2005年末，我景况又开端欠安，就老是想佛菩萨赐与点化应当如何做。厥后即速梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小不一样的花色各别的鱼，醒来之后晓得本人的福气还没有成熟。由于鱼不大未几，仍是地下河水。我正在几天后发愿放生泥鳅2000斤，立即转运改命，后三个月放完，06年极为顺遂。

05年末，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，返来今后，晚上9点睡觉了。越日破晓3点就起床，我伸了一下胳膊，以为曾完整睡足，不需要再睡了，我就起来，念经，最先早上的念经和事情，身心清净。我曾想天天只睡6小时的，由于我了解成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，皆天天只睡一些小时，我还曾尽力频频想3点起来，可一向没有保证，天天睡眠9小时还懒洋洋的如许。此次睡6个小时起来今后，我很欣喜，了解和放生有关。就去问同建，同建告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，立时又去放了200斤泥鳅，期待可以保持着睡眠时候正在六个小时的状况。

几百斤泥鳅倒进江里之后，我喜好慢点倒，看到泥鳅成片络续的落入水中，看到他们无数条正在江面翻腾，真是非常欢快。他们很会享用，络续的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触碰着器械就一跃而起。还有的顺水飘零，把水看成水床了，

我对女朋友说，泥鳅只要有工具吃，无论是您是草仍是小虫，他们都可饱腹，而且他们有异常强的生命力崇左应自然的才能，他们爱好逆水上游，不甘蜕化。有些泥鳅还会戴德，不绝的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。这便是人和植物的感到。

佛陀圣诞日，正在崇左放生约莫800元的鳝鱼，来源于崇左的旅客团体为我们拍手。我诞辰那天，为表孝道，正在崇左珠江放生，路边的《羊城晚报》记者立刻照相，以为可贵，“应当登报宣扬推行”。头几天，正在崇左，顺道买下25斤田螺洒进江里，观看的一个中年人虽然不懂佛法，可是他对我说：“您这么做，我很尊敬您。”这一些全是人和人之间的感到。

我们不论是修行仍是放生等等都应该保持，我们不必要只做了几遍没有益处就废弃了，如许是不合错误的。

叨教我们每一次放生，经常要到鸟店买鸟，由于鸟店就只有固定那几家，买久了，鸟店老板还就了解我们会往买鸟来放生，便事前有意往顿积，往调货，准备好良多良多的鸟等我们往买。如斯放生，早被人家算计中了，还与此同时助长了人家往抓鸟来给我们放，似乎放生无形中更助长了他人的杀业，良多人都在骂我们笑我们愚痴，连我本人心中还有所困惑，我实在不敢再往买鸟来放生了，是否能给我一些珍贵的看法？

您问的这个题目，是一个异常遍及的现象，还是一个异常悲哀的现象。没有仅仅是常人对放生多所求全谴责批判，连自身已发心放生，乃至放生有一段时间的居士们，还常由于自身的无明业障，由于自身缺少伶俐，自身对放生銡举发生狐疑，乃至对辅导自身放生的善常识还发生不太相信，没有自觉地被怨亲借主阻遏，被魔王邪众迷惑，自身用自身的愚知愚见各式推理，再加上乱听他人用以假乱真的学问逻辑或援用一些著名有势的大人物或专家、传授、学者的一些否决放生的行动，渐渐地退失了放生的初心，废弃了偿债赎罪的大好机会，这类人多没有胜数。

放生有无学问？放生有良多学问，必要留意的处所良多，这是对刚接触放生的人讲的。刚接触放生的人，必要经常留意放生过程中物命的安危，放生所在的挑选适不适合，放生后应多待一下，以防随后有恶人尾随捕猎，伤及物命…等等，这一些皆必要透过事实的步履到场逐步进修，由于这是放生，是拯救的步履，我们应该警惕审慎！

然则放生终究有无学问？实际放生基础没有学问（这个基础没有学问便是最大最高最深的学问）。实际放生只是最最纯真的一念慈悲心罢了！

放生便是我们见物命众生受擒受抓，失去自在，行将被砍被杀之际，一如见到本人怙恃手足妻女般，不忍见其磨难，蒙受屠杀，倡议慈悲心，予以救赎，还其自在，放其性命仅此而已！

只是单单纯纯地，由内心里建议救赎性命的慈祥心，放生基础没什么如法不如法，放生便是放生，放生便是观世音菩萨的悲天悯人，放生便是普贤菩萨的大行大愿，没什么学问，只是一念清净的慈祥心罢了，不须要用凡夫的愚见往自我思守有无如法，是否人家有心抓来卖我，放了今后会不会活…，只要记得“守住当下第一念的慈祥”，其他第二念，第三念，以致源源不断的动机全是虚妄，全是本人的无明业障正在作遂！

我们放鸟，到了鸟店，不忍鸟儿受擒被闭，发慈悲心救他们，予以放生，一件纯真的好事当日便能够完成，无数的鸟儿便能够重拾生气希望，正在大自然首创本人另外一段的性命。

但假如我们本人愚痴想成“假如我们没有放，他们便没有会往抓”，单单那样一个妄念的阻遏，当日那么多的鸟儿，就因为这一个动机，丧失了答复自在，重拾性命的时机，我们还本人断送了大好偿债赎命的契机；今后一传十，十传百，渐渐地还没有人乐意往买鸟来放生了！果真如此，一切受擒受抓的鸟儿当哭号悲啼，一切龙天护法当捶足钝胸，一切诸佛菩萨当感喟垂泪！而我们的一切怨亲借主当燃炮庆贺，魔王邪众当笑得合没有拢口！愚痴的我们却班门弄斧，觉得本人遵法如法，无明障住了无数的性命取我们本人的出息，我们却洞然没有知！

鸟店的老板假如料到了我们会往买鸟放生，因此事前屯积，到各地批发搜购，静静地等候放生人士前来采买，如许的话更值得大买刻买，这有什么好苦恼踌躇的！只要才能答应，再多再多的鸟更应该买来放生。之前的放生一如救零零碎碎的死刑犯，鸟店老板为了赢利，冒死往调各地被抓被闭的鸟，鸠合在一起为我们放生，就犹如总统大赦一样，全国的犯人，都将是以重获自在！您细致想一想，由于我们放生，鸟店老板动用各类管道，为了赢利想尽办法，把各地被抓被擒的鸟所有送来，等候我们拯救放生。所有灾难的鸟儿当额手相庆，所有龙天护法当欢天喜地，所有诸佛菩萨当满心欢喜，而我们所有的怨亲借主当颓头沮丧，魔王邪众当气得吹胡子瞪眼睛！如斯天大的好事，崇左我们却因“嫌他人算计了，预先预备为我们买”这类妄念，遂自我摒弃，自我拦阻，却愚痴地自以为自身很如法，高兴自身放生放得有学有问，有法有则，这便是最大最大的不幸！

我们略微用脑子去想一想，若是本日我们没有再放生，没有再放鸟了，那些捕鸟的猎人就今后没有抓鸟了吗？

假如真有专卖放生的鸟店，那也无妨，您尽管往买，尽管往放，放生便是放生，放生绝对绝对是一件功德。放生的鸟店，犹如守候大赦的犯人集中营，鸟儿一则以喜，喜的是可能有时机值遇善人放生受救，鸟儿一则以惧，惧的是我们打消了放生动机，推三挡四，他们就一点存活的时机都没有了！

您当下退转了放生的贪头，（不论是任何理油），当下那些鸟就失去了重获自在，重拾性命的机遇，乃至连带地今后他们的伙伴更将被无情地杀戮，连一丝送到鸟店等着被放生的机遇都没有！

我们进修放生，全部的常识学问，经历办法就只是资助我们放生，玉成性命，长养慈善罢了，那些常识只是为了辅佐我们施展慈善心往挽救众生的灾难，而不全是拿那些常识来框住我们，限定我们的慈善，拦阻我们往放生。当我们真正放生时，全部统统的常识学问都应舍掉，都应放下，只留那一念我们看待众生清清净净的慈善，这才是放生真正的意义。

正犹如我们被辅导必定要正在正当的病院，有及格的大夫，有完善的设备能力举行手术，但是正在战乱中，正在蛮荒里，假如必定还要对峙万事俱全才筹算举行手术，却无视于面前命若悬丝，命正在弥留的伤重性命，如斯“宇法宇纪”，如斯“如法如行”，岂不是倒置至极！

本来放生一念清净的慈悲心，却因蒙昧的凡夫妄加扭曲，才有现在那么多的不太相信，那么多的诬蔑，乃至那么多的阻止，那么多的蔑视，这真是吾人当痛切检讨的！

最使人觉得悲伤的是，若是没人教您放生，引导您放生，那您没有懂放生，没有容易放生还无可非议！若是有位异常罕见难德的善常识，教您放生，引导您放生，而您还没有愿放生，大概放生放了一段时间，对放生发生质疑退转，乃至对善常识发生讪谤猜疑，更有甚者，惟我独尊，没有遵从善常识的引导，认为自身是个专家，以盲引盲，乱花愚知愚见往渲染放生，误导放生，却没有知自身取方圆伙伴都已沦入魔道，降为魔子魔孙而没有自知！

放生一事，看似特别很是简朴，其间的事理特别很是高深，非真正明眼具足伶俐的人没法晓畅！非真正有建为具足定见的人没法发起！试观自佛陀以来，历代发起放生的诸祖盛德，那大位这不是行持操守，常识见识炫熤古今而受万人钦慕，由随晨的智者大家，到宋晨的永明大家，到明晨的莲池大家，憨山大家到民国印光大家，虚云老和尚，那一位这不是耳提面命广劝世人放生，而且亲自实践力行放生！

现在终法式微，众生业重福薄，善常识几没有可见，而发起放生的善常识更是少之又少，如有百年不遇的机会得逢一名发起放生的善常识，我门一定要好好掌握，竭心护持，奉事请益。

若何怎样吾辈凡夫却又盲眼倒置，遵从邪师邪友，不愿意放生，攻讦放生者有之，自生我执我慢，关于放生，听不进善常识的斧正，自生异见，妄自尊大者有之。却不知我们只是业地凡夫，根机愚劣，善常识的修持看法，不管是吾人所能明晰于万一的，关于放生的颠谛，还不管是吾人所能理解于万一的。

假如您猜疑放生，猜疑善常识，那您还即是猜疑智者大家、永明大家、莲池大家、憨山大家、印光大家、虚云教员尚？乃至您更即是猜疑无出其右的佛陀了，由于放生恰是佛陀亲口警告我们长养慈善，消罪消愆的最好办法。您觉得自身是什么人，没有知谦虚请益，没有知内疚自省，还觉得自身有独到的看法，而没有服从善常识的引导，坐井观天，小知小见，愚知愚见，莫此之甚，还没有赶忙反悔认错，改弦更张，护法神是饶免没有了您的，种瓜得瓜，种豆得豆还是逃免没有了的！

印光大家正在《崇左极乐寺重建放生池疏》中早已清清楚楚地训勉我们：

“戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。莫没有明其理，纵其行其事，其心绝没有能至诚恻怛。其崇左好处，亦随其心量而致成微浅。倘逢没有知者阻诽，遂可被彼所转，而一腔善心，随即覆灭者有之。

放生一事，事虽简而理甚深，究竟没有是我们陋俗凡夫所能真正领会相识的。但只要我们对峙放生，信愿放生，跟从佛陀，跟从历代诸祖盛德，跟从善常识的步代，勤奋实践，毕生没有悔没有倦，关于我们的性命，必能储蓄积累取之没有尽，用之没有竭的福善人缘，关于我们念经往生的道业，更将有深远的危害！

希望全部世人，广行放生；更愿全部念经人，常行放生；由于放生好事，最为第一，舍此不可，是谓痴狂！

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