正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时间，梦见一名神人告知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您能够救活一万条性命，能够避免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐好没有容易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没颠末盐腌的，便是颠末三年，还能够孵化生出鱼来，您为何没有思量思量这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量曾经够了，您的寿命曾经获得云浮。”后活九十岁才逝世。

经由过程以上的报告我们可以了解放生鱼子的感到，实际放生可以让我们正在工作中削减艰巨和波折，使我们的阻碍和魔难得到化解，还可以为我们加强意志和定力，使我们正在面临任何勾引时都能连结本身的本旨，与此同时还要了解放生的好事。以上若有不正确的地方请多多见原。

放生许多为何身体还欠好？

一名居士问师父：叨教师父，我感到我这几年放生什么的还做了挺多了，但是为何感到身体照样很差?是我已成定业?照样自身不注意歇息什么的?

师父：您放生的命物有您过去吃的多吗?

居士：觉得自身宿世杀过人，还伤害过许多性命，是否是我吃过什么伤害过什么就要多放什么。

师父：放生其实不在于放几何数目，而在于是不是真正的生起慈悲心和反悔心。放生的目标若是仅仅是想和佛菩萨干买卖，和众生干交流，以此调换本人的安康无病，存有交流的心思，无疑是狭隘的，由发心上而言，还是有漏的。真修行者，不求无病，由于疾病能够让我们更好的思想无常;真修行者，还不求事事顺遂，顺境没法匡助我们生起出离心，而困境能够。放生是怜惜物命被绳捕网捞，不得不自在，甚至有生命危险。众生对等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来看待。

佛门生放生，要随缘救度。不必要带着交流的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。印光大家还讲过：统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛尽如人意。所以我们应该以敬服、救护众生的心态去做放生的事情，与此同时还要讲科学放生，不必要由于放生而带来环境保护方面的题目。祝愿吉利!

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。