坏处。新加坡许哲居士一百零三岁，一生吃素，身体健康。这么大的年岁，体力与年轻人一样，我仔细观察她，只有头发白了和掉一颗牙齿，其他什么毛病都没有。现在她还在照顾老人、病人，希望办一个老人院，难得!

我二十六岁闻到佛法，知道佛法的好处，六个月之后就素食了。我四十五岁时患了严重的感冒，病了一个月，我没有看医生，也没有吃药。因为过去许多人说我过不了四十五岁，我一想寿命到了，医生只能医病不能医命，寿命到了还有什么话说!所以，我在家里关起门来念佛求往生，没想到一个月之后，身体就复原了，之后我的身体状况非常好，足以证明素食是最健康的生活方式。所以，我们何必要吃肉与一切众生结冤仇?不吃众生肉才是真正爱护众生。

问：请问应如何有智慧的放生与护生?

答：这要多读圣贤的典籍，人才有智慧。实在讲，一般人的真实智慧与诸佛如来是平等的，佛在《华严经》说：「一切众生皆有如来智慧德相」。众生有三件事情与诸佛如来完全平等，第一是「智慧平等」;第二是「德」，用现在话讲是能力、德能，佛能做的事情，我们都有这个能力做到，万德万能;第三是「相」，德相、相好。智慧、能力、相好是众生与佛都平等的，但何以我们统统失去了?佛说：「但以妄想执着而不能证得。」我们的毛病就发生在此地，妄想是「无明烦恼」，分别是「尘沙烦恼」，执着是「见思烦恼」，这三大烦恼把我们的智慧德相障碍住了。

释迦牟尼佛四十九年讲经说法，说的就是这件事情的道理与方法。我们道理与方法明白了，只要改过来，智慧德相就恢复了。所以，佛说：「佛不度众生，是众生自己觉悟自己度。」这个话是真话!自己觉悟之后，应当做一个转变。智慧从哪里来?我们只要把妄想、分别、执着放下，智慧就现前;放下一分，就开一分智慧;放下十分，就开十分智慧。你想求智慧又不肯放下，那就没有法子，佛也帮不上忙;佛能帮忙的，只能为我们将道理说明白。

佛是如何成就的?佛本来也是凡夫，他把自己的经验、方法教导给我们，我们依照他的理论、方法去做，肯定就能恢复。所以，契入佛的境界，总在看破、放下。我们真能看破、放下，智慧就现前了。在智慧里面过日子是佛菩萨的生活，在烦恼里面过生活是凡夫的生活，你要做个转变，若真正转过来了，你完全生活在智慧里面。这不仅是放生、护生，你的工作、处事、待人接物，无不是在智慧之中，这是真正的幸福美满自在。

问：弟子看见很多同修放生时，把大块的冻鱼子往江里面扔，请问这些鱼子能活吗?

答：这是一个问题，冰冻之后恐怕牠不能活了。放生要有智慧，这些鱼虾、小动物要确实能活得下去才放生。如果牠已经受了重伤，不能活了，就不买牠，就不放牠，一定要放很活泼的，决定能活的。放生的地点也要注意，避免再被人捕获。对于不能活的，我们念佛、念往生咒、念三皈依为牠回向，这样就很好。

问：弟子每次都是个人进行放生，放生前都默念一遍大悲咒，三十多句南无宝髻如来、宝胜如来、释迦如来、六字大明咒，最后默念回向偈，而没有把放生的东西带到佛堂请法师替牠们授三皈依及念佛，这样做是否正确?怎样放生才算如法?

答：你的放生很如法，但你缺乏的是做三皈依，不一定请法师，你自己为牠做三皈依就可以。「皈依佛，不堕地狱;皈依法，不堕饿鬼;皈依僧，不堕旁生」，给牠念三遍，劝牠念佛，求生净土，永远脱离畜生身，这样就如法了。

放生蛇改运消业和消除宿业障是非常迅速的!同样即使是我们无意吃了一口蛇肉或是喝了一口蛇汤，这些受伤害的蛇菩萨都是无休无止地不依不饶啊!往往杀蛇吃蛇的果报，诵经，拜佛都不容易消，因为蛇的嗔心及其的重。但是也因为蛇菩萨的灵性非常高，所以我们一旦慈心发心放它们的同类，保护它们的同类。他这个怨恨就会很快的化解，也就很容易放下不再纠缠了!

有位师兄，她的婆婆一直住院身体不好，虽然她一直跟家人是恶缘，但是她非常的柔和孝顺忍辱，佛菩萨加持她跟我们一起放蛇，最后她告诉我，她婆婆病的时候一直有什么东西捆着她都不能动。身体很难受，很受罪的!而且她婆婆这生也没有伤害过蛇!可见这个的嗔心真的是可以跟人生生世世啊!有天她告诉我她婆婆出院了，她觉得就是放蛇真的起大作用，大帮助了!放蛇真的迅速消业!迅速与众生解怨!

时间有限，我再告诉大家我的放蛇的感应吧。蛇真的是太有灵性了，最早放蛇的时候，每次放什么样的蛇，是什么性情，颜色都能够提前好几天知道!有次放完小龙。就是以前放小龙照片上一位趴我脚上的小龙菩萨哈!放完在路上，一路阿弥陀佛佛号，非常的清净，忽然他出现了，是一个非常英俊帅气18白衣男子，然后他向我深深地合十鞠了一躬。呵呵，我只能深信佛说的大地众生皆有佛性，皆是佛陀啊!感动，还是感动!我们只是做了佛子的本分，换来的却是众生菩萨

真诚深切的感恩，感激。所以说放生功德真的是无量无边!就看你做不做啊。帮助别人，改变自己的命运，放生真好啊!放生是何乐而不为的事情啊。放生得财，放的越多，财越多，不要害怕放了没有了，信佛吗?信就真做，佛语无虚啊……真做，真的放下自己的悭贪，没有境界，没有考试了，呵呵这关过了，不要忘记了，众生也是来度我们的诸佛菩萨啊!

放生是财布施得财，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿!(越多果报来的越快，越迅速!)

不能轻视小看众生啊，他们真的是佛，只是受业流转身形与人不一样而已!放吧!蛇菩萨太灵了，师兄们，此次不放，更待何时?

还有放蛇助往生的感应：

就一百元放蛇真的助往生，那天一个临终前不久闻法的老居士已经走了，她的孩子发心为他的母亲放生一百元。当天放的是蛇菩萨，我在松堂医院的无量寿亭前做回向，做回向的时候就已经有加持了!然后念佛的时候，佛力加持，看见这位菩萨身上全是白天放的蛇菩萨在游走，刚开始不知道什么意思，可能菩萨见我太笨，然后加持我看见老菩萨身上的以前吃过的鱼什么的被这些蛇菩萨，来回巡游给驱走了，替老菩萨清障!哇，当时我就感觉到不可思议，太奇妙了，蛇菩萨

真的太灵了，太厉害了!它们的灵性甚至不是我们能够想像的!放蛇真的消业，消业的方式方法恐怕只有蛇菩萨和诸佛菩萨知道了，呵呵!

还有好多的感应，数不胜数，字数限制，我就不多说了。还告诉大家，放蛇直接是菩萨护法，还有大蛇仙，其实就是菩萨位的大蛇神直接护持的。放蛇最主要也是让蛇不跟人解怨，人不造伤害蛇的重业。事业家庭和以后往生都有大方便啊。不可不知!好多人问我为什么要放这么多的蛇。大家想想，如果一旦吃了一口蛇肉，一口蛇汤，他们的家庭和生活还有修行恐怕就因此大改变了!很可怕的，这个因果和蛇的嗔心!所以作为一个在家女众，我不得不放!放蛇除了是慈悲护

生，也更是救人!不与蛇菩萨结怨，修行路上就没有大障啊。阿弥陀佛!(此文转载)

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