放生救火，免盗贼厄

再次证明，救众生就是救自己!

2009年10月23日，农历九月初六，霜降，雷斋日。那天是本地银座商场小王师兄生日，他出资3000元，与我们一起放生，回向父母安康吉祥，自己一切顺利。恰逢当日大集上有猎户售卖3只獾、5只果子狸，还有9只刺猬和近200只即将送往饭店的斑鸠，一起买下，下午四点启程，进山放生。

同行两男四女，除了我和小王，还有三位女师兄，都是放生会骨干，修行既好又都十分美貌，更难得是个个强悍能干，一点也不娇气。平日进山放生，拿笼提袋，翻山越岭，披荆斩棘，从无畏色。她们放生很精进，我也很乐意叫她们同行，一来平时久坐办公室，疏懒成性，需要能干的人帮忙，而这几位干起活来都不让须眉。二来放生日久，有时难免心生懈怠，有美女同修相伴左右，则往往精神抖擞，兴头大增!当然也得带着老婆。

目的地是本地白云山，此山方圆50平方公里，海拔700多米，属鲁西北地区长白山脉，周边大小十九峰，山势陡峭，人迹罕至。这两年封山育林，加之今年雨水充足，山上草木枝繁叶茂，遍地疯长，林中鸟兽繁衍生息，飞走驰逐，好一片郁郁青山!

快进山时，天色已暗，远远望见山腰有几处红点，开始并未在意，以为是山上草棚中有人点灯，再往前走看到红光之上竟有阵阵浓烟，走到近前才明白是发了山火!共有三个火头，也不知怎么燃起来的，傍晚山风轻微，火势并不猛烈，只是缓缓扩散，但如任其燃烧，天亮之前整座山上草木势必灰飞烟灭，期间的所有物命肯定也所剩无几。

去年冬天，有人在本地凤凰山山脚上坟，不小心走火，引燃山草，当时无人过问，一夜之间，整座山全部过火，烧得一片光秃，虽无人员伤亡，却烧死物命无数，当真是一场浩劫!眼前着火点离路边大约有三五百米距离，及时上去扑灭，还不至于酿成大祸。

山中空寂，只有一老者在观望，他是附近村民，也是被火光引来，但没有手机无法报讯。我们几个马上掏出手机，拨打当地110、119，还有林业局值班电话。山中信号极差，但总算一一拨通，说明位置，报告火情，都答复说知道了，会派人处理。大约过了半个小时，当地职能部门一辆车终于开了上来，几名工作人员下车一看，发现从路边到起火点之间全是一片荆棘林，根本无路上山，强行穿越，难度极大，几乎不太可能!几个人耳语几句，竟然上车掉头，不顾而去!

见我们一脸错愕，一旁老者说，这也很正常，山火最是难救，救援者上不去，器材也上不去。一般情况下山上无人，不致有人员伤亡，不会承担多大责任，所以各部门都不太重视。况且现在天色已黑，估计不会有人再来扑救，只能任其燃烧了，你们也算尽了力，还是散了吧。我们面面相觑，一时间不知如何是好……入夜之后，山风渐起，眼见火势渐旺，几员女将，纷纷请战，说干脆我们自己上去救吧!我则颇为踌躇，一是着火点确实很难靠近，二是天色已黑，怕人员有什么闪失，又怕救到最后，再有人说是我们引发山火的，反而惹上不必要的麻烦!

见我犹豫不决，女将们七嘴八舌，开始“批斗”，有的说哪有这么巧，偏偏我们放生时碰上山火，定是佛菩萨安排我们来救火的。有的说火都不救还放什么生?放生数量有限，山火蔓延，烧死的蚂蚁、小虫何止千万?救火就是大放生!被她们一激，我也起了斗志，又想若再犹豫，不免被她们小觑，以后还再怎么“领导”她们?当下决定立即上山救火!

众师兄每人折了一段树枝作为工具，小王一马当先，在前开路。山坡很陡又满是荆棘，只能猫腰抓着树枝从树木间隙穿过，还得随时小心脚下乱石松动，滚落下去!一点一点往上挪，好不容易靠近火点，大家抡起树枝，一阵狂拍，拼尽全力扑灭了两处火头。但此时山风更大，最后一处火头顺风向山上燃去，速度极快，火势又大，根本追赶不上，大家也已筋疲力尽，只能坐在地上，望洋兴叹了。

便在此时，来路传来人声，竟陆续上来十几个壮小伙!他们有的手持铁锹，有的拿着扫把，原来是刚才那位老者被我们感动，跑回村搬救兵来了!见援军已到，大家才松口气，都已全身无力，也帮不上忙了，休息一阵后，沿原路陆续下撤。下得山来，清点好人数，师兄们脸上熏得乌黑，身上扎满小刺，有的燎了头发，有的剐破衣服，但幸喜都无大碍，尽管都狼狈不堪，但眼看山火渐灭，挽回一场劫难，所有人都心怀大畅，法喜充满。

上车走时，那位老者却紧紧抓住我的手，坚决不放，非要留饭不可。我们再三推辞，他就是不松手，其意甚诚，反复说：“好久没碰上你们这样的好人了，这世道还是好人多啊。”当时已是夜里八点，车上物命却还没有放，我找个借口挣脱手，赶紧招呼众师兄上车走人。开出一里多地，借着手机微光念完放生仪轨，给王师兄父母做了特别回向，然后开始摸黑放生。

果子狸和獾都是夜行动物，黑暗之中两眼放光，特别活跃，一放出笼，立即狂蹿，倏忽不见。斑鸠入夜之后却不太适应，停留片刻，才纷纷飞走，几只刺猬则干脆赖在草丛里不动……总算放得顺利。下山吃饭，点一桌素菜，席间众人举杯为王师兄庆生，小伙子大为感慨，说今天既放生又救火，虽然辛苦劳累，却是有生以来过的最有意义的一个生日。

回家已是夜里十点多，此时才感觉全身酸痛，疲惫不堪。从里到外衣服全部换掉，洗个热水澡，上床沉沉睡去夜间迷迷糊糊听老婆起来一次，也没在意。次日醒来，她跟我说了一件事，当时惊出一身冷汗!

我家住一楼，楼下是地上车库，所以实际上等于是二楼。车库上方探出一片飞檐，便于排水，却留下了安全隐患。因为顺着煤气管道爬上飞檐，正对我家厨房和卫生间窗户。安全起见，我装了两层窗户，外面是普通玻璃窗，里面一层是新式防盗窗，外形与普通窗户一样，但有两层玻璃，中间横竖夹着白色钢棂，既美观又隔音隔尘，外带防盗。普通窗户两扇窗之间是用扣子扣上，这种防盗窗两扇之间则有一道暗锁，按进锁心，十分坚固，所以平时外层窗户一般都开着。

我老婆平日睡觉很沉，昨晚却总觉心中不安，辗转难以入睡，还以为是救火以后过于兴奋所致。大约夜里三点左右，她隐约听到卫生间“啪”一声轻响，立即起身查看，只见内层防盗窗的锁芯已经弹了出来，刚才就是锁芯弹出的声音!暗锁一开，防盗窗就形同虚设了!她平时胆小如鼠，这次却很沉着，也没叫我，立即上前把锁芯按回去，又轻轻拉开窗帘一角往外一看，见黑暗中一个人正蹲在窗外飞檐上，听见屋里有动静，立即顺煤气管子滑下去，一溜烟跑了。老婆把里外两层窗户都关好，又检查一遍，也没叫醒我，回来继续睡……

早晨听说这事，不禁有些后怕，也不知那个小毛贼是用什么高明手段将锁芯弄开的?他摸进来盗走些财物事小，要伤了人可就严重了!不由暗自庆幸，对老婆的胆大心细大大表扬一番。一上班就去找物业，保安队长也吃了一惊，亲自来看现场，飞檐上果然有踩踏的痕迹，他向我们表示歉意，并承诺一定加强夜间巡逻，严加防范。又通知卖防盗窗的公司，他们也很重视，立即派人来检查并更换了锁芯。同时建议我夜里把外面一层玻璃窗也关好，小偷就没有空间对锁芯下手了。

那天正逢周六，晚上放生会几名骨干在我家开例会，顺便吃晚饭。昨天救火的几位也都在座，巧的是其中小褚姑娘又是当天生日，谈及差点被盗一事，几位女师兄对我揶揄不断，有的说昨天救火你还犹豫不决，要不救那场火，说不定小偷进来把你偷了去，有的说救火得我们抢着上，防盗还得靠女将!我讪笑几声，狡辩了几句，心中却满是感激。

放生会每周都会进山一两次，放生獾、刺猬等小野兽。路程遥远山路又险，所以经常会遇上事故。一次夜里在山中迷了路，又冷又饿，转到深夜才走出来。另一次，车陷进泥坑怎么也开不出来，众人齐心协力，费尽周折才推了出来，却已溅得满身满脸都是泥水!这次夜间山中救火更是惊险，大家开玩笑说简直有几分“出生入死”的味道了。一次次同舟共济，一次次共赴危难，大家肝胆相照，交情日深，早成了生活中的良朋和修行上的益友。

几年来精进放生，从未停歇，身边相伴的师兄换了一拨又一拨，有的放了一阵，信心退失，不再出现……有的虽然未退初心，但因种种事物牵绊又或碰上了什么事故，也都慢慢消失不见，始终追随的已没有几人其实世事难料，人生无常，今夜纵有高朋满座，笑语俨然，明朝说不定已物是人非，咫尺天涯。

展望前程，依旧任重道远。

回首来路，却已寂寞如雪。

修《地藏经》，如果与地藏菩萨的大道相应，就不仅求自己解脱，还希求众生都能解脱。这就涉及到一个发心的问题，比如把诵《地藏经》的功德回向给一切众生，还比如说去放生，这都很好。

道场很主张大家做几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法你才有智慧，有智慧你才会超出生死轮回。通过多放生可以得到我们想求的财富自在、智慧、健康长寿。所以我们不妨多一点放生，这个是非常好的事。为什么呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财富自在就是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个解脱的种子在里面。众生闻了法之后它第二世就有机会转人身，得到解脱，很重要。这是法布施，法布施是因，智慧就是果。

你千万不可以说：哪个法师说我身体不好，我要放三十万条生命，赶快去菜市场买，倒下河就算了，这样就搞错了。一定要对着它念《放生仪轨》，而且要如法地念，不可以法师在大殿念《放生仪轨》，那些放生的东西摆在很远的地方，这个作用就差很远了。一定要给众生闻到佛法，这样才是。你不要以为畜生道它不懂，你给它八识田种下种子，它就有机会解脱。

有一位法师他出家之后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就可以背得出来，后半部他读了三年都背不到。他就问他的师父：怎么会这样呢?

他师父入定观察告诉他：你前世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，农历的六月六，法师就将藏经阁的经书全部拿出来晒太阳，怕给虫蛀了。刚好那头牛冲进这间寺院，它看到好多经书，就闻经书，那头牛刚好闻的是《妙法莲华经》。而且很巧刚好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，刚刚翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德因缘就死了，脱离了畜生道以后它就投胎为人，而且有这个机缘，今生他就出家。而且他前生用牛鼻闻了一下前半部分，今生他看一遍就可以背出来，后半部分他就读来读去都不记得。所以这个是很重要的，你种小小的因就有很大的果报。所以放生的时候帮它们种这个小小的因，一定要祈求：希望它们快速地脱离畜生道，可以快速地得人身，闻正法，得解脱。这样对着它们念就好了。这是法布施。

一定要买那些如果我们不买来放，别人就拿来杀的众生，这样放生是最有效果的。因为贪生畏死，一切众生都是这样的，如果它差不多要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿就是果，所以要如法放生。但是一定要注意，如法放生很重要的。

道场不太主大家放鸟，为什么?现在的人为了赚钱，做生意不顾一切，那些鸟从哪里来的?有两种来源：一种是人工养的，这些放出去就死了，你不是放生而是放死。一种是去到湖南、广西那些地方，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒周围照，那些鸟都很惊慌，飞飞飞，一网就打尽了。之后就运回广州，广州又送回东莞，在路途中间，为了你放一只它就死了三只，这样就没那么好了。因此不太主张别人放鸟，除非你见到别人刚好抓到一只鸟，马上把它买来放掉，这样就好，所以不要注重表面形式上的东西。

而且放生一定要放有活力的东西，那条鱼快要死了你都买来放生，不用你放它都会死了，所以买一些有活力的放。而且最好没有什么分别心，你去到市场，见到什么就买什么，这样就比较如法。

另外一个方面，要放在一定是适合它生存的环境。如果将淡水鱼倒进海里它就会死;将山龟放进水里它也会死;水龟放在山里它也会死。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟马上就会死;同样龟死后磨成粉，你拿火柴点燃一点点，那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在适应它生存的环境。

好像东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整齐，你买一点黄鳝鱼去放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不可能钻得很深，放下去它就会死了。这样就不好了，一定要河两边有土，它可以有地方钻，这样就好，适应它生存的环境。

说这些，就是提醒地藏道场的道友，地藏法门是心地法门，我们要改运，要成佛，都要靠地藏菩萨的加持力，也就是他力。而恶道众生得解脱，也要靠他力，这个他力，不仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛弟子们布施的福德因缘。

南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。