建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不只求本身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，例如把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还例如说往放生，这都很好。

道场很主张各人干几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有聪慧，有聪慧您才会超越存亡循环。经过多放生能够获得我们想求的财产自由、聪慧、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产自由便是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有时机转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，伶俐便是果。

您万万没有可以说：哪一个法师说我身体欠好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，如许就弄错了。必定要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的器械摆正在很远的处所，这个作用就差很远了。必定要给众生闻到佛法，如许才是。您没有必要觉得牲畜道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有机遇摆脱。

有一名法师他还俗以后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来，后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父：怎么会那样呢?

他师父入定调查报告他：您宿世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，阴历的六月六，法师就将藏经阁的经籍全数拿出来晒太阳，嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院，它看到多少经籍，就闻经籍，那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，方才翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德人缘就死了，离开了牲畜道之后它就投胎为人，并且有这个机遇，此生他就还俗。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半部份，此生他看一遍就能够背出来，后半部份他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的，您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时分帮它们种这个小小的因，一定要乞求：期待它们快速地离开牲畜道，能够快速地得人身，闻正法，得摆脱。如许对着它们念就好了。这是法布施。

必定要买那些假如我们没有买来放，他人就拿来杀的众生，如许放生是最有结果的。由于贪生畏死，一切万物全是如许的，假如它大部分类似要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿便是果，所以要如法放生。可是必定要注意，如法放生很主要的。

道场不太主各人放鸟，为何?现正在的人为了赢利，经商不顾死活，那些鸟由哪里来的?有两种泉源：一种是人工养的，这一些放出去就逝世了，您不管是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些中央，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒四周照，那些鸟都很惊惶，飞飞飞，一网就打尽了。以后就运回广州，广州又送回东莞，正在路途中心，为了您放一只它就逝世了三只，那样就没那末好了。因而不太主张他人放鸟，除非您见到他人恰好抓到一只鸟，立时把它买来放掉，那样就好，所以不必要注意轮廓形式上的器械。

并且放生一定要放有生机的器材，那条鱼将近死了您皆买来放生，没有用您放它皆邑死了，所以买一些有生机的放。并且最好没什么别离心，您去到市场，见到什么就买什么，如许就比拟如法。

别的一个层面，要放在一定是合适它糊口生涯的环境。假如将淡水鱼倒进海里它就会逝世;将山龟放进水里它也会逝世;水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟即刻就会逝世;一样龟逝世后磨成粉，您拿洋火扑灭一点点，那些蚊子就所有跑光了。所以一定要放在顺应它糊口生涯的环境。

似乎东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整洁，您买一点黄鳝鱼往放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不也许钻得很深，放下往它就会死了。那样就不好了，一定要河双方有土，它能够有中央钻，那样就好，顺应它生活的环境。

说这一些，便是提示地躲道场的道友，地躲秘诀是心肠秘诀，我们要改运，要成佛，皆要靠地躲菩萨的加持力，还便是他力。而恶道众生得摆脱，还要靠他力，这个他力，不仅仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛门生们布施的福德人缘。

南无本尊地躲王菩萨摩诃萨!

有一天，我正在敦化南路漫步，倏忽有些人由背后追上我，她一面喘着气，一面说：叨教，您是林清玄吗？

我说：是的。

您有什么事吗？我说。

我……她欲言又止，接着鼓起勇气说，我以为，我还没有学佛从前很欢愉，如今旺活却过得很痛苦，不知道是否本身出了题目？

然后，我们沿着种满松香树的敦化南路漫步，人声取车流正在身旁奔跑，有时我感到那样看着不知道由哪里来、又要奔向哪里的车流，总感到是正在看一个默片影戏的段落，那样急忙，又那样寂静。

我身边的中年密斯向我倾诉着生活取学佛的抵触、挣扎，取苦痛，我天天要干日夕作业，每一次诵经一个小时。为了干日夕作业，我不克不及接送小孩上下学，师长教师很不惬意，以为我花太多的工夫正在这一些没有意义的事情上面。我的小孩很喜欢热门音乐，但是我们家只有一套声响，若是我放来干日夕课，他们就不克不及听音乐，常是以发生争执，孩子还是以不相信释教，发言时对佛菩萨还很不规矩，我听了加倍痛苦。我的公婆、师长教师、小姑皆崇奉民间崇奉，过年过节皆要杀鸡宰鸭拜拜，我不克不及那样干，那样干就违反我的崇奉，若是不干，就要打骂，弄得秋毫无犯。我很想度他们，但是他们排挤我，还排挤佛，使我们之间不克不及相同，林师长教师，您看我该怎么办？

她说到厥后，大概是触及到悲伤的中央，眼眶红了起来。

您为何要学佛呢？我说。

她说：这个人生是苦海，我期望逝世后去往生西方西方净土。

那末，您为何要天天干迟早作业呢？我又问。

由于我本人以为业障很重，所以必需干作业来后悔已往的业障。她特别很是虔诚地说。

您有无想过，除已往和为将来盘算，应该为现在做点什么呢？

她立即呆住了，呆头呆脑说不出话来，由于确切在她学佛的过程中，她完整没有想过此刻这个题目。

我就告诉她：好好地看待老师，这是很好的作业！天天眷注孩子，接送他们上下学，这也是很好的作业！试着没有取人狡辩，随顺他人，也是很好的作业！乃至取孩子一同听热门音乐，使他们感受到母亲的爱，因此宁静无畏，也是很好的作业！菩萨行的布施爱语利行同事讲的便是这一些呀！若是我们体验到家家有本难念的经，把自家里的那本经，读通、读熟了，体验实在的佛法就很简朴了。

由于，家里的这一本经和佛堂墙壁上的经是一样高深、岂有此理的呀！

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