夏季不必要放夏候鸟，放了反而会被冻死饿死。还不必要放家养的鸟，它自己不容易打食，会被活活饿死。如斯放生即是杀生。放鸟，要买野生的鸟，要把他们带到草木茂盛人烟稀少的中央放飞，一旦剩下几只气息奄奄的小鸟，就悄悄的把他们放入深深的草丛中，免被游人捉往。

放鱼放鸟，要早买早放。如泥鳅鱼，本日买来没有放，没有换水，第二天就要死去一大半；家雀本日买来没有放，第二天还会撞死良多。所以要早买早放。假如买到生物送到庙上迁延时暂，半至殒命。如斯放生即是杀生。

有条件的话能够请和尚一同去放生速买速放。无条件，我就有权为他们说三回，为何没有能把他们尽快放掉呢？既然发心放生，还要爱护保重性命啊！放生时，我们能够如许念：“皈依佛，皈依法，皈依僧……愿汝下世为人没有害物命，劝人戒杀，烧毁蝇拍，发菩提心，求生净土，早证佛道再入娑婆，利乐有情。”

亦可念大悲咒，准提咒，往生咒……假如您什么都不会念，只需念一句谢天谢地，即济色身又济慧命，大家皆可为之。放生是身命布施，即便您什么还没念，只因这一念慈心，即种下了成佛的正因，况且又救活了很多物命呢！

诸经论中放生集要

辑一以慈心故，行放生业

●药师琉璃光本愿好事经

「放诸性命…病得除愈，众难摆脱。」

「放生建福…令度苦厄，没有遭众难。」

●契经

「戒杀放生，得长命报，又戒杀放生，

可解怨释结，长养悲心，润菩提种。」

●华严经普贤行愿品

放生的东西需要自己买吗

「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，

能救众生身命，则能成绩诸佛心愿。」

●梵网经菩萨戒—杀戒：

「佛子！若自尽、教人杀、利便杀、赞美杀，见作随喜，以致咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。以致统统有命者，不得不故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，利便救护统统万物，而反恣心如意杀生者，是菩萨波罗夷罪。」

●梵网经菩萨戒—不可放救戒：

「若佛子！以慈心故，行放生业，统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀牲畜时，应利便救护，解其磨难。」

●正法念佛

「制一所寺，不如救一性命。」

●别离善恶报应经

「何业获报龟龄？有十种业。多么为十？一、离自无杀，两、离劝他杀，三、离庆快杀，四、离随喜杀，五，救刑狱杀，六，放性命，七、施他无畏，八、慈恤病人，九、惠施饮食，十、幡灯扶养。如是十种获龟龄报。」

●佛灭度后棺敛葬送经

「当遵慈仁。普惠恩及群生，

视世界群生身命，若己身命，

慈济悲愍，恕己安彼，道贺开化，

护彼若身，润逮草木，无虚机尽还。」

●大智度论

「诸余罪中，杀业最重。

诸好事中，放生第一。」

把兔子放生会有报应吗

●弥勒菩萨偈

「劝君勤放生，终久得长命，

若发菩提心，浩劫天须救。」

辑两放生即慈善

●观无量寿经

「佛心者，大慈善是还，

以无缘慈，摄诸众生。」

●涅槃经

「与人为善，名为佛性。」

放生仪轨在家可以念吗

「慈即如来，如来即慈。」

●优婆塞戒经

「慈心等于统统安泰之人缘。」

●大日经

「佛法以菩提心为正因，以大慈祥为基础。」

●梵网经

「菩萨应生佛性孝敬慈善，常助统统人生福生乐。」

●大智度论

「大慈取一切万物乐

大悲拔一切万物苦」

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