念诵黄齐秀居士往生纪实可以让我们心中的苦闷和焦躁获得消减，使我们正在修行梵学秘诀时变得越发快速和专注并削减心中的邪念。还可以为我们化解心中的痛苦和伤悲并削减阴霾，使我们的心里越发明朗和安定，并且还可以赞助我们加强定力和意志。

黄齐秀居士于1934年冬月十七出生于四川省什邡市云西镇九里埂村一个农夫家庭。因家庭贫穷困难，自小就刻苦，可以说是受尽了人世的摧残，正因为如此，使她老人家一生都没有怕苦、没有怕累，肯本身多刻苦、多亏损。18岁的她经人介绍嫁到马祖镇(塬两路口镇)李姓人家，婚后有五个后代。34岁的时分本身的丈夫因病过逝，正在上有公婆二老、下有五个后代的情况下仍未再醮，尽心竭力奉侍公婆直至百年送终，而且把五个后代扶养成人。

在此期间吃了不知道若干苦、受了若干乏，一直到后代家成业就，本人没说过一句牢骚。黄齐秀居士为人在公共看来忠诚、厚道，与人无争、落落寡合，历来不说他人的不对，不管受了多大的委屈和不屈，全是哑忍和睦。正因为她老人家的这一些长处，为她学佛、往生奠基了很好的底子，所以她老人家临终之时走得那末萧洒、那末安闲。

根据以上的报告我们可以了解黄齐秀居士往生纪实，不但可以让我们对往生纪实有更多方面的熟悉，还可以为我们排除心中的魔障和执念并削减杂念，使我们的心灵加倍清净并布满正能量，并且还可以辅助我们增加福报和聪明并削减心中的痛恨。

放生果报

古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。

一、延寿

张由善，少小，尝持活鱼，刺指疼甚。自念我伤一指，疼苦如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其疼若何？刻不可以言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。

两、愈病

杭州叶洪五，九岁时，得噩梦，惊寤，呕血满床，久治没有愈。先是彼甚伶俐，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至没有起，欲此作甚？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂齐愈矣。

三、免难

嘉兴孔某，至一亲戚家。留午饭，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫退席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人，劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪磕头乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等，你盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。结果连产五子。

五、生西

湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往来事。预报命末之日，危坐而逝。经谓上品往生，须慈心没有杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

我们放生后要制止计算好处，这好像和佛菩萨经商。没有必要生嗔心，粉碎好事。佛法这没有是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要超越用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么原理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放才可以出三界往生西方净国呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生劳苦功高无边，可是您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净国，这才值得赞叹。

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