2024-05-13 阅读(254) 作者(admin)

见同志念佛精进者。一日正念佛中。临终念佛而逝子。此是大势至菩萨授汝念佛三昧也。一夕念佛坐榻上。建小庵专意念佛。...

2024-05-13 阅读(435) 作者(admin)

分为三段一初有七行半经。非是第七住中第七波罗蜜故。如此菩萨即明是十住位中初发心住一住中十个波罗蜜中第七波罗蜜故。此十个菩萨所行十个波罗蜜。次禅波罗蜜中号善勇猛莲华...

2024-05-12 阅读(130) 作者(admin)

我由见世尊及得闻正法供养于僧众曾无厌足心受行胜人法远离于贪爱于三事常修故我生无热时旷野手天子。我今何假问沙门婆罗门世尊大智海能说真妙法我从今日后游履于人间常礼佛世...

2024-05-12 阅读(252) 作者(admin)

一切种智通达化导众生断惑的一切种法，而且对诸法的性相、染净、因果能够在一念中洞彻无遗。现在一般的人，总是认为有一个心可以见、可以明，“明心见性”嘛。“假观”是“性...

2024-05-12 阅读(861) 作者(admin)

如果把做梦的心抽掉，就没有这个梦境。虽然有能显现的心，所显现的法，但能所不可得，因为没有万法的真实存在。法都是我们的心显现的，一切法肯定没有实体，不可得。这个心什...

2024-05-11 阅读(623) 作者(admin)

迷惑诸有情谤佛毁正法堕落于三涂穷劫不能出恒处地狱苦黑暗绝光明饿鬼及傍生饥虚无穷尽有情由业缚智慧烦恼覆险恶海沉沦劫坏不能免尔时世尊。迷执虚妄见业缘有幻身果因恒离倒离...

2024-05-11 阅读(172) 作者(admin)

菩萨摩诃萨于无量世为施众生受是阴身。菩萨终不以此施人。菩萨自于身口意恶。复次菩萨不以正典施邪见者。则施众生地狱因缘不名菩萨。菩萨摩诃萨观诸众生。...

2024-05-11 阅读(137) 作者(admin)

赞扬圣德多罗菩萨一百八名经一心归命礼适悦最吉祥补多罗迦山其界以种种珍宝所严饰种种宝林树枝蔓密垂布有种种成就俱苏摩妙花其华光普照有种种池沼泉流种种声亦有种种色香象及...

2024-05-10 阅读(539) 作者(admin)

奉为龙王礼佛第十八今日道场同业大众。南无弥勒佛南无释迦牟尼佛南无宝名佛南无众清净佛南无无边名佛南无不虚光佛南无圣天佛南无智王佛南无金刚众佛南无善障佛南无建慈佛南无...

2024-05-10 阅读(128) 作者(admin)

“普贤，如来灭度之后的最后一个五百年，如果有人看见人受持、读诵《法华经》的人，那么，他就应该这么想：‘此人不久将去道场，破除各类魔众，证得至高无上的圣智，众而成就...

2024-05-10 阅读(903) 作者(admin)

佛陀毗吉利·帝。说完如上咒语，·沙门天王又对释迦牟尼佛说：“世尊，除了用这种神咒拥护讲说《法华经》的法师外，我本身也应当拥护受持这部经典的所有众生，使他们在一百由旬...

2024-05-09 阅读(156) 作者(admin)

“‘若我成佛,无量无数、不可思议、无等佛刹菩萨之众,闻我名已得离生法,若不修行殊胜梵行乃至到于大菩提者,不取正觉。”佛告阿难:“西方去此十万亿佛刹,彼有世界名曰极乐,法处比...

2024-05-09 阅读(671) 作者(admin)

舍利子,如来如是大舍成就,为诸众生舍圆满故说如斯法。舍利子,如来之心无有误失。舍利子,是名如来第十三摩地无有退减不共佛法。舍利子,是名如来第十八现在无碍智不共佛法。“舍利...

2024-05-09 阅读(788) 作者(admin)

善男子,观自在菩萨摩诃萨,随彼有情应可度者,如是现身而为说法,救诸有情皆令当证如来涅槃之地。”世尊告言:“善男子,是观自在菩萨,救度无数百千俱胝那庾多有情恒无间息,具大威力过...

2024-05-08 阅读(465) 作者(admin)

命终之后堕地狱中然后为说宝三昧智所出生法入金刚宝三摩地想空中画金刚宝其宝复置自额间想已定成自在者当结胜三昧印契想空中画金刚宝其宝复置灌顶处想已即得宝灌顶入大法宝三...

2024-05-08 阅读(546) 作者(admin)

宣说诸部神通智成就教理谓先通说如来神通智成就教理金刚萨埵三摩地想现如来一切身观想一切菩萨等出现诸身亦复然如来部神通智成就教理金刚萨埵大印契妙等引心依法结依此法作成...

2024-05-08 阅读(154) 作者(admin)

然后为说大智出生颂曰金刚影像应遍画具大焰光安于心金刚忿怒法相应一切世间能警悟金刚宝相置于额如应遍画亦复然金刚忿怒法相应一切有情皆敬爱金刚莲华安于喉具有炽焰大光明金...

2024-05-07 阅读(750) 作者(admin)

是名第五非狂如狂所作复说颂曰世间无决定颠倒谓为我父母及妻孥兄弟亲友等曾母转为妻妻复为儿妇儿妇转为婢或作怨家妻曾父转为子子复为怨敌怨敌复为奴或为仆隶等曾王转为臣臣复...

2024-05-07 阅读(925) 作者(admin)

明白自己的起心动念会招感怎样的果，知道缘起性空、万法不可得、一切法唯心显现，这才是智慧。明白业果、无我、万法缘起性空、唯心所现、万法不可得、凡所有相都是虚妄（这些...

2024-05-07 阅读(167) 作者(admin)

声音有生有灭，敲的时候因缘聚合，手指和桌子碰撞发出声音，加上声音的传播，没有这些因缘声尘发不出来，所以声尘是因缘生灭之法。但无论自己认不认识这个字，我都知道，都清...

2024-05-06 阅读(371) 作者(admin)

谓无学意思惟相应受念处。谓不善意思惟相应受念处。谓除不善报生受念处及除欲界身见边见相应受念处。谓有漏意思惟相应受念处。谓有漏意思惟相应受念处。谓无漏意思惟相应受念...

2024-05-06 阅读(782) 作者(admin)

设有便成无穷过失。谓死无间取中有不若取应生。或复如说镜等为缘还见现前本质相者。即能相续往后生处现见死处。言见有此故非造色。亦不可说非一切无皆悉可取。...

2024-05-06 阅读(171) 作者(admin)

俱有无障力同无胜用故。亦说俱生时有因果故。各应说互为俱有因。非俱生法相待应理。谓说心所及与眼识。彼不应说灯是明因。...

2024-05-05 阅读(579) 作者(admin)

设有便成无穷过失。谓死无间取中有不若取应生。或复如说镜等为缘还见现前本质相者。即能相续往后生处现见死处。言见有此故非造色。亦不可说非一切无皆悉可取。...

2024-05-05 阅读(864) 作者(admin)

若共相空清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。若共相空清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。若共相空清净,若一切智清净,若一切...