曩昔有一个老修行，正在山里头修行，他受这家人的三代扶养，由他先人祖父母时期扶养，到他第三代的孙儿又扶养。他并不是常常的到他家与什么，只是与一点米回山里修行。

此次他又到他檀越家里来与口粮的时分，正赶上人家家头第三代人娶亲。这个老修行碰到的时分，他就在这门口就哭，堕泪！

这家人说，我们这个老菩萨怎么搞的，我们本日大喜日，就问他：“本日是我们大喜日，您老人家为何哭？”

上海哪里适合放生的地方

他就感叹，他说：“你们这一家人供养我的时候很久了，我还很感谢感动你们，可是我本日看到的境况，看到情形，我很悲痛。便是你们供养我的，我的力气不敷，不敷便是没给你们回向够，才有这类现象。”

主人问他说：“您老人家瞥见什么了？”

他就给他说四句偈子，“可叹众生苦”，唉！众生很是灾难多；“孙孙娶祖母”，您们这新媳妇是您们已往这老太太；“猪羊席上坐”，我看见您祖母立室的时辰，杀的猪杀的羊，现正在皆变了人了，猪羊席上坐；“六亲锅里煮”，您祖母那时辰六亲现正在变了猪羊了，正在锅里头煮着。

大师正在玩味这四句话吗？“可叹众生苦，孙孙娶祖母，猪羊席上坐，六亲锅里煮”，祖母那时候六亲现正在还变了，正在锅里又酿成牛羊了。

可是人间蒙昧，我碰见很多办红白喜事的时分，乃至我们僧人为人家念佛吃荤，坐席桌，阿谁斋桌摆席桌，红白喜事摆席桌，杀猪宰羊皆如是。那有善常识停止说没有可以杀生，皆干素席，干素席就很好了，那就没有制这个业。刻别是杀生业，杀报。人人该当劝我们的亲朋，社会上没有要干红白喜事包席桌。现正在遇着红白喜事，正在自身家里干很少，皆到饭庄往旅店往干，刻别杀小生物，鸭、鱼性命无量的。我们过往是杀猪宰羊，杀猪宰羊阿谁大植物命还有限的，刻别鱼鳖虾蟹、飞禽走兽，看社会上那业就如是。

没有必要制恶缘，多制善缘。没有必要白叟临结束，办酒菜干什么的。社会上便是生和逝世两件大事，然则他制恶，制恶便是杀猪宰羊庆祝祝祷，没有但没建善，反倒带了良多的业。万万没有必要在亲朋逝世以后，又在那聚合亲众杀猪宰羊庆祝了，这个危险了，就制诸杀业。

没有杀生，放生，没有仅是佛家大发慈悲的主张，并且没有杀生，放生，可为众生防灾免灾，增福延寿。有的没有生孩子，放生后生孩子；有的孩子生下养没有大，放生后孩子好养成人，成材。

有的人有灾有病，放生后，能够消灾康复；有的财运欠好，放生后利财发家；有的无子，放生后生贵子，伶俐、摩登、孝敬；有的为求官保官，放生后升官，官位稳……，总之，放生能够消免劫难，增福延寿，平生安全。

是以，现在是上至高官达贵、大富翁、高级知识分子，下至普通老百姓，皆对峙保证正月十五，十月初八日放生，有的高官还保证月月放生。

社会上有的人，没有但没有放生，并且吃放生物，捞放生之物。他人前面放生，他在后面捞放生物卖钱，成果没有用说还了解一定特别很是悲凉。

吃放生龟，连丧两命？

2009年玄月，北京某旅店，来了一名食客，人人一看，这位食客是一个有钱的大老板。他正在旅店选菜时，指着龟背上有“放生”字的一个五、六斤重的大龟对服务员说：“我本日要吃这个龟。”服务员很客套地说：“老师，这个是‘放生’龟，我们老板说，没有克没有及买，要放回大自然，是没有克没有及吃的，您再选别的龟吧！”“

你们还讲科学，那我本日吃定了，”那老板不服气地说。服务员一看没办法，只好找来旅店司理。司理多番劝这位老板最好换一只龟，老板财大气粗地说：“没什么可说的，我必然要吃这个龟！”

大龟进了厨房，一名老厨师一看，是个“放生”龟，拒绝杀龟做菜，厨房的一个青年人的班长，瞪了老厨师两眼说：“您不杀，我来杀。”那班长举起尖锐的菜刀，一会儿砍下龟的头，又把龟剁成小块炖龟汤。

那位财主食客，请来十来个朋侪用饭，其中有几个人传闻老板点了一个“放生”龟炖汤，托故家庭中有事，退席而去。

老板宴客，喝了龟汤，大师花天酒地，由司机开车送着朋友们回家，不幸正在路上发生了车祸，全车人都受重伤，老板伤更重，嘴里还不停地说，不应吃龟，说完就死了。

老板死了，全车四五小我私家皆重伤，唯司机无事，因老板视司机为下人，没有上桌，司机只好按惯例本人另桌用饭，而没喝龟汤，没吃龟肉。

厨房班长下班后，和平常一样骑着自行车回家，因他冲红灯，就地被汽车压逝世。吃龟老板因车祸逝世了，杀龟的班长，当晚被汽车压逝世了。

这个旅店的全职工大为惊讶，旅店司理立即决意，把店里一切乌龟团鱼一切放生，由今后，再禁绝采购乌龟、团鱼。

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