阿宗白洛仁波切答：我们常去菜市场买生命放生，我们又没有能力把它们全部放完...想多放点生命，不知这样做对不对。

弟子求教：“我们常去菜市场买生命放生，那里众生很多，我们又没有能力把它们全部放完，就放一些便宜的、易活的，因我们钱就那么多，想多放点生命，不知这样做对不对。”

上师开示：“在市场看到的生命一部分放生了，一部分没有放，心里难过，这样的心态我放生时也有的。现在，智慧的放生非常重要——‘健康的吃饭’(吃素)非常重要。与人们沟通，在智慧里面解决。现在是21世纪，人们都说要保护世界，保护动物，保护地球，慢慢让他们智慧的放生，这个非常重要。同智慧的放生一起，我们在自己的能力范围里面，高高兴兴地放生。

人们要杀的动物，我们放生。人们不杀的动物，我们不要去放，现在有一些商贩专门捕捉动物供人放生，这个我们一定要好好研究一下。最重要的是智慧的放生，用各种方法来做，达到人与所有生命的和谐团结。当我们看到没有能力放的生命时，我们心里想，‘哎呦，如果有能力，我一定要救它们。’这样想，心里难过，眼睛流泪，念经给它们听，开启慈悲心，同样有一点点放生的功德，没有其他的办法，慢慢做嘛。要让世人知道因果，把他们的无明去除，一定要多讲因果。我们的慈悲心，是对于动物和杀动物的人两者都有的。现在21世纪，我们人都希望高高兴兴、宽宽松松，而让动物遭受极大的痛苦，这样有一点点不对。”

这是东北董居士，他说：“中国东北黑龙江有一个念佛堂，董居士带领五十多位同修念佛，听老法师讲经音带，现在遇到一个问题。一部分同修还同时在练中华养生益智功，创始人张洪宝主张三教合一练气功。董居士多次劝导他们要一心念佛，不夹杂，但是作用不大。请老法师慈悲开示，救救这些善良的人。因为老法师讲的话才有说服力，他们才会听。”

净土法门法师答：确实是这样的吗？我说的话也未必有说服力，不过我可以劝导大家。现在这个世间灾难很多，要认真的发心求生净土，我们这个身体不重要，不必为这个身体付出太多的精力、太多的时间。每天去练这个身体，真的能得长生、长寿吗？如果练身体这个身体会长寿，不练寿命就会减短，那命运跟因果轮回可以推勫了，古人所谓“一饮一啄，莫非前定”，这个话就是虚妄的不是真实的。如果知道业因果报的理论与事实是正确的，我们何必用那么多精神在保养肉体上？没有必要！我们看到世间富贵人家，天天讲求保养，身体也不见得健康，寿命也不见得长，还是逃不出因果定律，也就是逃不过命运的主宰。既然如此，我们又何必花那么多的精力在肉身上？这是一个错误的观念，误导了我们。

　　身体健康最重要的是要心清净；心清净，身就清净。身，在饮食起居注意卫生，养成一个很好的生活习惯，身心健康，我们外面环境就健康，“依报随着正报转”！如果过分重视这些世俗的观念，一定就违背佛陀的教诲。佛告诉我们，十法界依正庄严，“唯心所现，唯识所变”。“识”就是念头，所以佛常说“一切法从心想生”。凡事顺乎自然就健康，违背自然这才产生疾病。为什么不把身心世界一切放下，随顺自然？

　　佛教导我们随缘度日而不攀缘，这是最健康的生活方式。经上常说：“人身难得，佛法难闻。”许多人都听过这个说法，但是这个话里头真正的意义是什么，懂得的人并不多。如果你真的体会得，我相信你会勇猛精进。为什么？你知道这个机会太难得、太不容易，一定要抓紧着宝贵的时间念佛求生净土。这是对于佛法、对事实真相、对西方世界有真正认识、认识透彻的人，他才死心塌地一心称念，不怀疑、不夹杂、不间断。

　　练功养生，在佛法里头没有。我们要问：佛法里头有没有锻炼身体的？告诉各位，有。佛法不是用练功的方法，也不是用打拳的方法，也不是用体操的方法，佛用什么方法？经行、拜佛。拜佛是运动，经行也是运动。经行适合于中年以上，是最好的运动。所以念佛堂念佛，主要的方式是绕佛。止静坐下来念佛，那是绕累了、走不动了，不得已坐下来休息一会儿，休息好了，还要起来绕佛。所以它是用经行跟礼拜，用这个来做运动。这个运动好，这两种方式都好，心清净，身在运动，非常符合养生的原理——心要静，身要动。所以佛法不是没有，我们念佛堂就有，念佛堂的运动足够了，何必还要搞练功？查遍《大藏经》，佛没有教人练过功的。董居士劝导他的这些话，都是正确的。希望大家多读佛经，我们一切依照佛陀教诲来做，这样就好。（净土法门法师《学佛问答》21-90-56）　

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