问：能不能简朴地告诉我放生的事理？

圆因法师答：（一）种瓜得瓜，种豆得豆，寸步不离、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻指斥放生便是波折人家拯救，种了恶因，必得恶果。

（两）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，皆会贪图享受，皆有悲欢喜怒，今放生，物类皆知感恩戴德.

（三）天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲口，一旦业障清除，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛！

（四）天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆曾几互为手足亲眷。目前放生，即是救本人的亲人！

（五）天地万物众生与我，正在已往的轮回中，皆曾互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！

新年假如想送为怙恃一件最好的礼品，那是放生。所有人皆盼望怙恃健康长寿，而健康长寿的基础成因便是没有损害性命，护生救生。根据善行回向的气力，我们能够根据放生把好事回向为怙恃，使放生成为送为怙恃最好的礼品。

在生活中，当我们取得别人作用的时辰是会非常感激的。一样的，当把面对屠杀痛苦的植物拯救下来赐与它们生的自在时，它们的心里还会非常感激。作用别人是最欢愉的，纵然您不往故意往乞求，善行所带来的善果还会不求自来。佛陀曾说：“诸布施中，放生第一。”戒杀放生的好事能够作用自身实现各色各样的心愿。还由于戒杀放生的好事是凶多吉少的，是以不管怎么回向发愿，皆肯定能够造诣。所以不管我们为自身仍是怙恃发愿皆能够取得非常大的好事。

我们皆期待本身的怙恃康健长命，而放生便是延寿的妙法。《杂宝藏经》中纪录，已往有个沙弥，承事一名长老。长老窥察到沙弥还有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临其余时分吩咐他：到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很希奇，就入定窥察，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的中央。以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得延伸。《药师琉璃光本愿好事经》中还说：“放诸性命…病得除愈，众难摆脱。”因而，为本身大概别人放生祈愿无论是对长命照旧康健皆有很大的好处，并且能积聚宏大的福报。

当你放生的与此同时不只为予了其他性命最好的生活礼品，更是以最好的好事回向为了最主要的怙恃，这还是我们正在新年之际能够为予大恩怙恃最有意义的礼品。良多人小时候，怙恃为了哺育我们，已杀了良多众生，所以我们还加倍该当放生为他们祷告。

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