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老宋讲故事110：行好运气化灾殃亦有捷径，有良缘戒邪淫莫劝仳离

(故事讲于2013年11月19号)

2013年11月19号9点18分，由我为大师带来本日的小故事。良多师兄问我说：“宋师兄，您讲的这一些故事里边儒家、道家、佛家的都有，为何没有直接讲一些大法呢?”

我简朴和各人聊一下。念经持咒念经好不好?好。好事大不大?大。很好的事情，为何多少师兄念经、持咒、念经、放生了，但是转变看起来不大呢?

有一句话怎么说来着?“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”您干善事福虽未至祸已阔别，您干恶事祸虽未至福已阔别。这是真正的事理，真正地改进命运的办法。

话虽然那样说，然则作为我们普通人而言照旧期望自身的命运改变得快一些，尽早地走出低谷，能更好地经过物质来保障修行。有一句话说的是“无财没有养道”，您没有充足地福德资粮，连参拜一次的盘费都没有!连请一尊佛像的资金都欠缺!

虽然我们皆说“万事存乎一心”，但人总是有个固执所在，便是您平空所拜实在佛菩萨无处不在，您以一个敬重心往拜佛完全可以。但很多人皆以为请一个佛菩萨像拜一下才会踏实一些。

既然有这类外在的固执，我们就不应排挤它，该当顺应它。佛法不离人间法嘛!先从拜一个佛像入手下手逐步生起决心信念。

很多多少师兄生活比拟困顿，既然放生、持咒好事那么大，然则好事没有一会儿展示出来让人受用，这里要思量是否是真正地发心去干这件事情?心是否是到位?是否是有贪着?是否是把这一些事情说取了他人?也就是说您发心是让他人了解您放生几许，干善事几许。

成为了夸耀，那您的好事就没有了。然则好事没了有无福德?有福德。但这个福德什么时候化现出来呢?什么时候您能受用呢?这个器材就不肯定了。还大概此生，还大概下世，还大概是无量劫后。还就是说种子是种下了，什么时候成熟那就要看其他的人缘果报。

若何让本人的福德成熟得更快一些呢?若是用一般的方式而言便是重点回向。本日放生的好事您想改良和指导的干系或怙恃的干系或客户的干系，您就把好事集合回向为您的指导、怙恃、客户、同伙大概伉俪之间，这是重点地回向。把好事为对方，您先舍然后再得，这是对外普传的方式。

实在另有一些捷径让命运运限改得更快一些，让各人谁都能够学会的法。

别的一种法是必需得有传承才气学会，那就是改运的捷径，便是定位很准。比如说您本日牙疼，那您是正在家念经办理得快呢?照旧直接找大夫打一针麻药来得快?或把牙拔掉来得快呢?关于我们普通人而言我们的心不到位，心念太杂，普通照旧打麻药来得更快一点。这小我骨折了，您是正在家里念经来得快照旧往病院干外科手术来得快呢?

是佛菩萨没有灵吗?没有是的。是任何一个秘诀都有它奇特的魅力。这便是应时而生的一些密法。正在密宗里边也是有许多术数来改变命运，正在道法里边也是有许多术数来改进命运，这个改进命运没有是凭空位往改进的，它也是正在天条、因果范围内往改进，没有可以凭本身主观地想怎么改就怎么改。

正在师父对门生的德性福德多方面磨练经过以后会将一些越发直接便当的要领教授给他的门生。这个是很主要的条件哟!良多捷径和要领假如传予歹人这个是很费事的事情，所以向来这一些捷径之法全是门生常常随着师父好多年，正在师父的磨练下，门生各方面皆经过能力赐与教授。

这一些要领很直接，改良很快。自然它仍然遵照因果律。与此同时这类要领没有普传，与此同时还得到了佛菩萨的承认，比如说元辰宫、财库，这一些对应的您的福报境相的化现。正在一些法师经过师父的考证以后为人做法，作用这个人化解他射中一些崎岖或一些小灾害，让这个人生活更加平顺一些，学佛、建法的停滞更小一些。这个却是容许的，并没有设想的说这件事情是否是没有符合因果呀?

实际每个秘诀是站在您什么样的角度去做的。由于有些法是没有普传的，没有被各人相识，所以总觉得这一些事情有些差异。这类秘诀就像什么一样呢?就像拔牙的大夫一样，各人是如许了解它，有些事情您找大夫便是快，您念经来得就慢。念经没有是没有好，反而是每个秘诀对应的器械是没有太一样的。所以各人日常平凡要多多念经，但是有了急症您要找大夫。

别的有些特别的因果疾病，例如附体这一些症状您还要找专门的疗愈虚病的大夫，这一些皆不必要排挤，这皆是中国古圣先贤传下来的精华，只是越是真正的器械传承人越少，越是真正的器械越保密。

自然念经这个秘诀绝对是真正的器械。特殊好!由于您大好人念、暴徒念都好。不管怎样传这里边不容易发生坏的因果。由于念谢天谢地果报就在西方净国。有些秘诀传取歹人它能做坏事，各人万万不必要亲近邪师、不必要亲近邪法。它能给您镶一个牙就可以拔一个牙，这个是立见成效当下就可以够。所以说各人假如没有好的法师、秘诀您就同心专心专念谢天谢地。有好的法师、秘诀您依旧要同心专心专念谢天谢地，只是在关键时刻能够找一些更快一点、生效更好一点的建法。

话说有两家，只隔一道墙，这便是传说中的邻人。如果把这两个邻人我们标识一下吧，左边的邻人为A君，右边的邻人为B君。有一天啊A君睡着了，恍恍惚惚中就听到了当地的地盘爷(福德鬼)来和他说话，地盘说：“A君呀，您能不能在您们两个屋子之间砌一道墙啊?”

A君听完很惊奇，问：“为啥要砌墙呢?”

地盘回覆：“B君这小我私家稀奇有福报，福德具足，弄得我天天见到他都得给他作揖、躬身施礼。老汉年老实在是难以常常如斯。”

由于B君常常进进出出，频次特别高，大概福报比较大，请的人比较多。A君醒来发现是梦，也没有想太多，营营逐逐了一天。

当天晚上地盘又入梦通知A君期待A君能正在两家中心砌道墙，此次A君就信了，因而正在邻人中心砌了一道墙。砌完了墙当天晚上梦中地盘就来谢谢：“非常谢谢您，老汉终究能够轻松一下，不消天天向B君作揖拜礼了。”

这件事情过去了一段时间。有一天晚上地盘又来为A君托梦，说：“A君啊，您此刻能够把这个墙为拆掉了。”

A君不解问道：“地盘啊，当初要建的是您，本日如何又要去拆掉呢?”

地盘说：“我如今见了B君没有用去躬身施礼了，他如今没有福报和福德让我给他躬身施礼了。”

随后A君正张口想问地盘是什么缘故，瞥见一缕青烟地盘就走了。

A君起床后吃紧惶遽地来到B君家问他：“B君啊，您近来有无做过什么不够好的事情啊?”

B君说：“我干的事情中没什么恶事啊!我没有杀生、没有吃肉、没有喝酒、没有抽烟、没有嫖、没有赌，并且还常常帮助人哪?”

A君说：“您再想一想。”

B君说：“如果说近来有什么欠好的事情的话，那多是近来写了一份仳离诉讼。”

他帮人写了一份仳离诉讼，B君讲：他的一名伴侣要仳离，两人在一起吵得没有可开交，每天打打闹闹，没有用说两边怙恃看没有下去了，作为伴侣还对这件婚姻没有抱任何空想，因而乎他就想帮这位伴侣，劝这位伴侣爽性仳离吧。他自己还没有想过了，由于这段婚姻太让人纠结了。因而他便是如许帮了他的伴侣。

目标好像是好的为了朋友爱，但成果却是破人姻缘。姻缘还没有散，本身福德却减了泰半。那时地盘要对他躬身施礼，目前地盘还可以对他不消再拜了。前后相差悬殊。他仅仅是有个动机让这对痛苦的伉俪离开苦恼罢了，一个动机而至，他的福德减了泰半，由一个仙人对他尊重有加到最后还可以对他不理不睬了。

从前为大师讲过“德高鬼神钦”。一个动机而至!所以大师千万千万没有要往劝人仳离。没有管对方过得怎么了是人家两边的事情，站在第三方的角度上一定要好好地往劝和。

一对伉俪是国度最小的单元，家庭假如乱了孩子怎么办?是跟丈夫照旧随着老婆呢?假如跟了丈夫，丈夫再婚今后孩子就会有一个后妈，跟了老婆孩子就有了后爸，假如未来再开展生育，这模样这个家庭就必定不敷敦睦。

当离婚率没有休提拔的时间这个国度就会变得没有够安靖没有够协调。所以有一句老话叫“宁拆一座庙没有毁一桩婚。”没有管对方怎样打闹，您都要劝和，这是灵界的事实的纪律。为何本日发此感伤呢?近来有些师兄查婚姻的比较多。

为何婚姻泛起了题目?泛起了阻碍?有欠好的成果?查一下有无附体?没有;查一查有无灵性滋扰?没有;查一下有无其他欠好的事情产生或者是有家族业障业债因果?都没有。

再查查现世现报才发觉她已经劝过她的闺蜜、哥们仳离，人家的婚姻欠好，她就劝说：“哎呀这个婚姻真没劲啊，赶快再找一个吧，天涯何处无芳草……”便是这一些离题万里的话那时大概还便是说一说就忘了，可是终究的成果便是招致本人还婚姻不顺。老大不小了，怙恃每天催，本人的婚姻依旧不动。

这是劝人仳离的果报之一，您福德降了么!人家没有得没有好姻缘您没有得没有成婚，大概成婚自身的婚姻还没有好，这便是一种现世现报。

别的一种是我之前看过的一份材料，材料上如许写的：若是女居士当伴娘能够把本人的婚姻为应掉。怎样个应掉法呢?材猜中如斯描陈述：若是这人平生傍边应当有一次婚姻，若是她曾当过一次伴娘，就把这一次婚姻为应掉了，那末她厥后就不会再有婚姻。别的若是这位密斯命里有二婚或三婚，通过为他人当伴娘，当过一次或两次伴娘那她就能够免去前两次婚姻的不顺，免去仳离。

这件事情正在我之前看来认为是挟山超海，如何可能呢?一点点因果这模样就能够了了吗?人家的缘分此生原本是能够的如何能够这模样呢?带着无数的疑问(满脑子的问号)，来请示月老菩萨。

答曰：“真有。”

月老菩萨是存正在的，他还的确是管人的姻缘的。当您正在娶亲当伴郎和伴娘的时间，固然男人当伴郎没事儿，我说的是密斯当伴娘的时间，您的穿戴和梳妆接近于新娘，很喜气哟，并且与此同时又有伴郎，那末浩大的排场!正在这类场所傍边您就相当于结了一次婚，应了一次婚姻，是实在的。

既然是实在的，诸位女师兄朋友们，您本人要思索了，假如您目前尚且未婚，年方适婚，那末想一想是否为人当伴娘当多了，把婚姻为应掉了。固然这也并不是没有办理措施，我该当会往追求办理的措施。由于我是在实践中磨练中国传统的儒释道文化究竟是真传仍是现代人的诬捏。既然这件事情能够那样发作就有措施往办理。

还有的女子射中的婚姻有几回，然则她为他人当伴娘又为应掉了，那样反倒结婚后婚姻相对稳固，虽然伉俪也是打打闹闹，然则床头打斗床尾合。民间的有些物品仍是应该去传承的，无论是儒家、道家、佛家都有中国古圣先贤的传承，全是中国古圣先贤的伶俐。

大师看西游记里边有一个车晚国，车晚国那时的国王重道而异佛，让僧人们往搬砖，重用三个妖道鹿仙、虎仙、羊仙，固然那就是三个妖道、妖精。严格来说那并不是真正的道法，真正的道法并不是如许的。正在西游记中描写这三位妖精练成了五雷法。

五雷法是正法，虽然它们是妖，一样平常练成了五雷法这个正法也是一样能够兴风作浪的。这个是顺从了一样平常的天道纪律，天界便是这个模样的。这个秘诀和天道对应，像求雨之类这个是能够求到的，这是真正天道的规矩。

佛菩萨还恭敬这类规矩的存在，但是他们这一些妖精建法尚没有到位，同心专心往排挤其他，没有这类宽广的心量，真正建道的人是没有清扫统统正法的。我们佛宝居还没有排挤其他外洋的一些正法，但是为了保险起见，各人仍是进建我们传统的文化为好。由于此刻外洋的那些秘诀流传得太过于稠浊，杂到表象听起来非常有理，但是恰好能把您引入深坑。所以佛宝居来传承中国的儒释道文化，以实践是检验真理的唯一标准来给各人以讲故事的情势流传出来，让各人受益。

固然婚姻不顺还有很多缘故。比方打胎，打胎婴灵附着正在女子大概男人身上，所以说他就会阻碍您的婚姻，让伉俪两边就晓得打骂辩论，两边看谁皆不顺眼。成亲前是一样，成亲后又是一样。不只让您婚姻不顺，还让您的后代不安、多病。由于您把孩子打胎了、杀掉了，您现正在的后代一个个皆过得那末好!同为您的后代，如何不同就这么大呢?一个要杀人家，把人家如同千刀万剐，一个却视为心肝宝贝，所以他必定愤恨异常之大。不把您搅得鸡飞狗走难以消他心头之恨。

这是打胎，其次是邪淫。自打西方文化传入中国，有氛围进来还有病菌有苍蝇，我们中国这一些人吸收了好的还吸收了坏的，说来说去坏的层面大于好的。

婚前同居、婚外恋、婚外情、一夜情等等一系列地邪淫把自身本来的伉俪的福报享尽了，最终要末婚姻异常地差，天天争争吵吵，要末仳离。由于伉俪之事阿谁福报是肯定的，您享用消费得太多了您也就没的可消费的了。要末便是仳离，要末便是无婚，便是没有婚姻，要末便是婚姻不顺。

总之缘故多多。要想婚姻好，要重视对本人的人生轨迹要有所认识，没有必要往打胎，只管没有必要往婚前同居，尤其要戒掉那些没有该有的坏习惯。比方看一些外洋的没有良影片，没有必要看那些色情的、暴力的，没有必要往进修一些没有良地喜好，多往看看弟子规，多进修一下匹俦之道。

好本日就和人人聊到这里，愿人人都能建五戒十善，好好把人性建睦，家里男唱女随、家庭和睦。想要人人多在这些小故事中汲取有利于您的养分来滋养自身。若是自身有错则改之，有则改之，无则加勉。本日的小故事就到这里。戴德、谢谢人人!想要人人多多转发，让更多的家庭可以协调!

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