2005年末，我景况又起头欠安，就老是想佛菩萨赐与点化应当如何做。厥后即速梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小不一样的花色各别的鱼，醒来之后晓得本人的福气还没有成熟。由于鱼不大未几，仍是地下河水。我正在几天后发愿放生泥鳅2000斤，立即转运改命，后三个月放完，06年极为顺遂。

05年末，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，返来今后，晚上9点睡觉了。第二天破晓3点就起床，我伸了一下胳膊，感觉曾完整睡足，不需要再睡了，我就起来，念经，入手下手早上的念经和事情，身心清净。我曾想天天只睡6小时的，由于我了解成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还曾勤奋几回想3点起来，可一向没有保证，天天睡眠9小时还懒洋洋的如许。此次睡6个小时起来今后，我很欣喜，了解和放生有关。就去问同建，同建告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，立地又去放了200斤泥鳅，盼望可以保持着睡眠工夫正在六个小时的状况。

几百斤泥鳅倒进江里今后，我爱好慢点倒，看到泥鳅成片不竭的落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是非常欢乐。他们很会享用，不竭的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触遇到工具就一跃而起。还有的顺水飘扬，把水看成水床了，

我对女朋友说，泥鳅只要有器械吃，无论是您是草照样小虫，他们都可饱腹，而且他们有极度强的生命力怀化应自然的才能，他们喜好逆水上游，不甘出错。有些泥鳅还会戴德，一直的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。这便是人和植物的感到。

佛陀圣诞日，正在怀化放生约莫800元的鳝鱼，来源于怀化的旅客个人为我们拍手。我诞辰那天，为表孝道，正在怀化珠江放生，路边的《羊城晚报》记者立刻摄影，以为难过，“该当登报宣扬推行”。头几天，正在怀化，顺道买下25斤田螺洒进江里，观看的一个中年人虽然不懂佛法，然则他对我说：“您这么做，我很尊敬您。”这一些全是人和人之间的感到。

我们不论是修行仍是放生等等都应该对峙，我们不必要只做了几遍没有优点就抛却了，如许是纰谬的。

问：什么叫做放生？

答：放生便是看到有性命的异类众生，被擒被抓被闭被杀，闻雷失箸，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以挽救开释的一种举动！

问：为何要放生？

答：简朴地说，放生便是还债，还此生乏世以来我们所内无数的杀债。要知道种瓜得瓜，种豆得豆，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，此生我们所制的杀债已不可胜道，更何况乏劫多生！所以我们要积极地放生，救赎性命，了偿旧债，以期灭罪消愆，消弭业障！

问：放生有什么好事？

答：放生的公垂竹帛无边，不胜枚举，简朴地举其大体陈述如下：

（一）无兵器劫，免去战斗杀祸。

（两）怀化、安康、少病。

（三）免天灾横祸，无诸劫难。

（四）子孙代代兴盛，生生不息。

（五）多子宜男，所求顺利！

（六）官禄利市，径情直遂！

（七）喜气吉利，四序怀化。

（八）解冤释仇，诸恶清除，高枕无忧。

（九）合怀化，顺佛令，物类戴德、诸佛欢欣。

（十）得生天上，享怀化之福，若兼修净土，直可往生西方西方净土。

问：放生后本身会有什么转变？

答：放生能够长养我们的慈祥心地。正在放生过程中让我们体会到天地万物率皆同等，皆有觉得，皆具佛性，皆能成佛的真谛，使我们慈祥看待每一条性命而且恭敬爱惜！进而正在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善推行，以慈祥心看待天下的统统。要知道佛心便是慈祥心，当我们长养慈祥，心取佛合，诸佛欢乐，自然轻易取佛感到道交，学佛道业自然轻易造诣！

问：为何此刻阻挡品评放生的人许多？

答：放生最简单消业障，简朴易行，只要发心，随地随时，一人多人，钱多钱少，都可以放生。正因为放生如斯殊胜，乏劫多生以来，我们几多的冤家债主，左道旁门都不情愿我们如斯简朴地便清除业障，成就道业，因此费尽心机，增加无明，颠倒是非，造谣中伤，拦阻人们放生。

问：为何当代发起放生甚难？

答：这是由于终法时期众生业障极重繁重，没有福报值遇善人放生受救的原因，更是由于众生愚蠢，没有聪明来离别善恶黑白的原因。由于放生的事情看起来虽然很简单，但放生包含的原理却非常高深庞大，非常人所能明白。就连放生的居士们若不克不及深入领会个中的原理，还很简单被世俗成见所拦阻，对放生失去了决定信念，摒弃了自身消弭杀业的契机！

问：能不能简朴地告诉我放生的原理？

答：（一）种瓜得瓜，种豆得豆，寸步不离、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻指斥放生便是妨碍人家拯救，种了恶因，必得恶果。

（两）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，能会贪图享受，皆有悲欢喜怒，目前放生，物类皆知感激不尽！

（三）天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲畜，一旦业障清除，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛！

（四）天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆曾几互为手足亲眷。目前放生，即是救本身的亲人！

（五）天地万物众生与我，正在曩昔的轮回中，皆曾互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！

问：关于各种有关放生的质疑指斥，我该当若何答复？

答：很简单，就一句话“设身处地”，把本人推己及人想成是异类众生，您期待人家若何对待您。若是能以设身处地的慈善往看待每一条性命，全部有关放生的质疑攻讦皆将一举成功，全部有关放生的漫骂阻拦，皆显得过虑多疑，不敷慈善！

问：你们一边放生，他人一边捕杀，有什么意思？

答：天地万物皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果，我们放生的人作本身的好事，人家捕杀制本身的罪恶！总不能由于有恶人捕杀之罪恶，我们便摒弃了放生之善行吧！

问：很多人评论“放生便是放逝世”，这有什么意义？

答：（一）殒命只是此中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾性命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭遇宰杀，总不能由于少数物命殒命，而完整否认放生的善举吧！如斯岂不一朝被蛇咬，十年怕井绳，笨拙之至！

（两）殒命的物类最少还流芳百世，死于大自然的度量中，还千万倍强于被割被炸，颠末火烧水滚的酷刊而死吧！

（三）关于放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生气希望，关于不幸殒命的物命，我们更寄与无限的祝愿！由于目前正在凤毛麟角的放生人缘中，曾经皈依了空门，此生报尽，永不再堕入三恶道中，而且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名，必成道种，早日牲畜报尽，早日转世为人，早日念经修行，早日成佛证果，早日再回娑婆度浩繁灾难众生！

问：能不能告诉我放生物命殒命更深一层的意义？

答：我们能够看看“金光亮经”流水父老子品中，佛陀昔为流水父老子，不忍上万条鱼干枯殒命，急遗两十集大象背水济鱼，活鱼人命，并为上万条鱼说法念经，上万条鱼得此好事，当日命末，众鱼尸首蕴蓄池畔，神识往生忉利天，享怀化之福！有经为证：“尔时其地，卒大震撼，时十千鱼，同日命末，既命末已，生忉利天。”实在最有大福报的是经由放生皈依念经典礼后，当日殒命的性命，试问万万千千的众生中有一些正在命末时能皈依空门，又有法师及浩繁居士为其诚恳念经，为其超渡，本日业报速尽，早日离开三恶道，难道福缘深厚？早日牲畜报尽，早日转生，早日念经修行，早日往生西方西方净土，岂门人缘殊胜？所以，放生居士们但发慈悲心救赎性命，并身临其境为每个性命着想，物命万一殒命，我们还堂堂正正，与此同时还寄取无限的祝愿取盼望！

问：放生的生物，有些都已损伤，放了还未必可活，何须虚耗款项？

答：任何一个有性命的个别，均好生怕死，自有其求生的本能。您想想看战斗中受伤残废的人，是没有是皆勤奋挣儿，挖空心思保全其性命，伙伴们还皆尽力救济，毫无一丝弃舍之心。损伤的牲畜还是性命，放于田野自有其求生之道，若没有幸殒命，还死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死吧！再换一个角度想，假如您今天是受伤残废的物类，有些人想救您，但却一旁有些人拦阻说救还未必会活，您痛恨没有痛恨？说这类话的人要谨慎，拦阻人们放生就即是杀生，种瓜得瓜，种豆得豆是逃没有了的！

问：禽兽牲口万万千千，我们放生如何放得完？

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