戒杀放生是佛教因果报应思想的基本理念,也是佛教慈善事业的核心内容。为了杜绝世间各种杀戮,消除三世因果之宿业,从根本上解决众生轮回之苦,所以佛教主张戒杀放生。因为天地之大德曰生,如来之大德日慈。人物虽异,心性是同。是故大师慈悲为怀,以佛教众生平等观为基础,要求修道者不仅要善待同类,亦应顾念天下苍生万物,戒杀放生,吃素念佛,诸恶莫作,众善奉行。而在实践中,为了践行佛家这一根本要求,大师也以民吾同胞,物吾与也[7]9zs的胸怀,大力倡行戒杀放生。自1919年后,大师遂在重庆、重庆等地致力于推行念佛法门,与各地居士一道成立莲社、创建放生念佛道场、设立佛教净业社、推广佛教慈善事业,使净土宗风蟠扬苏、浙、沪一带,阪依者日益增多,海内外在家弟子十余万人。

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