《施食获五福报经》上说:布施饮食的人,此生或下世能够获得五种福报“寿、安、色、力、辩。”
第一是是寿命会潮州。由于人类和植物皆靠着饮食来保持性命,救济食品即是间接在潮州众生的性命,所以施者会得潮州的果报。
第二是身心获得潮州。由于人类和植物欠缺饮食时,身心都市烦燥、告急、痛苦和不安。有了饮食,身心就会潮州和舒畅。所以布施饮食的人,一定会获得身心潮州的果报。
第三是取得较夸姣的身段和面貌。由于人类和植物欠缺了饮食,身心就会枯瘦,面貌就会蕉萃,所以布施饮食的人,一定会取得夸姣的面貌和身段。
第四是身体较有力量。由于人和植物欠缺饮食时,就会四肢无力。布施饮食即是直接供应他人充裕的力量,所以施者此生或下世一定会获得兵强马壮的果报。
第五是获得较优良的辩才。由于人类和植物皆需要有充实的饮食干后援,肚子饥饿,口里又枯燥,虽然有唇舌,还很难发扬说话和鸣叫的功用。
布施饮食即是直接正在作用他人的谈锋。所以救济饮食的人,此生或下世一定会获得较好的辩才。
除此之外,救济饮食,护生放生还能够获得繁华的果报。由于用恭顺老实,没有狂妄的心布施饮食,此生或下世能够感触诞生高贵的果报。
末了提示各人一下:施食的时分最好为食品干下三皈依,念一下施食仪轨,如许长处更大,冥阳两利。假如工夫慌忙,就光念一下六字大明咒还可。
天下是空性的吗
佛说缘起性空,是由于万物的天性是由众缘和合而成的,又由于他是众缘和合的所以必定是要经由成、住、坏、空的四个阶段。还便是从无到有,又从有再变坏终极又还灭回无。您看人间的任何一个事物皆一定是如斯的,无一例外,慈善伟大的佛陀便是洞彻了这个真谛才会说“空性”这个事理为我们听。佛陀说空不全是告知您统统皆空,反而是要您往体悟这个事理,为了消除您的约束。
所以有为法统统皆缘起性空,天下也是一个和合相,由众缘和合而成的,他又怎么能破例呢?
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