一是要至心放生，不管是为了博得他人几声赞美

内心要发愿，我乐意采办那些行将被杀掉的植物、鱼类、鸟类、乌龟蛇等，让他们阔别屠杀；还能够乞求佛菩萨保佑本身实现目标。要注意，放生要有至心，要至心实意，进来开支花消、需要存款以外，尽量多的拿出资金来放生。放生越多，感到越快。比方，您每个月的盈余收入是几千元，那末您最少要拿出几百元放生，若是您收入每个月收入盈余几百元，那末您要拿出几十元来放生。各人一定要记着，本身放生，万万不需要当做一种荣耀处处鼓吹，那样您获得的是他人的歌颂（也许有些人会对您举行挖苦，进而攻击您的心境）；为了劝说他人放生，您能够适度的说一些放生的领会，是能够的。总之，要发心放生，不需要子虚的放生。

万万没有克没有及，本日放生，明日又杀生，那样没有结果的。别的，最好茹素，最少没有必要吃现杀的植物鱼类等。您了解，为何有些高官、大款都有疑问疾病吗？由于他们经常吃海参鲍鱼、经常吃鲜鱼活虾、乃至野生乌龟等。您想一想，这一些植物正本活得好好的的，由于他们喜爱吃，所以丧命。这一些植物就会本人的愤恨记在这一些杀他的人的身上，地久天长，没有抱病才怪呢！所以，放生者，万万没有必要再杀生，万万没有必要吃现杀的植物，更没有克没有及让他人杀您喜欢吃的植物，最好起誓茹素。再说，科学已证实，茹素食，是对身体最好的！

一定要进步自身的涵养，进步自身的品德。有的人放了生，入手下手升了官、赚了钱，但是他接着就干了不孝怙恃、偷窃、陷害别人、邪淫、杀生等恶事，后果很快就呈现了负面作用。放生是改变命运的最快体式格局，盼望大师多放生、常常放生，尤其是，要常常深思：自身是不是大言不惭？是不是唾骂别人？是不是不孝怙恃？是不是又杀了生？是不是有毁谤别人？是不是有了新的坏毛病？是不是犯了邪淫？是不是有邪的念甲等。总之，要改变命运，就要立誓干一位有档次的正人。完全取低俗举动辞别。

好！这边另有药师咒的咒绳，前面没拿到的等一下他们一人发一个。而今发，散开来发。所以，来!我而今问列位，最好守这个戒，您中间就有五个护法神。佛经说您只要守一条戒，最少下辈子不容易腐化天堂、鬼道、牲畜道。再加上您有布施，最少下辈子会生天。一人拿一个就好，由于不敷，不必要拿太多。

好!所以我目下当今问列位，您答能持!代表您守这一条戒了，命运就改变了，就会本溪，没有易抱病，没有易短折。好，第一条，列位，这一辈子没有杀生的戒律能没有能持?您要喊：能持，您才受戒!所以我再问一次，这一条是佛门生一定要受的，您还能够吃肉没有妨的，没有要吃活的就好了，没有要杀活的。所以再问一次，列位，这一辈子没有杀生的戒律能没有能持?能持!没有光没有杀生，要多放生，然后您就能够改变命运。印尼有良多人在抓什么蝙蝠、蛇、山公、大田鸡，列位最好有钱哪怕买一只放生皆好事很大。

第二条、没有必要偷、骗他人的钱，叫没有盗窃!若是您偷骗他人的钱，死了今后会下天堂，未来投胎做鬼还会很穷，投胎做人更穷，所以没有必要盗窃还要多布施扶助他人。所以第二条，来!列位三宝门生：这一辈子尽形寿没有盗窃的戒律能持没有?能持!

第三条叫没有邪淫。便是没有可以破损他人或本身的家庭，干丈夫的没有必要去表面找女人，否则您家庭会破碎、后代婚姻会没有幸福，所以叫没有邪淫。所以第一条您没有杀生，您才会康健、本溪;第二条您没有偷窃您才会有钱;第三条您没有邪淫，没有必要骗本身的太太或老师，您情绪、家庭才会完满，这很主要。像我们落发人是没有淫欲，落发人这一辈子没有可以去恋爱，还没有可以有男女的性行为。所以列位，您万万没有必要去找落发人恋爱，记着!像我以前有完婚、我有生小孩，然后我再来落发的。所以我是三十五岁落发的，如今五十五岁了，落发二十年。可是我觉察落发很贫苦，女人还要找我!像我许多男生的门徒，好几个皆拜女人去了，落发了!

所以我如许讲的意义，列位，您没有必要认为您自身没有容易、没有容易，您要操纵您的情绪，没有必要随便跟他人的老师或他人的老婆太靠近，没有必要没事儿跟他传简讯，传来传去就完蛋了。尤其我们，我们华人男生一有钱今后就会乱来了，所以若是您老师，外面有女人，您作为老婆，您要坚信阿谁是因果，已往世您邪淫了，所以您要反悔，您怪他没有用。所以我常常劝人家最好没有必要娶亲，落发最好了!没有这个懊恼，还可以长处众生，多好!好!所以第三条：没有邪淫!所以列位三宝门生，一生尽形寿没有邪淫的戒律能没有能持?能持!您已往有邪淫，目下当今反悔了，一定要守这个戒，您的命运才会好，您的家庭，后代的情绪才会幸运。

第四条便是没有必要哄人，没有必要妄言，您的谈锋才会好、人缘才会好，念佛才会好听还没有容易嘴巴臭。没有可以哄人，所以我们佛经说：没有必要哄人，谈锋就会好;没有必要骂人，唱歌，声音才会好听。没有必要背后讲他人黑白，您发言人家喜好听，没有必要随便乱谈天，讲黄色笑话，您发言才会清晰，要建这个嘴巴。好!所以第四条，列位三宝门生：尽形寿没有妄言、没有哄人的戒律能持没有?能持!第五条没有必要喝酒、吸烟最好。喝酒、吸毒会让您性情欠好，意志力欠好，轻易气愤，然后酒鬼会在您身上。假如您身上有酒鬼您就戒没有掉了，它会让您很想喝酒酿成一种瘾，那就很可骇。所以，第五条，干三宝门生为了寻求伶俐、意志力强、有福报，所以第五条各人一生没有喝酒，没有喝酒的戒律能没有可以持?能持!所以佛陀说，假如您这一生守戒律，又能够常常布施匡助他人，下世会大繁华最少生天，很主要。

再来，我们大乘释教修行的重点是慈悲心，慈悲心的人就没有该当吃肉，列位要渐渐训练。虽然列位而今还在吃肉，可是我期待列位，没法，要吃之前念个谢天谢地，先超度!念个唵嘛呢呗美吽，如许减低杀业。假如您而今没法茹素，最少月朔、十五要茹素。我们华人月朔、十五茹素是为父母吃，为祖先吃，让它们更有福报，要孝敬、报恩来茹素。假如您没法成天茹素，最少食早斋，半天茹素，半天没法，今后您下世最少半天干神，半天干鬼，最少您另有半天康乐。可是假如您没法没有吃，最少没有要吃牛肉!由于牛对我们华人最有恩，牛是修行者，万万没有要吃牛肉!可是假如您抱病很厉害、很严重，那几天您茹素，您会觉察抱病很轻易好。假如妈妈抱病很严重，干儿子的茹素回向为妈妈，妈妈也很轻易好。可是真正茹素的人，没有能吃鸡蛋、鸭蛋，还没有能吃葱、蒜、韭菜，那一天才算茹素，真正茹素。

好!工夫的干系没法讲好久。然后，除列位皈依三宝、持戒、布施，我想，修行最重若是要摆脱，离开循环。循环很痛苦，若是您要摆脱，您就要祛除贪、嗔、痴三毒，祛除没有业障您才可以摆脱存亡。所以列位，最好可以守八关斋戒，一个月守两天，有些守四天八关斋戒，那一天就不必要有贪、嗔、痴，不必要制恶业，就可以种下摆脱的因。然则大乘释教的精华，这不是为了小我幸运或是摆脱，大乘释教的精华是要让一切众生皆摆脱或成佛，这才是大乘释教，意义是叫发菩提心要成佛，这才是大乘的精华。所以期待列位，未来真实地发菩提心受菩萨戒，便是干观音菩萨、干地躲王菩萨，来作用一切众生。不分您是回教徒、基督教徒、释教徒，全是我们要作用的工具，这才是真正的大乘的修行。所以列位常常听到人家念：唵嘛呢呗美吽，唵嘛呢呗美吽。便是把一切的性命，包孕一只蚂蚁皆看成自身的母亲，一定要作用他离苦或成佛，愿自身维持成佛的心。唵嘛呢呗美吽、南无谢天谢地!便是期待自身未交往生西方净土，还可以成为像谢天谢地一样地普渡众生，这才是我们真正的修行。

做一个菩萨就没有能自私，做一个菩萨就没有能恨他人或生机，做一个菩萨只要有一个人，众生在循环、受苦，他没有容易摒弃他，他会比及这个天下一切众生皆离开循环了，菩萨才会本人离开循环，这个是发菩提心很主要的。所以，列位看到他人抱病了，要为他念药师佛，想要他没有必要抱病，这个便是菩提心;看到他人经商，为他念药师佛想要他赢利，您万万没有必要说让他开张;看到黉舍，为他们念观音菩萨，想要他们好好念书。您要天天地，很慈善心肠为他们而想，渐渐地您就会培育、开收回菩提心。

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