"神的人说："佛经上说，鱼的蛋是没有咸的，也就是说，三年后，它们就可以孵化并生鱼了。"所以杨旭把天主的话写在路旁的墙上，让人们晓得没有要用盐腌鱼卵，当他看到有些人杀鱼的时分，他就规定吃鱼蛋，走到河的中心。一个月后，他梦见神人，说："您拯救了数亿人的性命，这个数字就足够了，您的预期寿命曾经白银了。我直到90岁才逝世。

《地躲菩萨本愿经》中有这有一段经文：【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，万万复倍。尊者慈愍，若何哀救?】

﹝解﹞「光目女回答说：『我的母亲所有的习惯，专门欢欣啖吃鱼鳖一类，所吃的鱼鳖全是多啖吃他的子，大概炒，大概煮，尽情尽兴的啖吃。较量争论他的人命的数量，便是一千万还还要更加。尊者!发发慈悲，怜愍我，如何的不幸我，救救我的母亲?』

﹝释﹞我们所制的恶业，是良多的，然则杀业更加严重。光目标母亲，不只杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生育起来，等于一条生命，子数多，即生命多，故说何止万万。可晓得他母亲杀死这良多的生命，罪业自然大得不可以比方了。

放生鱼子的办法：

经籍上说，鱼子没有经盐渍过，经由三年，还能够再活命。施愚山老师说：「鱼已死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿著盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，免得别的鱼来吞吃，自然皆能够活命了，可是埋藏的中央，切没有可离水的。倘若正在冬冷春寒的工夫，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五之后，撤放正在河滩的水草中央，没有没有皆活的。别的月份，随时能够放的，还更便当了。」

人生是一条冗长的河道，由涓涓细流的上游到大风大浪的中游，末了注入宽广的海洋。上游是瑰丽的童年，淙淙小溪由清幽的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。中游是繁重的中年，伟大的落差产生了飞流直下的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了刀山火海，像一部危险新奇的小说。下流颠末沉静的入海口取海洋沆瀣一气，沉静、广阔、宽大、广博，像一篇淡雅厚重的散文。

由故事提及：由前有师父打发他的一个年青门生到集市上买东西。门生返来后，满脸的不高兴

师父便问他：“究竟发生了什么事，您这么生机？”

“我正在集市里走的时辰，那些人皆看着我，还讥笑我。”门生噘着嘴巴说。

“为何呢？”

“人家笑我个子太矮，可他们那里了解，虽然我长得不高，但我的气度很大呀。”门生气呼呼地说。

师父听完门生的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆取门生来到四周的海滩。

师父先把脸盆盛满水然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时候，脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头扔到火线的海里，大海没有任何反映。

“您不是说您的气度很大吗？但是，为何人家只是说您两句，您就生那么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花随处飞溅？”

真正能容人、容物的心灵，没有会受外界的危害而忽喜忽忧。

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