晚上放生时间，放生青蛙的果报 放生就是方便

我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！

是日已过，命亦随减。随着时光的流逝，此时我终于感受到了人生的短暂。如白居易的《花非花》中所说：“夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”自然界是无常的，人生也是稍纵即逝的。

佛教经论中，经常提到“佛法难闻，人身难得”。如《菩提道次第广论》中说“从恶趣死复生彼者，如大地土；从彼死没生善趣者，如爪上尘。”论中有比喻：“大海中飘轭木孔，海底一只盲龟一百年钻出海面一次，当乌龟的头钻进木孔，那就获得了人身。”人生犹如昙花一现，获得如此难的人身这么一回，如果我们还不珍惜，那么我们就等于浪费了人身。《四十二章经》云：“佛问沙门，人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？，对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣。”万法变迁

放生青蛙的果报_我们的禅道

一个和尚去拜访岳西禅师，问道：

“杰克逊！我研究了二十年的佛教和儒学，但我对禅宗一无所知。你能告诉我一些事情吗？”

岳西禅师不开口，迎面扇了他一巴掌。那和尚吓得夺门而出，心想：“真是莫名其妙。我必须和他谈谈。”愤怒的和尚在法堂外遇到了第一位老禅师。看到他愤怒的脸，老禅师和蔼地问道：

“怎么了？来我家喝杯茶吧！求道之人有什么好生气的？”

和尚一边学喝茶，一边开始抱怨岳西禅师无缘无故打他。听了和尚的话，冷还不如老禅师立即挥手打他。手里的茶杯摔在地上，老禅师说：

“刚才你说你已经懂佛教和儒家，只懂几个禅道。现在，我会用禅的方式支持你。你知道什么是禅吗？”

学僧目瞪口呆，不知如何回答，老禅师又问，学僧始终答不出来，老禅师说：

“对不起，只是让你看看我们的禅宗！”说着，拿起打碎的茶杯，然后拿起抹布，把刚刚洒了一地的茶水擦干，然后说：

“除了这些，还有哪些禅道？”

学僧终于意识到“禅”就在身边！从此，我入了岳西禅师的门下。

禅宗参学求法，就是打骂。实际上，禅宗温和洒脱的行为和打骂的行为是完全不同的。但是禅宗坚持打骂都是禅宗，理由是打骂表达的是禅宗，让你从骨子里感受到。比如禅师的风范，能屈能伸，打碎一个茶杯，拿起来，倒茶，能干。这还不足以让你意识到。