若是我能在娶亲之前就进空门，我定会让本身的婚礼别出心裁，穿上古时候的婚庆衣饰，没有杀戮一条性命，反而往救度无量罪苦众生。这个机遇真是太难得了，所以倡议还没有娶亲的空门生，万万没有必要放过婚宴这个建福集好事的机遇。

成婚是人生大喜之事，正在喜庆之时，我们更盼望本身的婚姻幸运美满，取本身亲爱的人百年偕老。将来生的小宝宝安康聪慧，成龙成凤。我们世人正在生下来那天，和谁成婚生子，生的是孝子仍是孝子，我们婚姻是不是恒久，乃至我们和老婆一同吃几何粒米以后才会分离，这一些全是必定的，只有大善大恶才气转变。所以放生便是行大善，只要常行之，必会心想事成，万事大吉。只要我们正在婚庆时代如法的放生，您的这一些愿望皆邑获得佛菩萨加持的。我们人间这一些仁慈的人看到成婚放生，皆特别很是赞叹，皆正在内心冷静的祝愿他们幸运安康，佛菩萨和龙天护法诸多善神更是欢乐特别很是，您正在救度他们的孩子，他们哪有没有帮您的来由。算是，正本必定会仳离，会生孝子会没有生子等等没有幸皆邑阔别我们，由于我们的命运曾经转变了。

可是若是我们正在婚宴时期戕害诸多性命，这个便是正在行大恶。正本幸福美满的婚姻，还会变的不善而末。由于您为了本身的私欲，正在短时间间内戕害无数众生。不仅这一些众生会每天跟正在您们身旁伺机报复，还有龙天护法诸多恶神恶鬼都邑找机会损害您们，还有因果定律还不容易放过杀生的人。所以婚宴杀生，不仅本身遭殃，连子孙怙恃全部家人都邑随着遭难，这个果报是，生时磨难疾病不休，死后必堕天堂受无量苦。之所以我们此刻还很安全，是由于我们还有一点福报没有享尽，一旦享尽全部恶果立刻现前。

善恶终有报，这不是不报，时间不到！

有人会想，我们婚宴用素菜，客人会不满的。没有关系，我们可觉得他们每人皆奉上一个小小的纪念品，大师一定会非常高兴。

另有我们放生一定要如法：便是没有事前预定，没有会合到一处采办。最好是分几路人马，分开去各个市场买，没有分物命，韩信将兵，多多益善！

年轻人爱好“求新求变”，更爱好有一个“不一样”的婚礼，特别是家中有学佛人，更想要获得诸佛菩萨的加持、敬服。正在婚礼中祈福、许愿，也就成为了人人心里的需求。婚礼“放生祈福”“许愿”，浩瀚的“释教元素”自然也就出现正在婚礼傍边，并渐渐构成“时髦”。

时下，亲事大办，杀生摆宴，人喜畜怨，虽将财敛，灾病必还，无形因果，殃及子孙一片。

而沉阳年青居士张芳取李连福的婚札，却挑选了佛家的放生流动，独辟蹊径，独具意趣，使人感慨万千。

玄月三十日早七点，年青朋友正在怙恃等亲人伴同下，由沉阳来到大庆姑母家。为啥偏要挑选秋风扫叶的北疆？八年前，是张芳正在大庆的姑母举荐其全家进入空门，亲缘、法绿、增上缘。

节日搭车，拥堵无座，一家六口掉臂通宵站立的倦怠，正在早已恭候的支属、佛友的伴同下，分车前去采办放生物并聚向婚礼放生地。

是日，北国油城，天朗气清，风柔日暖，泡水碧波荡漾。沉阳、大庆两地居士50余人，法缘相聚。“婚礼”就在红旗泡堤坝上举厅。这里没有鞭炮取鼓乐，没有鲜花取车队，没有争贪取猜疑，没有隐忧取包藏，反而是张张笑容，热诚平和，陪着欢欣跳跃的放生鱼。

“婚礼”第—项，新婚朋友亮相。当主持人先容“这便是新娘张芳”时，世人目定口呆，谁也没想到人群中那最质朴的穿一身劳动服的女人竟是新娘，且无丝毫化装。新郎也是一身往常梳妆。因为小俩口先行往水产库池购鱼，旧衣陪泥水，越发显出心肠净如玉。一大庆居士被感动得眼含热泪说：那样的年轻人后福无量！

学佛的好处是实际的。张芳全家5口人，正在减员微弱的沉阳城，竟无一人下岗。张芳岁数最小，上班就摊好岗亭，20岁出头，月收入就3300余元。张家早有解衣衣人传统。种瓜智瓜，种豆得豆。全家人和财盛，其乐融融。

肃静的三皈为荣幸性命喜种菩提。此次放生，新婚夫妇、怙恃支属及大庆居士随喜，共出资10498元，购鱼等2千余斤，得救性命10万余条。堤坝上，佛曲悠扬，人们分三路，经半个多小时的接力传送，三车生灵全数被放归大自然。鱼儿跃，人儿乐，诸佛生欢乐，龙天降祥瑞。

接着，张芳父亲讲话说：大庆福地，佛法昌盛，我们是专程来放生的，隔日将返回沉阳，感激大庆同建至心相助，愿世界更多的喜事变杀生为放生，转世运之苦报为福报，化灾殃为吉利。

大庆居土代表惊叹说：那样办亲事，实属大智慧、真智慧，新婚朋友及其怙恃家属势必获福无量，并福泽代代子孙。

为了此后及人生和婚姻生活的久长，幸运，完满，大师甚勿杀生或食肉办喜宴寿宴！

应力行放生，广干善事，以清除各类违缘！）

人间愚痴的人们常常把喜宴酿成杀场。躲地人每逢喜事，普通皆要杀五、六头牛羊适用于宴客。汉地人更注重派场，喜宴宴客常常是几百人列入，所宰杀的各类植物数目极多，正在西方发达国家这类状况还非常比较严重。凭据经论，喜宴中戕害的众生，其罪恶全由新郎、新娘承当！

为孩子办满月宴庆生宴杀生会使孩子身旁环绕讨命债的冤亲借主，除危害孩子的康健，还会为孩子的未来导致阻碍，不顺及违缘！

为了从此人生和婚姻生活的久长，幸运，完满，人人甚勿杀生或食肉办喜宴寿宴满月宴！应力行放生，广干善事，以清除种种违缘！

据传正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。正在二十八岁的时分，梦见一名神人通知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可以避免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐好不容易干满这数。”

神人说：“佛经上说，鱼的卵，没颠末盐腌的，便是颠末三年，还能够孵化生出鱼来，您为何没有斟酌斟酌这个呢?”因而杨序就把神人的话稀奇醒目地写在大路旁的墙壁上，让人皆了解没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量曾经够了，您的寿命曾经获得延伸。”后活九十岁才逝世。

经籍上说，鱼子不经盐渍过，颠末三年，还能够再活命。施愚山老师说：「鱼已死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿着盐，分摊正在稻草上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以防其它鱼来吞吃，自然都能够活命了，可是埋藏的处所，切不可离水的。

倘若在冬冷春寒的工夫，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五今后，撤放在河滩的水草中央，没有没有皆活的。别的月份，随时能够放，更便利。

只要遇到煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子直接投到水里，便可保全无数性命，阳光的能量能接济它成熟及孵化。(若是生怕被其他植物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，可是不必要离开水;或把洁净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的中央。)

祈请有缘者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向善良护生的您长命康健，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样无拘无碍。普愿人间损害和被损害的众生都能够消业障，都能够转头，都能够消灾免难。

当代也是有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比方一个刚挖的塘，便是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发觉内里竟然会有鱼。对这类现象，就有些人认为是之前土里留存下来的本来水体中的鱼子逢水生长成鱼导致的

想要大师将这个办法广传别人，利人利已，公垂竹帛!我们代表无数小鱼儿衷心感谢您!

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