答：一样平常来说，杀生短折，放生十堰的果报是丝毫没有爽的。可是，学佛的人该当晓得，业果成熟与否，要看恶业是没有是有后悔悛改的对治，和要看这人相续中，其宿世和今生所制的善恶业，正在现世中一定成熟的有何业等。对这一些方面的缘故原由深入分析，才可以得出结论，没有然片面推断是没有得当的。屠夫和渔夫等人的相续中，还会有今生和宿世积聚的善业；正在放生积德之人的相续中，还可能有今生和宿世的恶业。

因为所作互相稠浊的善恶业成熟而经受着苦乐稠浊的果报，所行之果有大概现世成熟，也是有大概异世成熟。明了这个事理，恶人亦有长久的欢愉幸运，也就是说他曾制的渺小善业提早成熟。而善者发生没有祥瑞，是其以后生往恶趣之业现生已经有随眠之业，用提倡之对治力，则今生成熟的因果会获得定解。

有聪慧的人应目光远大，纤细取舍因果。万万不克不及只看面前，所以我们应当放远目光，洞悉统统。

[转贴]杀生的果报-本人发作的实正在故事我是一个被荨麻疹困扰了将尽两十几年的人直到五六年前才断根每到夏终秋初是爆发得最厉害的时辰最严峻时还必须用我的手扒开我的眼皮能力看到火线去看西医时西医老是开类固醇给我吃而类固醇又有两礼拜的运用刻日(由于类固醇是禁药)停药之后没有用说又起头复发能够说是有药吃到没药望洋兴叹假如有些人得过荨麻疹就了解荨麻疹爆发起来是很难熬的满身全是红疹红斑看起来很吓人抓到痛苦没有堪特殊后学又是长满满身....(目前想一想皆没有了解道后学那段工夫是怎样熬过来的)就这样后学反反覆覆西医中医看了快要十几年把这类皮肤的题目当做病历来未曾想过这是因果病有一天后学正在人缘的领导下看了一本佛书书中说起佛门生应天天恳切懊悔身口意三业由于那时后学学佛并未特殊很是深入还没有认为后学的病是因果病但是由于猎奇心使然仍旧鼓起一股想要领会荨麻疹爆发的缘故所以那时就立即至佛堂默坐并诵念大悲咒49遍恳切向观世音菩萨祷告以便了解因果很神奇的是当后学诵念大悲咒到约莫两十几遍的时辰面前遽然看到一堆红虫直径约莫两三十公分数目好几千只令后学心中一惊遽然想起小时辰所制的杀业目前就把这段经历说出来让列位师兄姐领会杀生真的会有果报并且报应是很痛苦的‘后学正在小学时由于是双薪家庭天天回到家皆没有些人由于心中畏惧(小朋友皆邑相互宣扬家庭中有鬼)所以我皆特殊绕一段路拖个一个小时才回家直到家庭中有些人为止我才敢进家门有一天绕到台南市后甲国中前面的一条马路发觉路上有很多白色爬虫爬来爬去后学很猎奇的拿一片叶子碰碰他们没有想到他们立即就卷成一团由于后学觉得很好玩就拿出削铅笔的刀片把那些红虫的身体切断一只红虫常常割成五六段直到他们死了为止一点皆没有体会到那些爬虫被割的痛苦就这样过了一两年后学把割红虫这件事情当做天天下课回家的文娱没有但天天杀生还约我的同砚一起来到场割虫大赛看看谁割很多目前想起来....才了解本身制下瞒天的杀业直到有一天后学发觉那条快要一公里的马路上再还找没有到半只红虫由于皆为后学杀光了后学才意兴阑珊的....停滞这段杀业报应来得特殊很是快三年之后后学的头皮起头长荨麻疹那时后学还没有了解道那便是荨麻疹以为是蚊子飞进我的头皮叮了我两下自此之后....荨麻疹就年年爆发....严峻的时辰没有仅头皮....脸上...颈部..满身....大腿....全是红斑.....让我奇痒特殊很是....没有了解该怎样办西医中西....看透透....便是没法断根每一年暑假....开学....便是荨麻疹爆发最严峻的时辰有时还没有敢出门由于嫌被人笑…能够说是痛苦万分直到五六年前由于诵念大悲咒了解本身所制的杀业正在懊悔之虞发愿诵经持咒回向这一些生灵并正在法会时超度这一些本身曾戕害的植物就正在约莫念诵普门品三四百遍的时辰闻到一股味道极浓的薄荷味加持我的满身自此之后荨麻疹就断根今后没有再复发’期待跟列位师兄姐分享的是没有论是何种植物小至蚯蚓….红虫…..蚂蚁….全是很有灵性的切莫由于他们体型小….就没有珍惜他们的性命不然人缘果报…..就会发作正在你我的身上….丝毫没有爽啊…..还要跟列位师兄姐分享的是当初佛菩萨来医治我身体的时辰后学全是食斋喔…..足见食斋确切跟佛菩萨的磁场较为亲近…..我们皆应力行放生…..食斋…..念经……..能力跟佛菩萨的悲心相应----------------------------------人间上最残尽人寰的事，便是杀生,杀业是十恶业之首,杀因杀业,经众生天地人工夫流转助缘,将来招受兵器劫共业果报.三世因果,报应没有爽.若大家一念爱人间万物的慈善心,持素禁杀,戴德惜福,以别业相濡以沫,没有再毒害大自然及屠宰猎杀,信赖持十善业的人愈来愈多,就能够救地球及削减兵器劫的灾害.谁道群生人命微一样平常骨血一样平常皮劝君莫打枝头鸟子正在巢中看母回---白居易刚起头学佛的人，还没有食斋的习惯时，能够先吃三净肉；如若对佛法有了更深入的体悟，就了解三净肉是慈善开立的火线便。三净肉，具有三种前提，第一、眼没有见杀，第两、耳没有闻杀，第三、没有为己所杀。一、眼没有见杀：我眼没有见牠被杀时的景象；两、耳没有闻杀：我耳没有闻声牠被杀时哀叫的声音；三、没有为己所杀：牠之死，没有疑是为我而杀者。

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