为何放生能得大繁华——由于放生中含有财布施，正在您用钱买下物命将其放生的进程，就已完成财布施的因果法式。当您用欢乐心干这一些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得繁华是顺理成章的。

为何放生能得到长命——性命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，可骇万分，其痛苦不成言说。您把它由存亡线上解救出来，是多么慈善的精力，使其阔别存亡的可骇，使其由无助无奈的苦痛哀鸣中摆脱，得到安泰幸运，为那些不幸众生清除存亡惊骇的最大灾害，实是最大的善举，这便是无畏施。行无畏施者，消灾免难得到安然，自然得长命康健的大福报。

为何放生能获得伶俐——正在放生时，虔敬的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚韧的种正在所放物命的八识田中，永不幻灭，这就即是为所放众生种下了成佛之因，离开六趣轮回的殊胜人缘。所放众生闻法末会得度，只是工夫日夕的题目，这便是法布施。法布施者自然得大伶俐聪慧之果报。

放生还能够获得瑰丽的容颜，由于您放生时发的是仁慈的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢乐，相由心转，境由心制，发嗔心者感到相貌丑恶报，放生时发的是清净慈祥仁慈之心，长年累月自然感到举止庸俗的威仪，瑰丽娟秀的容颜。

杀生是正在制恶缘，放生是正在结善缘，上天有救苦救难，众生皆爱生而恶逝世，统统性命皆如斯。所以护生放生自然会劳苦功高。并且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这便是未来摆脱六道的人缘。十方诸佛如来视统统众生如后代，行放惹事无疑令十方诸佛如来生大欢乐，殊胜法缘无过如斯。

所以，放生者感到繁华显达尊荣，长命安康无病，安然消灾免难，聪明聪明聪明，俊丽崇高威仪，法缘善缘殊胜，全是理所当然的因果纪律，这是不必不太相信的。

人世情爱人世情爱，人修到一个阶段，要深悟，情者为小，爱者为狭，转情爱为宽大为怀乃菩萨所为。情是存亡之门、六道之本、出错之缘，慈善是情爱之母，是情爱的升华，是情爱的基础，只讲情爱，不讲慈善，便是众生的倒置理想;回归的当下，便是转情爱为慈善,进而了存亡出循环,离苦得乐，这才是性命的本质。

高僧盛德开示：想要家属团圆、长命和合、多生儿子，请你快快放生!

憨山大师说放生——

人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令

放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛

放生子孙昌放生家门庆放生无忧末路放生少疾病

放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行

放生取杀生果报名如镜放生又念经万建万人证

人惟欲家属团圆，寿命延伸，身心安泰，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。

弘一大师说放生——

“先问诸君：一欲延寿不?两欲愈病不?三欲免难不?四欲得子不?倘愿者，今有一最简便易行之法告诉，等于放生还。”

金山活佛说放生——

“最好的消业办法，莫过放生，世界上最大的恶业莫过杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过戒杀放生，所以放生是最大的好事。您能依我的话，赶紧量力买生物放生，就可以增福延寿的。”

李炳南老居士——

“上等好事，除了断缘外，必需兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠便是寺庙的七层浮图，那样看起来就了解救一个众生的好事是多么大。”

印光大师说放生十大好事

凡是有欲家门清泰，身心康宁，国泰民安，群众安乐者，请皆于戒杀放生，食斋念经中求之，则求无不得不矣。

(一)无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈善爱物之心，而兵器劫数，亦自覆灭于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，注重于此，力为发起，必有绝大结果。

(两)集诸吉利。吾人一发慈善之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。

(三)长命康健。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

(五)诸佛欢欣。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛两相情愿。

(六)物类戴德。所救生物临死得活，拍手称快，戴德思德，永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾害。慈祥之人，福德日增，统统磨难，皆无形祛除。

(八)得生天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐河山，其好事实无涯矣。

(九)如今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如众生报恩，则诸恶覆灭，四序安定。

(十)植物由下级进于高阶之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰：凡是生物皆应于外界之状况而生变革。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。

圆瑛法师——

“疾病癌症，劫难不幸之所以会发作，便是缘于我们之前所制的杀业感化而来的业报。解决之道便是放生，藉着出钱出力赎命放生，来归还之前我们所欠无数的杀债。

每个众生最珍贵的是本身的性命，杀了他，他最怨恨，仇恨结得最深，所以说杀业最重，每个众生最名贵的照旧本身的性命，救了他，他最感谢，福善积得最深，所以说放生第一。

放生便是济急，取其他的好事没有一样，放生是救生命弥留，朝没有保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免去死难，重拾生气希望，我们没有放生，众生就只有受宰待杀的独一绝路了，放生是济急拯救的行动，所以好事至大，非其他小善所能对比!

放生最主要的是皈依和念经。“皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕牲口。”物命在经由三皈依典礼后，承佛法僧三宝加持，牲口报尽，没有再沦入三恶道中，得以转世超生，而且物命亲闻“南无阿弥陀佛”圣号。六字洪名盈盈中听，既植道种，另日人缘成熟，必能值遇佛法，念经修行，往生西方西方净国，永断六道存亡循环，此乃放生中之大放生，是放生中最主要的意义。

放生最简单消业障，由于不限工夫、不限地址、人多人少、钱多钱少都可以放生，正由于简单易行，大家可为，太简单消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，绞尽脑汁阻拦我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭遇的阻拦最大，所惹起的指摘最多;这是由于众生业障极重繁重的来由。由于业障极重繁重，众生物命无福值遇善人受救免去死难，由于业障极重繁重，人们无福救赎性命，了偿杀债。

指斥诋毁放生，阻遏质疑放生的人要当心，由于阻遏人家放生就即是杀生，害了千千万万物命没法受救，含冤而死，其罪恶无量无边，肯定要赶紧悔改懊悔，不然天堂苦刑是肯定逃不掉的。”

放生的八大长处：

(一)放生是好事最大的有为善法

现正在是五浊恶世，常人福报浮浅、业障极重繁重，例如身体多病、寿命急促、灾害许多，修持佛法有相称的艰巨，有无一种要领挣脱这类窘境?有!那是放生。正在统统有为善法傍边，好事最大的便是放生。龙树菩萨正在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸好事中，放生第一。”躲地的根桑曲扎大家还开示说：“该当断除杀生，救护放生，正在一亲身语的善法中，放生的好事最大。”净土宗九祖藕益大家说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过放生。”所以要把一种卑劣的凡夫心转成好生之德的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净肃静的净土，最好的措施莫过放生。

(两)放生是积福要诀

《金灼烁经》傍边有如许一则公案，正在宝积如来降生的时分，事先释迦牟尼佛是流水父老，他用大象往一个将近干枯的水池傍边运水，救活了水池傍边的一万条鱼，并且念佛号，加持回向为鱼群，以这个人缘，一万条鱼死后转生为皇帝，为了酬报恩义，正在流水父老的家里，洒下了四万颗宝珠，并且降下天花为父老祝愿。

(三)放生是性命的最好保障

本日人们都在寻觅掩护本人的方式，尤其在那样一个动荡没有安的时期，常常都有也许蒙受后患无穷，例如空难、车祸、流行症、水火劫难、暴力打击、战斗，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎样才能使性命具有保障呢?便是多做放生，放生的好事积累得越多，就越会使本人处在善法光亮的护佑傍边，自然阔别横祸劫难，《药师琉璃光本愿好事经》中说：“放生建福…令度苦厄，没有遭众难。”所以放生是我们性命的最好保障。

正在佛经傍边有如许一个公案：

以前有一个天人，投生正在一户檀越家里，长大以后，他想还俗，但是怙恃没有容许。这个小孩内心想：人身这么珍贵，假如没有能还俗，那这个人身有什么意义呢?因而他想自尽，但是跳河的时辰，河水居然倒流。他由绝壁跳下，还丝毫无损。其时国王的执法很严肃，他又成心干匪贼，想让本身遭遇死刑而死，但是行刑的时辰，射出去的弓箭全部都主动返回，国王大惊失色，向他致歉。厥后正在国王的作用之下，他的家人终究容许他还俗，证得阿罗汉果。

这个人宿世制了什么善业，寿命那样坚实呢?

佛说：“之前他救过一个将近被杀的人，以这个人缘，他正在五百世傍边，心里无所顾忌，外正在的地水火风还不可以伤害他，并且正在此生证得了阿罗汉果位。”

所以放生是无畏布施，能让众生阔别怖畏，还能使本身得到无畏之果，若是我们有胆小、惊骇的心理，经常行持放生，就能够逐步转为安靖、坦然。

(四)放生是延寿妙法

《杂宝藏经》中纪录，过往有个沙弥，承事一名长老。长老视察到沙弥也有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临其他时间吩咐他：到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇异，就入定视察，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的处所。以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得延伸。

(五)放生是治病良方

《药师琉璃光本愿好事经》中说：“放诸性命…病得除愈，众难摆脱。”

林则徐曾讲过他伴侣的一件事情，他有位伴侣，杭州人，名叫屠琴邬，正在当官前，身患沉痾，生命垂危。因此正在病中立下誓愿，愿以利人济物，来后悔本身业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，告知他说，由于过归天正在湖北当官时，太甚刻薄，又经常杀生，因此这一生短寿。而今只有放生才可延寿，且可增加福禄，并激励他越发尽力往利人济物。屠琴邬醒后，百口戒杀，且经常买物放生。这年夏季，便被任命为九江太守，次年冬季，病体还康复了。

所以，正在本身的亲人、同伙抱病的时辰，为他们放生，对病人有很大的好处。

(六)放生能积资净障

若是能殚精竭力地经过放生积资净罪，就可以积聚极其殊胜的净土资粮。憨山巨匠曾说：“放生解冤结，放生罪垢清，……放生又念经，万建万人证。”印光巨匠正在《放生十大好事》傍边说：“戒杀放生的行者，下世能生正在四天王天傍边，享用无极之福，若是兼建净土，直接可以往生西方西方净土。”

(七)放生能增进社会稳固、世界和平

社会的动乱，战斗的发作，其基础原因，在于众生无始以来所结下的冤孽，我们人类要实现真正的宁静取舒适，阔别战斗取暴力，基础的解决之道照旧要推进人们戒杀放生、树立起尊敬性命的看法。放生带来的直接后果，是减少了被屠戮的众生，减少了往后动乱的泉源;放生带来的直接后果，是加了人们的福报，加了善的力气，减少了曩昔的冤孽成熟的机遇。

印光巨匠正在《放生十大好事》中开示说：“凡是有欲家门清泰，身心康宁，天下大治，群众安乐者，请皆于戒杀放生，食斋念经中求之，则求无不得不矣。”因而，作为一位大乘佛子，我们该当由本人身上做起，把放生的慈善之心，带回家，带到工作中，往浸染一个家庭、一个单元、一个地域、一个国度，以致全部天下，唤起人们珍重性命的善心，增进社会的稳固、天下的宁静。

(八)放生如如意宝珠

放生是象如意珠一样极端善妙的法，跟着大家心愿的没有同会现前相应的善报。若是企求善趣的安泰，放生能得到人天的福报，若是企求本人得到寂灭，以放生就可以得到声闻阿罗汉的果，若是能以菩提心摄持放生，就可以成为佛果之因，若是祈愿上师住世，放生就可以感得上师持久住世，若是想让本人长命，放生就成为殊胜的长命法。是以，放生具有登峰造极的好事。作为大乘的建行人，我们放生固然没有能仅为本人求一个回报，然则即便没有企求回报，善报还会主动现前，这是因果没有空耗的纪律。

各人能没有怜惜本身的财帛，为了救护性命而好善乐施，事实上以那样殊胜的善心等于是把没有坚实的财产转换成坚实的财产，这是舍弃小好处而猎取大好处的作法。为何说是没有坚实的财产呢?由于财帛是一种会被水漂、会被火烧、会被偷窃的无常没有坚实的法。如果把钱适用于救护众生，正在心相续当中所发生的好事，谁也没法夺去，所以这是最坚实的财产。实正在放生全是为您本身堆集资粮，正在利他的与此同时，取得最大好处的照旧您本身。

有的人会想：我没有良多财产怎么办呢?这也没有要紧，福德重要依附的是善心，有放生的纯厚意乐便是大福德，所以最枢纽的是要对众生创议救护的慈悲心，以这类慈悲心来到场放生，哪怕是放一条小鱼，也是很殊胜的福德。除本人亲手放以外，以善心疏导他人放生，或见到放生内心赞叹随喜，全是正在堆集放生的好事。可是正在有本领的情况下就应该殚精竭力，没有怜惜本人的财产和精神。

佛陀通知我们：任何伤害众生的行动只会让自他遭遇痛苦，而任何好处众生的行动，一定让自他得到安泰。并且赐与众生安泰，自身的安泰会更大，布施者常常比受施者更幸运。事实上，正在生起慈悲心放生的与此同时，心里就会得到安泰，并且每当想起以自身的双手救护过无数的性命，让它们重返家园，重获性命的自正在，心里还一定会布满欢乐、满意。

从将下世更久远的角度来看，放生会为自身正在将来的多生多劫傍边都带来伟大的福德，佛经内里纪录，为一名抱病的比丘送去一个生果，会正在许多劫傍边感得康健无病，我们如今一同以如法的意乐和行动，施舍这么多的性命，好事还一定不可捉摸。

以世俗的因果缘起纪律，本日您以慈悲心救护他们，以后碰到这一些性命的转世时，他们就会来作用成绩您的善缘，您放的性命越多，未来取得的善缘也就越多，当您成佛的时间，他们会成为您的家属，由您的教法中取得摆脱，所以放生也是和统统有情结下世世代代的善缘。

放生是拯救，是统统福报中，最最殊胜的!本日我们救了一条物命，大概来生下世，我们就会获得他人一样的拯救之恩!六趣轮回、因果不虚，能够为本身乏积福报、乏积资粮，就尽不必要错过!终究，生为人身，得闻佛法，非常可贵，不必要空过!

近期我们一些师兄全进程跟踪何密斯，住正在她的家里,体验了一次为别人干临终关怀的味道。我们几小我的使命是照料临终者，帮助临终者提起正念，绝对包管他正在佛号声中气绝。一样平常是先派往几小我全进程住人病人家里，立即正在气绝的时间念经，并告知其他师兄赶到团体干助念。我往了今后，发明何密斯竟然是我一个朋侪的母亲，是胃癌，痛苦之极，而且吐血没有止，仅仅有60斤体重，没有吃器材，饮水皆邑吐，吐出来满是血水。我们调班念经开示，实正在疲乏的时间，就出往聊一会。我第一天晚上问他儿子，要没有必要为母亲放生，他儿子说没有钱了，现正在有1000皆是其他师兄帮助为他的。我说：“您日常平凡还会放生，您妈要死了您还没有放生。”他儿子被说得有所动，就为我300，让我买植物来放。正在汉地宋代永明巨匠，寻常买鱼虾等精进放生，厥后以此好事力，其过去生西方净国，证得上品上生，此类故事皆为许多汗青所记录。其他师兄们本年助念30几人，个中92岁的老菩萨吴祥招，家里没钱，我们恰好有一些钱，就为他放了6000元，后果她往生很是殊胜，舍利花上面涌现梵文咒语，墙上有青色莲花，取此同时她头顶涌现小凸起，头顶温热，多人闻到各种奇香。往生后第七天，她家楼上飞来上万只鸟，逗留半小时后离往。这让我们进手下手熟悉到为将气绝的人放生的意义。第二天，我小我随喜900，买了1200元的鲤鱼和斑鸠。我们正在何密斯中间的房子里干了仪规，然后放掉了。当天，何密斯继承吐血，痛痛的时间要哈腰抱着被子，我们看了皆很难得。2月3日，我晚上想：“92岁的老菩萨吴祥招，三次放生6000元，她往生很是殊胜，我恰好手里也有4000多，索性此次为何密斯还放生凑满6000之数，期待能有神奇后果，顺遂往生。”想的进程，我被本人所打动，重复的绕着房子走动,想着这个事情,没有再往想本人的长处，只想为她放生。实际我们帮助别人，完满是由于她宿世还帮助过我们。2月2日，我小我出资2400元，继承为什么密斯放生。一样买的鲤鱼，田螺，塘虱鱼，鸟类，水蛇，田鸡等。我们放过今后，并依照地躲经的规定,专门把一盆大红鲤鱼往为何密斯看，告知她：“鲤鱼是龙子，放生家门庆，您一定能往生，您往生今后，您家就祥瑞了，您还能来看他们，有什么事情安排好，同心专心念经吧。”她还很欢欣，一向的颔首。2日放生今后，何密斯精力好转，可是照旧很是痛苦，取此同时吐血。他的儿子告知我：5年前，何密斯发明是癌初期，那时手术就好了，可是生活习惯没有转变，还杀过两只鸡来吃，而且吃过几只乌龟和一只羊羔。我听了今后，想起藕益巨匠的话：“放生之法，唯广取暂。”我们吃肉一生，靠一点点放生，基础和杀生吃肉的数目没有成比例，所以我决意明日再放。2月3日，有佛菩萨加持，一大早，就收到网络熟悉的朋侪，北海的2088元汇款随喜，取此同时有一个朋侪，还随喜950元，佛堂秀姐随喜200，我们买了鸟类，有小凤凰，八哥，喜鹊，麻雀等，也有200斤鲤鱼。各人一同欢欢欣喜出往放生，刚出门，我就由于三轮车颠，把头磕破，血流没有止，我告知各人：“放生要紧。”就和一个同建往诊所简朴包扎一下，止血今后就好了。返来后各人还放完了。本日放完今后，奇观涌现了，何密斯没有再痛痛了，还没有吐血了。他的后代老是用很是感激的眼神看着我，我皆没有好意思了。晚上，我睡觉后又来到他家里，他家人皆问我的伤怎样了，我说“好了。”同建皆说重罪轻报了。我想起算命的说我的八字对照偏偏，2007年有血光之灾祸，我早忘记了，如许各人一说，我倒想起来了。既然是本日放生这么好，索性明日再放，各人就地随喜一些，秀姐借了600元来随喜，也有文少姐还随喜100，也有我存折里的800，预备再放。4日再放，顺遂得出奇，放了今后，何密斯状况愈加稳固，神志还愈加苏醒。晚上何密斯告知女儿“别把我的衣服烧了，我大概会好病。”而且晚上我伴随何密斯念经的时间，何密斯告知我“别放了，省些钱吧。”我很冲动，就说：“没事儿的，放生今后，这一些植物会帮助您往西方净国。您这边一闭眼，就发明本人曾经坐正在莲花上了，很是好。”她说：“是的。”5日，也有同建要放，索性又往放，买了400斤超等大鲤鱼，各人纷繁抱鱼拍照，也有400斤田螺，几百只鸟。放了今后，根基口袋里皆光了，决意暂时没有放了。如许前后一共放了10000多元。何密斯精力规复，可是照旧没有消饭，我问她的儿子：“会没有会好？”她儿子说：“绝对没有太大概。”我一向正在想，为什么为绝症乃至临终病人放生那末显明有后果和感到，由于他们的福气曾经很小很小，放生如许的大建福气，固然马上有显明变化。按照现阶段产生的事情，我们想到从前刘先生患鼻咽癌病危的时间，由于家族正在家里用喷雾剂大批杀白蚁，刘先生当天就气绝。这个事情取何密斯的事情相互照应，告知我们，祖师所说的“放生取杀生，果报明如镜。”是绝对精确的。昨天，正在他家里，我们十几小我和从前一样，上午一同读诵一遍《地躲经》，下战书再一同读诵一遍〈地躲经〉。这靠近10日里，约莫曾经读诵了100多部〈地躲经〉为她。她的大儿子和我说：“放生确切很神奇，近来这两次放皆没有大痛了。”我说：“您母亲宿世应为大建行人，此生虽然疑惑，可是由于多生建行好事，临终才可以逢缘。天下上有几小我能够正在此生放生10000元，而且看〈地躲经〉百部以上啊。"放生是有一个临界点的，放生的数目打破临界点今后，则人生涌现一番新天地。放生的人许多，但皆是没有求甚解，真大得放生长处者很少很少。我这还是第一次为别人放生，放生今后这几天，觉得本人满身放着猛烈的福德磁场，犹如万丈光芒，没有由发愿说：“期待本人一向建福，让碰到我的众生皆能获得无边福德，幸运安泰，而且对西方净国生起猛烈的信愿。”昨天晚上，我梦到我和一些人一同放生“龙”，共有5条龙，放生到河水里，放进往今后，还怕被人抓，可龙一进河，倒海翻江，惊涛拍岸。醒后很是高兴，这个梦是这没有是预示放生得力，何密斯要往生了？由于我们放生鲤鱼700多斤，个中大鲤鱼，大肚子鱼很是多，鲤鱼是龙子，所以梦到放龙。从前放生，也有美梦，但对照平凡，多是满江的大鱼等等，近来多月一连放生鲤鱼今后的梦又有分歧，梦到金色鲤鱼正在树上飞翔，大概放生龙，大概梦里念地躲菩萨等等。梦醒后，刷牙洗脸水，回家看看刚满月的小女儿，翻开电脑，先看到我的股票“广船国际”涨停，往女儿的房间，女儿憨憨的睡正在妈妈怀里。我登时对佛菩萨生起无限戴德。我家的幸运完满是放生放出来的，是依照佛菩萨的教育“真干”得来的。谢天谢地何密斯前天晚上曾经往生西方西方净国，往生的时间，各人所有正在她身旁，虽然她日常平凡信愿没有敷强，可是日落西山，由于抽搐，仆从的人打电话，各人鉴戒，所有赶到，到了今后又把佛像放正在她面前，而且告知她随着谢天谢地走，取此同时各人的念经声惊天地泣鬼神。掌控住了末了的临终一念。按照经籍，临终一念是佛，即便没有念出来，内心想，还能够，大概仅仅念出一个阿，大概两个三个字皆能够，大概看着谢天谢地佛像气绝还能够。何密斯正在临终很是顺遂，能够眼看佛，耳听各人的佛号往生。而且头顶温热，多人闻到花香。印光巨匠说：若通身冰凉，唯顶上热者，必生西方进圣道。没有必要想我业力凡夫，何能够少时念经便可往生，须知佛的愿力慈善没有可捉摸，又有第十八愿十念必生为准。有何可疑。。何密斯往生前两天，我睡正在她家三楼，梦到放生五条龙。这是这没有是预示她是中品中生？我们帮人往生，是完全救人慧命，取此同时她没有消多生正在循环存亡，又即是救了她无量的性命。取此同时她往生后，她的冤家债主所有超度，而且按照典范，帮助一人往生，等到您成佛的时间，您的光明将多照射一个芸芸众生。大慈菩萨说过：“帮两个人往生，比本人精进。”本人再建还没有过是一人往生。帮两个人往生，则您小我自利为目标的建行无论如何还没有能够逾越。往生西方净国的人，假如临终一念是佛，或有些人助念皆是当下化生，没有消经由中阴。何密斯的福德为什么如斯厚，想想我从前往世的亲人和身旁的看到气绝的人，没有一小我听说过佛号。当是多生建行而至。此生胡涂，但临终缘熟。谢天谢地。

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