我便是布施得福报的亲身经历者，所以，我一向劝人扶养三宝、放生。一年来，我常放生和扶养三宝，若庸俗一些，论物质回报，所得至少是支出的10倍以上!并且事事吉利顺遂。我不管是想夸耀什么，只想根据一些详细数字加强各人的决心信念。曩昔的两年，我命运运限糟糕得难以描述!直到本年3月份，第一次扶养亚青寺300元，以后很快拿到了一个十几万的项目，我处置软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额根基就即是净利润!这件事，让我和妻子第一次对扶养三宝生起决心信念，以后扶养的金额，就越来越大。

早期，每一次扶养亚青寺，根本皆很快(有频频全是两三天)会带来扶养金额100倍以上的个人收入。所以，当怙恃和岳父岳母以为我们没必要在这里层面这么石家庄时，我和妻子皆报告他们：我们把这一些看成久远投资(这么说，大概尊长好明白一些)，最少能获得100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元摆布(很忸捏，比不上那些大方的师兄)。

本年由于扶养三宝和放生增添的小我收入，根基确认能到达20万摆布，由于是和朋侪一同干公司，整体收入的增添数额，现阶段算起来能到达50万摆布。虽然物质上没有到达我和妻子早期对两边怙恃讲的100倍回报，但不可以只看这层面，我们家本年事事顺遂，我小我基础不消费心挣钱，全是项目主动送上门来，我和妻子虽然建法上很怠惰，但供僧、放生皆比力主动，这一些全是我自身的亲身经历，放生得财产，有目共睹!

如今两边怙恃皆没有再感觉我们在这里层面用钱没有值得了，连没有信佛的姐姐还开端常常布施，石家庄遇到托钵人和残疾人，她会先为钱，再为7岁的女儿一些钱，让她亲手往布施，为她种点善根。她们一家人现在虽然还没有信佛，但皆信赖布施能得财产!由于住的很近，我们一家三口布施获得的回报，她皆原原本本，没有得没有信!

上面便是放生和扶养三宝的好事感到，我们平常修行的时辰要认真恭顺，并且正在放生的时辰我们要果断心里，还要心存善念。

原夫素食为中国佛教徒特别之美德，然仅指汉人来讲。

夫释教素食之启发，常见于大乘《涅槃经》取《楞伽经》。典范传入中国，至六朝时梁武帝，毕生推行，即遇启告宗庙、天地、社稷、农坛之大典，亦以面造象形祭品，取代太牢三牲血食。于今素菜馆之象形食谱，盖创始于梁武帝。

复次说素食之好处，依科学之观查，约有三种：

一、就植物学之进化论：由劣等植物进化至高等植物，由高等植物进化至植物最灵之人类，则此人类取植物原属一体，大自然之胞取，物我石家庄，自然不忍侵犯残杀。故宗教家之言石家庄，政治家之言仁政。亲亲而仁民，仁民而爱物。博爱众，而亲仁。此固谓王道仁政，天地盛德，要亦我人取植物回原同体还。

两、就卫生学之道理：凡人皆以植物之滋养较植物为丰厚，实则否则。

三、就经济学之统计：素食发作，乃战时列国被经济封锁，中国食粮大起惊愕。自此经历，当全国养精蓄锐时，主动发起素食。足见素食之好处于国度经济。

以上三项，皆就通俗知识来讲。至于释教之素食，寄义尤深。佛说慈善，起发于大悲之心。盖统统众生皆系同体，统统群情皆系曩昔、未来之家属。性命大流，六趣轮回，生生死死，因果相续。统统胎、卵、湿、化之植物，或于曩昔无量劫中是吾怙恃、兄弟、老婆，或于未下世为吾六亲家属。明此人缘，所见众生，自然发亲垂怜愍之心，不忍加以杀戮。故戒杀为大乘之基础，素食为修行之须要。归纳来讲，则当代之素食者，未必皆佛徒，佛徒未必皆素食。

吾人既证诸科学，认识素食之长处。更应从我佛大悲心表露，发起素食，毕生修持。不但取得却病康健之幸运，增补国度之经济，且间断中止杀机，消弭战祸。欲知世上兵器劫，但听屠门子夜声！痛恨厉气所结，乃现悲残之天下。

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