一、昆明湖在哪能放生金鱼
1、中华佛光文化网山东讯2013年1月12日(农历壬辰年腊月初晚7时30分，大相国寺佛乐团2013心灵音乐会在青岛大剧院歌剧厅隆重启幕。昔日神秘高雅的皇家梵乐，如今走入普通大众的视野。音乐会当晚，一千余名青岛观众享受了2个小时高品质的视听盛宴；许多观众表示这场音乐会改变了他们对佛教音乐的看法。过去人们普遍认为，佛教音乐就是原生态的诵经，但这场音乐会完全不同，11个曲目，既有大相国寺气势磅礴的古老乐曲，也有柔美跌宕、行云流水般的闪烁和安详，铿锵浑厚，荡气回肠的现场音效令人大呼过瘾。
2、大相国寺佛乐历史悠久，源远流长，是我国古代佛教文化宝库中一颗璀璨的明珠。作为皇家寺院的大相国寺，以荟萃天下文化精英的博大胸怀成为一方精神圣地。北宋年间，开封大相国寺佛乐就是集中原佛家音乐之大成者。1927年佛毁僧散，保存自宋时的千年乐谱流落凡世。2007年，失散的古乐谱重归大相国寺。而今经发掘、整理、保存的大相国寺佛乐已成为“国家非物质文化遗产”。现在的大相国寺已整理、保存了大量较完整的古乐谱，经发掘整理诠释106首梵乐，并编排了《白马驮经》、《相国霜锺》、《普庵咒》、《宝鼎赞》、《菩提树》等数十首佛乐曲目，从而让千年梵乐重现辉煌。
3、大相国寺佛乐在吸收和圆融宫廷音乐、民间音乐及古代音乐的基础上，非常讲究佛乐演奏的速度，这当然也是修持和弘扬佛法为根本的要求。在这样的要求下，大相国寺佛乐，在应对演奏的需求上，有着两个显著的特色：一是随缘化物，应病与药，在一般民间放焰口，祝祷红白之事上，所奏佛乐，大多来自民歌、戏曲、民间器曲等，并加以变奏和烘托，有着热场和起兴的作用，以便吸引听众，达到佛教普度众生的理想，乐曲的演奏速度，故较为欢快，以适应广大群众的欣赏习惯；二是专用于献佛和国家的重大祭祀，这类佛乐，乃心境之光，充满了庄严、开阔及观法入境的宗教意义，追求的是曲行人心，直提自心于道，不见凡事，但见圣容的效果，其演奏速度较为深沉缓慢，且不因世俗的欣赏习惯而改变，着重突出对庄严、感动、信仰、远嘱以及广大和沉静的感悟。
4、大相国寺乐队在演奏佛乐时，运用了大量唐、宋宫廷音乐和古代音乐中使用的现今近于失传的乐器。比如大相国寺佛乐表演独有的“筹”。这种乐器颇为罕见，是佛乐表演中主要的演奏乐器之它像笛又像箫，发出的声音却与笛、箫大不一样。“筹”的韵律兼具箫之哀婉、笛之悠扬，却又别具一格，闻之颇有超尘脱俗之感。包括谭盾在内的许多著名音乐家听后均为之倾倒，并大加推崇。筹管前后贯通，吹孔开在顶端。它的吹奏方法很特别，是斜向吹奏的乐器。它的吹孔大，吹起来特别费力，学起来难度很大，目前只有少数弟子习得筹的吹法技艺。
5、“锡管”和“陶埙”也是大相国寺独有的乐器。锡管体态小巧，具有8个孔，一个竹哨子，如同铅笔长短，声音洪亮，犀利奔放。埙是我国特有的闭口吹奏乐器，也是中国最古老的吹奏乐器。它的音色混厚而纯正，绵绵不绝，具有一种独特的音乐品质。
6、大相国寺佛乐团2013心灵音乐会共有11个曲目，包括宋代《锁南枝》，元代《白马驮经》，明代《报中台》，最令人倾倒的是古曲《朱云飞》，这首古曲系大相国寺手抄秘谱第三册第十曲，全曲有六百一十九小节，由星空、灵光、霞蔚、升腾、普照五个段落组成。大相国寺建寺初期(公元555年)就有这首曲子了。《朱云飞》曲尾时钟鼓齐鸣，“阿弥陀佛”佛号震彻全场，台上光明清澄，台下洗涤一新。最后，国家级非物质文化遗产佛教音乐开封大相国寺梵乐的代表性传承人隆江法师和大相国寺监院宏观法师上台为观众山上祝福，演出在雷鸣般的掌声中圆满结束。
7、大相国寺佛乐团2013心灵音乐会由青岛市崂山区非物质文化遗产保护协会、青岛市崂山区文化产业协会、凤凰网青岛频道，凤凰网华人佛教频道共同主办，青岛文之星公关策划机构、青岛标榜传媒有限公司、联科时代、青岛蓝宝石文化传媒有限公司联合协办。主办单位表示，今后他们会把佛教新春音乐会常态化，为青岛观众奉献更多的心灵音乐。
8、青岛一家小企业为何能吸引社会各界纷纷前去讨教
9、“就这么定了。我们先让监狱干部来您这里学习后，再请您去给监狱里人讲！”当日，听说青岛一家小企业吸引社会各界纷纷前去讨教，记者在赶到青岛大洲运动用品有限公司时，一进门就听公司总裁刘克成介绍，办公室来的客人是青岛监狱刘绪云监狱长。说着说着，又听她的手机响了：“我们小孩何时去？实在管不了，求你帮忙，救救我家孩子！”“好吧，就让孩子后天来吧”。她说。
10、“你看，我这里都快成为接待办了。”“为什么？”“近年来在全球为什么出现并肆虐的国际金融危机？是不是道德危机引起的？拿我们国内来说是不是也存在这一问题呢？我就从自己公司做起，通过推行感恩与孝道教育、通过亲情与寻根的心路之旅，阐释和求解家庭和谐、企业和谐以及社会和谐之道，公司上下很是受益。没想到还受到四面八方的关注。作为青岛市侨联副主席、市政协委员，我想干脆在不影响自己公司生产经营的情况下，尽最大能力接待来自全国各地来访者。带动全国成百上千的企业家履行弘扬传统文化、创造幸福人生、构建和谐社会的责任和使命，大家一起分享和探讨中华传统文化之于个人幸福、企业发展、社会和谐的魅力。”
二、江苏哪里可以放生鲤鱼
1、道德危机始自老板自己推行感恩始自老板自己
2、青岛大洲运动用品有限公司是一家出口创汇的劳动密集型企业在金融危机中，也不可避免的受到影响。但企业几年来学习弘扬中华优秀文化的努力实践使企业又一次从风浪中挺身过来：在金融危机给国际箱包市场造成冲击较为严重的2009年，企业生产量和出口销售额不仅没有减少，还略有增长，稳定发展，取得了生产和精神文明建设两个方面的“双赢”。
3、2007年之前，刘克成听了几次北大清华等大学开办的企业家培训课。她发现这些课存在“讲术不讲道”的弊端，有些讲的是些如何把别人的钱掏到自己兜里，感到心里不是滋味。联系到自己1994年创业之初，企业很红火，员工也很好管理、很听话，而时下大环境不是很好，一切用钱说话，不讲感恩的心。
4、2007年之后，她经人推荐去南京听了“幸福人生讲座”，发现员工做得不好的原因在于老板。别人做得对不对并不重要（并不是真的对），自己做对了才是真正的对。认识到员工错其实是老板的错。然后，她就带领企业领导层到南京、庐山等地出去学习，回来第一件事就是给员工鞠躬，包括给厂里的保安深深鞠躬。员工开始觉得很稀奇，觉得“刘总好像变了一个人似的”。慢慢地，员工也变了，懂得礼貌待人了，做事情知道为别人考虑了，对老人孝敬，对同事谦恭，企业内部一下子和谐了很多。
5、刘克成总裁认为：现代企业不仅是组织员工生产，还应有一份重要的社会责任，即是为和谐社会培养更多的人才，只有加强传统文化教育，只有学孝向善、回报社会，才能培育社会合格人才，为城市经济发展做一些贡献，一句话：和谐社会，从我做起，从自己的企业开始。
6、道德转机始自企业自身推行感恩始自员工自己
7、面对纷繁复杂的动荡社会，面对人们特别是青少年一代道德缺失，犯罪率上升的令人痛心的现象，刘克成认为“补德”已成为人们的一门必修课。她说，众多有识之士及世界各地的华人，纷纷意识到只有中华传统道德才能改良社会风气，改善人们的精神状态。而中华优秀传统文化中的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”与党中央提出的“八荣八耻”又是如此的契合。为此，她果断地提出了在自己企业中率先推广学习中华优秀传统文化，把缺失的“德”给补回来。
8、刘克成的大洲公司首先推行学习中华文化著名经典《弟子规》，并把它列为员工入厂必修课。公司有专门培训员工中华文化的课堂，有经验丰富，带领员工学习力行的老师。以《弟子规》为主要教材，加强员工的思想道德培养，让员工们从传统经典中感悟孝道的真意，逐步增强孝心、善心、爱心和上进心。一方面在家里孝敬长辈，友爱兄弟姐妹，另一方面在企业里谦恭待人，扎实工作，力争做和谐社会的有用人才。“百善孝为先”，“孝门一开，百善皆开”，孝道是做人的根本，是家和万事兴的基础，也是企业健康发展的根基。基于这一点，公司在新员工入厂培训中，首先讲得就是“孝道”。新员工人手一本《弟子规》，加之《孝经》、《三字经》、《常礼举要》，从“入则孝”开始，启发员工们的孝心，进而提高上进心和努力工作、报效社会之心。
9、为了提升员工们的智慧、德行，公司班前会，午休，休息日都会组织一些系统的学习分享活动，有专人辅导，有员工自发分享学习后的进步变化，还把一些名言警句制成标牌，悬挂在车间，办公场所，宿舍，餐厅，让员工们举目可望，随见随诵。如鼓励员工勤奋学习的有“唯德学,唯才艺，不如人，当自励”；在鼓励团结互助方面有：“凡是人，皆须爱”“泛爱众，而亲仁”在倡导学善；增进员工爱心方面有“能亲仁，无限好”“见人善，即思齐”。在楼梯和餐厅，悬挂的是“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，“对饮食，勿捡择，食适可，勿过则”；每天午饭前，集体念一遍感恩词，其中“感谢农夫辛勤劳作，感谢所有付出的人”，让员工们更加珍惜一粥一饭的来之不易，从而养成了自觉节约的好习惯。
10、“学为人师，行为世范”礼敬父母谓之孝，礼敬兄弟谓之悌，礼敬朋友言而有信，礼敬长上尊贤尽忠，礼敬属下仁义为本。照此办理，家庭和睦，朋友和好，上下合作，五伦平衡，万事兴旺，社会自然就和谐了。见面鞠躬，礼让和谐。公司领导以慈爱之心对待员工，《弟子规》倡导的孝亲尊师兄友弟恭和宽容仁爱，使大洲员工们更加增进孝心和爱心，使团结、和谐、人心向善的氛围日渐浓厚。如班前班后，你会听到员工们文体活动的欢歌笑语和背诵圣贤经典的朗朗之声。《感恩一切》、《儿行千里》，《母亲》、《父亲》这些感人的歌曲，缓缓流入员工的《生命之河》，传递着《感恩的心》。在公司寓教于乐的传授经典中，员工们的孝心在增长，德行在提高。在企业没学传统文化孝道之前，员工们周末外出都是给自己买吃的，买穿的，学习孝道之后，周日外出员工们都是给父母买礼物、买衣服。
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