大鱼食小鱼，固有此事。放之又遭捕，亦不可以无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余，则无此事理。放者尽被人复捕往，亦无此事理。何得如是过虑。

（比方一）比如救济难民，或取一衣，或取一食，亦可不至即死。正在彼则当曰，此一衣一食，何能令彼毕生温饱，取之有何长处。不如令彼冻饿而死，便可不至长受冻饿矣。

（比方两）又如强盗劫人，有力者为之捍御。彼将曰，汝若能捍御彼平生，则为甚善。唯捍御一时，究有何益。反没有如任彼掳掠一空，厥后没有至再被掳掠之为愈还。

（比方三）怙恃之于子，经常抚养，而慈母不可以抚身后之子。彼将谓，既不可以抚养，不如杀之之为愈乎。

——《印光法师文钞续编卷上•复愚僧居士书》

【按】印祖用救济难民、捍御匪贼、怙恃抚养后代等三个很浅近的事例，阐明积德应实时的原理。让我们不能不深深地被巨匠的过人聪慧所服气。

所以，我们皆须坚持“不以善小而不为，不以恶小而为之”的心态而行放生事业，当为正路；不然，如果本人碰到各种艰巨的时分，就“万无一人能救己于逝世还”。

佛法是为我们众生住正在人世的，十方诸佛出生避世也是为众生出生避世的，佛讲法也是为众生讲法的，这个寺庙也是为众生建建的。有常住的师父方丈正在这儿，日夜六时建功乏德，为这一方的山神、地盘神、树神、溪神、江河伯，为四生六道之珠海。圣教还传正在人世，人世也有那样建行的人，这自己便是岂有此理的事。常人您叫他学佛信佛还能够，您叫他烧香拜佛也行，您叫他出产业僧人啊，他是不愿意的。所以三宝住世这是极为殊胜的事情，是特别很是吉祥的事情。

您看天这么宽阔，地这么薄弱，山这么挺拔。可是，天地间若是没有圣贤文化，那我们人跟其他的性命有什么分歧呢？人之所以为人，是因为人往高处走，人有向上之心。什么是高呢？是是否是爬到山顶上是高？是否是阿谁高，性命提高叫高。我们这一世干人，这一世的举动思惟若是准确的，那我们下世有也许升天干天人，这个性命就提高了。假定一下，若是我们此刻死了不克不及升天，干猪干狗去了，那这性命便是退步了。这也是我们为何学佛要开聪明，要醒悟，若是这个性命我们不去研讨它，有也许这一辈子几十年很辛劳，最终还弄到牲畜道去了，弄到恶鬼道去了，乃至有的众生还下天堂去了。

我们在坐的皆学佛了，我们想想看，若是此刻就逝世的话，我们有把握是往上升呢？照旧往下堕呢？这便是我们要好好建行的一个缘故原由，要建改自身。所以第一次的皈依叫反邪三皈，由神不知，鬼不觉漆黑傍边醒悟，还叫自拔来归吧。皈依以后我们成为佛教徒，开端研讨这个人生课题，开端戒恶建善，改动自身的命运。曩昔我们杀生吃肉，短了良多命债，此刻学佛以后，戒杀放生、后悔超度，把短命的这一些冤亲借主给它超度了。

古人所讲的：“为天地立心，为万民立命。为千古继绝学，为万世开珠海。”很有派头吧！什么是天地心啊？什么是万民的命啊？什么是千古绝学啊？什么是万世珠海之机啊？便是醒悟，一个人能成圣贤，他便是天地之心，万民之命。反过来说，您稀里糊涂在世，几十年一晃过去了，便是一介草民，怎样？取草木同腐败，生生灭灭循环不已。地球有生住异灭，我们人有衣食住行，我们没有抵挡的气力，完整被这个纪律所掌握，佛便是要我们冲破这个纪律。

学佛便是为了超越衣食住行，超越六趣轮回，转变我们凡夫的命运。只要有聪明，我们是能够超越衣食住行的。有些人爱好算命，有什么好算的，有两种人的命是算禁绝的：一种是大恶人，明明能够活到八十岁的，后果三十岁就枪毙掉了。另一种是大善人，明明他寿命只有五十岁的，后果他学佛了，戒恶建善，放生、戒杀、茹素，自利利他，后果活到九十岁。这说明，命是能够转变的，只要你控制了方式，佛法便是转变命运最好的方式。能够没有生没有死，没有生没有灭。跳高，高没有外热气球，热气球比没有外直升飞机，直升机比没有外航天飞机，航天飞机能够超越地球的磁力，飞到玉轮上去。这便是什么？只要有聪明，就会有方式，只要有方式就能够超越，就能够打破我们的狭隘。

皈依三宝，首先便是皈依佛，要体解大道，发无上心。而我们每天用的不全是无上心，全是无足轻重的心，第六认识的别离心。别离内心面假丑陋，什么欠好的全是别离内心生出来的。阿谁心分良多条理：第六别离心，第七固执心，第八种子心。您不学佛法听都没听过，心另有第六认识？第七认识？第八认识？这才叫学佛呢。为何要拜佛？理解佛法事理以后，用我的身心来实践佛法，这叫学佛。所以我们要发展，由旅客变香客，由香客变建行人，由建行人变一个完整利他的人，开启了自性，这便是佛宝。

佛法僧三宝，是我们人世以致四生六道中的三宝，是我们进修的工具，要在我们的性命傍边体现出这三宝来。佛是圆满的人，法是杀青圆满人的方式，僧是我们的榜样领导者。

还俗人更是如此，还俗乃大丈夫之举动，非王候将相所能为。由于帝王将相攻城略地，是驯服他人；修行是驯服本人，所以修行是特别很是特别很是不易的。还俗人为何值得我们跪下来给他叩首啊？他对社会所起到的精力作用，便是匡护人心，和谐社会。释教能够让天下正本澄源，心正，社会就正过来；心邪，社会就邪掉了。

一个人心邪，一个家会受到影响，一户人家出一个邪的，糟糕了，卖儿鬻女。一户人家出一个吸毒的，您还想过好日子啊？一户人家您再富，出个打赌的总是往澳门，乃至在家上彀就可以打赌，一赌就输掉几百万。您看，一个人一旦邪了就糟糕了。学佛的人没有吸烟、没有饮酒、没有吸毒、没有赌钱，多好！白叟学佛小孩安心，小孩学佛白叟安心，一家学佛，便是榜样家庭，我们要创立佛化家庭，开珠海一朵朵，大师好好学佛，会没有会酿成一朵朵珠海？酿成清净无染的人生。

所以，修行是一个理智的举动，伟大的举动，绝对不论是科学，有伶俐、有理智，确保我们的人生变成像珠海一样清净无染。不学佛的怎么了？心量小小的，福报还是小的；学佛了，心量越来越大，伶俐还越来越高，福还越来越大啊！

---摘自传喜法师于珠海堂珠海开示

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