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心境、行善、实行、省过、言行
心境
放生可以消除业障吗1.当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。
河蟹如何放生最好2.所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止，那么苦恼便立刻会跟随他，宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。
生日放生的功德和福报
3.接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊!
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4.聪明的人时常清除内心的污垢，就如同工匠清理银矿中的杂质。
黑龙江放生一般去哪里5.防止心意的愤怒，调御心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。
6.乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者佛陀。
行善
1.及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。
2.人生难免一死，应趁有生之年多做一点善事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。
3.莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满著福德。
4.在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。
5.不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
实行
1.只说好话而没有实行是毫无结果的，这好比一朵美丽的花，徒具颜色而没有芳香。
2.读诵圣典虽然不多，可是遵照教法奉行，摒除贪欲、憎恨和愚昧，具有正确的智慧，心里没有挂碍，不贪恋今生和来世，便是启发心智的实行者。
3.教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀!
4.不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。
5.愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处，不但损了他的幸福，而且还会使他刚愎自用。
6.读诵没有用的话语一千句，倒不如只听到一句有益的话，带给人安宁。
7.色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。
省过
1.不应挑剔别人的过失，批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失，考虑自己所做和未做的事情。
2.智者每天检讨他自己的言行。
3.在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。
4.克服自己确实比战胜别人要来得高尚!
5.别人的过失容易发现，自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。
6.认识你自己的弱点，而且力求改进。
7.假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。
8.你们应勇于向别人承认自己的过错!
9.忏悔包括改过!
言行
1.由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。
2.行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的‘行为’，包括了思想、言语、和身体的动作三种。
3.良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。
4.有良好的品德和高超的见识，依照完美圣者所启示的教法去生活，而且了解真理，认真负责的人，永远受大家的爱戴。
5.我不但教导外在的行为，而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动，不可思考或谈论不良善和不健全的事物。......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。
6.一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
7.讲话有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。
8.不要在别人背后说他们的坏话。
因为你在我身旁
开了灯把黑暗赶出房门
两个人孤单好过一人
不必开口一个眼神就能懂
就让我陪著你一起闷
唱首歌谁在乎夜多深
用力的喊出胸口的烦闷
你笑我我笑你管他音全都不准
分不清苦或笑眼角的泪光
苦乐都在一起
每件事都要分享老调重弹也不冷场
不只(是)朋友而已
也许我们并不一样但都愿陪著对方一起闯
不管明天的路还有多长梦还是要两手牵
用力擦乾眼泪跌倒也不怕
因为你在我身旁
老了一起回忆
有时难免会沮丧心在挫折也不绝望
不只朋友而已
是错是对都有人陪
这样的人生不美也珍惜
佛陀的格言:宁静
一、宁静来自内心，勿向外寻求!
二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就会得到宁静的心灵。
五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
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