我们说诛杀九族，方孝孺是被诛杀十族。我们来先容一下方孝孺这个因果故事。方孝孺他自己是担当翰林学士，他由于谢绝为篡党夺权的燕王草拟登基圣旨，朱棣登上天子宝座第八天就在南京的聚宝门外，最先诛杀方孝孺的十族，死掉的家族达八百七十三人，到行刑的第七天，统共行刑七天才中断。到最后要杀方孝孺的时分，将方孝孺的嘴巴裂开到两个耳朵这里，而且割下他的舌头，随后处以凌迟之刑。方孝孺他的家族被诛杀，即是说是诛杀十族，本来是诛灭九族，到厥后连他的先生这一族都被灭掉，都有很深的因果故事在里面。
我之前还正在讲座内里常提过，然则没有讲得那末具体，本日我会讲得尤其具体，我们把全数历史沿革给它交卸得清晰一下，让人人可以认识打听。那时候诛杀十族，天子为了争位有时候祸连九族，这是什么呢?那时的人称它什么?称它叫瓜蔓抄，就抄家灭族阿谁抄。那什么叫瓜蔓呢?便是连根带藤斩草除根的全数悉数抄尽，叫瓜蔓抄。所以我们这个处所标题，就方孝孺瓜蔓抄灭门的故事，首先讲近因，便是制坟烧蛇。
话说方孝孺还没有诞生之前，他的父亲叫方克勤，挑选一块很好的宝地要葬先人的坟，他的先人骨骸想迁到这个中央来。但是在下葬的前一天，方克勤就梦到一名穿大红袍的白叟向他星期恳求说，老师您所选的泉台是我九族假寓数百年的中央。这个白叟是蛇王，我的子孙绵延不断，不忍弃，不忍抛弃故里，所以请您休休有容，您别的再找一个好中央。假如您不可以答理的话，还请您再宽限三天再开工，让我可以迁移他地，您再开工制坟，我将感恩不尽。
所以为何我们说，煽风点火的果报很大?那因果极度地重。若是说您要盖房子，您要整地，您最好依照佛经内里讲的规则，您最好请观世音菩萨帮您作主，诵《大悲咒》，请观世音菩萨赐大悲甘露水洒净，并且最好跟牠们预报七天今后，您要整这个地，要盖房子，请牠们主动迁居，请佛力加持，请观世音菩萨加被，让这一些蠢动含灵可以迁居，起码要七天，也是有说三天的，可是最好是七天比较好。这个红衣白叟就跟方克勤，就方孝孺的父亲托付说，若是您没有答应再别的选中央，您起码给我三天的宽限，我们家，我们蛇的家族要迁居。如许跟他持续说三次，三令五申的请求三天后再开工，这个是方克勤作了一个梦。
方克勤厥后第二天醒来讲，那里有这类事情呢?梦中的事情全是梦幻泡影的啦，既然已看了吉日良辰，不克不及够再延了，不克不及再延三天了，于是就号令工人完工凿地。完工凿地到地下深处的时间，发现是一个蛇窝，穴中有红蛇数百条，其中有一条毒蛇长达数丈，其腰粗如木桶，不断的向他颔首致意，悯恻恳求，同情恳求状。方克勤一看，大惊失色，心想，这不是昨天晚上阿谁红衣老人吗?方克勤他自己是个读书人，他不敢相信鬼神之说的，只是以为这一些毒蛇让人家厌恶，如果把牠放走了，遁生了，还会祸患无量。
一时之间就忘了红衣白叟的恳求，就下令家人跟仆人手持利器，遇蛇就砍，见蛇就杀，正在窟窿四周架起木料，然后扑灭柴薪。乃至也是有一说是放了一些硫磺，一扑灭就全数燃烧起来，柴火就劈哩啪啦响起来，整群蛇正在里面哀号之声。当天晚上，方克勤又作了梦，梦见红衣白叟满面痛恨，干啼湿哭地跟他说，我昨晚诚恳请求您，您居然杀了我八百七十三个子孙，全数都杀死正在大火当中，您如斯暴虐，我也要灭您的族。这是近因。
那近因呢?便是越草征讨燕王的圣旨跟檄文。我们方才讲朱棣他要反叛，明惠帝年幼，他请方孝孺拟圣旨跟征伐的檄文，便是即是一个文告。正在公元一三九九年，也许离目下当今也许六百年前，明代建文帝即位，方孝孺就到南京，他担当官职是翰林侍讲，翰林侍讲学士之职。由于其时建文帝明惠帝年数轻，没有治国的才具，加上本性举棋不定，他的叔叔们皆想要篡位，想要把他推翻掉，因而明惠帝建文帝就用这一些老臣来帮他谋策。方孝孺是翰林侍讲，他是天子的先生，是建文帝的先生，所以他受他千般的相信跟倚重。古代讲，国家大事辄以咨之，所以方孝孺关于建文帝是有死无二，尽力搀扶。建文帝又嫌他们这一些叔叔们权利过大，拥兵自重，所以采取齐秦跟黄子澄的削藩倡议，然则遭到燕王朱棣爲首的诸王的阻挡。方孝孺就替建文帝草拟了一系列征讨燕王的圣旨跟檄文，和供应给他削藩的一些计谋。所以燕王朱棣对方孝孺是食肉寝皮。
适才讲说方孝孺他诞生的时间，便是他的爸爸方克勤杀了那八百多条蛇之后，成果没多久方克勤的太太老婆就有孕了，就生了一个小孩。这个小孩一诞生的时间，满身全是赤红。我们了解阿谁红衣白叟是穿赤色的大袍，方孝孺便是阿谁蛇王来投胎的。所以方孝孺一诞生的时间，满身赤红，他的舌头长得尖尖地，蛇的舌头会吐信，尖尖地，又细又长。方孝孺一诞生的时间，一直的伸出嘴巴表面，舔本人的鼻头。他父亲一看到，就想到梦内里阿谁红衣白叟，他以为他是魔鬼的化身，就发疯一样，叫仆人找个荒郊野外把他当场掩埋。
这个时分方克勤的老婆，就方孝孺的母亲听到今后，晓以大义，就呵斥她丈夫了，「子没有语怪力乱神」，您读圣贤书岂非忘了吗?您却是由于儿子长相有异，便认为是魔鬼作怪，儿孙自有儿孙福，好好施予准确教诲，未来必成大器。讲完今后，方克勤略微释怀，然则他还想一想要防微杜渐，所以说了还奇异，他再次抱过方孝孺的时分，看他的儿子，细心一看，满身阿谁红色的褪掉了，舌头还没有再像蛇一样吐信了。
方孝孺长大今后达官显贵，一路步步登高，官拜翰林学士，学问很赅博，忠孝双全，是建文帝最亲近的大臣。明成祖朱棣以军事政变手腕攻陷南京，他的侄儿建文帝由他手中夺取了皇位，厥后建文帝是自焚而死。那时就有智囊姚广孝跟燕王朱棣说了，便是明成祖说了，他说，「南边有方孝孺者，素有学行，武成之日，必没有降附，请勿杀，杀之则世界读书种子尽矣。」由于那时方孝孺，正在南边十分有名气，读书人以他亦步亦趋，您杀了方孝孺，即是开罪世界全部读书人，这对天子是倒霉的，所以他的智囊有跟他认为。
朱棣就敕令方孝孺草拟天子即位圣旨。当天方孝孺披麻戴孝，到奉天殿，没有理睬朱棣，反而为建文帝鸣没有平，大骂燕王朱棣。朱棣看他那样，就走下天子的宝座了，就劝他说了，老师您没有必要那样苦本身嘛，我只是效法周公帮手成王罢了。他自比是周公，由于我们晓得，周文王的儿子周武王，周武王他也是周公给他帮手，厥后周武王征伐，打败纣王之后没多久就逝世掉了，成王年岁还小就靠周公辅弼，所以他说，我是效法周公帮手成王，他将建文帝比方是成王。
方孝孺就瞋目看着燕王说了，那成王如今正在那里呢?成王便是建文帝，由于他讲说他是帮手成王，所以他问建文帝如今正在那里?朱棣就说，他已自焚逝世亡了。方孝孺绝没有怕惧的就说了，那为何您没有立成王，便是建文帝的儿子为帝呢?反而将他关正在中皆的广安宫呢?朱棣就委婉的说了，他年岁还幼小，国度需要有才能的大人来管理。方孝孺就进一步，步步紧逼了，那您为何没有立成王的弟弟呢?便是建文帝的弟弟呢?您遴选一名来管理。这个时辰朱棣就耐没有住性子了，走下台阶，亲自来到方孝孺的前面，用手轻轻地，轻抚着他的肩膀说，这是朕的家事，师长教师请勿过度劳累，由于他们皆朱家的嘛。
这个时间他就号令人家预备翰墨，还温言善语的劝方孝孺说，诏告世界即位圣旨，一定要师长教师草拟才行，实在他是成心逼他的，由于其时诛讨的檄文是方孝孺拟的，如今我登位就请您来写即位圣旨。方孝孺挥笔写下四个大字，燕贼篡位，燕贼便是燕王、便是朱棣，燕贼篡位。写完之后把笔扔在地上，愤慨的指着朱棣，而且放声大哭说，此乃成王世界，今为逆臣所篡，我若助逆起诏，难道狐群狗党，您就杀了我，我还不容易给您草拟圣旨的。朱棣拍案而起，怒目圆睁，厉声说道，我朱棣敬您是条男人，还素仰师长教师清名，这世界是我们朱家的世界，与您何干?莫非师长教师死了就转变事实了吗?就可以转变事实吗?
方孝孺雄心壮志的说了，逝世就逝世，怕什么?自古忠臣没有事两君，若违反君臣伦常，苟活于世又有何意义呢?朱棣强压怒火，金刚怒目说了，性命诚可贵，自在价更高，人逝世没有能复生，老师没有怕逝世，岂非您没有怕连累家族吗?连累十族就这样来的，然后方孝孺就回答说了，纵然十族与此同时夷灭，我还没有会为逆贼起诏。还再口出没有逊说，看您能拿我怎么了?朱棣燕王这个时辰曾经耐没有住性子了，怒发冲冠，命殿前军人将他从头关入大牢，最残暴的是什么?朱棣将拘捕的方氏家族的人和同伙，跟老师们皆一一地送到方孝孺的大牢前面，一一地杀逝世，看他，让他看着逝世，摧残他，方孝孺全是东风射马耳。
然则杀到最后一个他的弟弟方孝友的时辰，这个时辰方孝孺就泪如雨下了，他心里伤痛到没有办法表达。然则他的弟弟方孝友却是挺有节气的，反而正在死前劝慰他的年老，他哥哥，作一首诗，「阿兄何须泪潸潸」，「潸潸」便是泪如雨下，「阿兄何须泪潸潸，取义成仁正在其间。华表柱头千载后，旅魂照旧到家山。」方孝孺正在殉国前作绝命诗了，「天降乱离兮，孰知其由;奸臣得计兮，谋国用犹;忠臣奋发兮，血泪交换;以此殉君兮，抑又何求?翘辫子，庶没有我尤?」汗青纪录，方孝孺被诛杀十族，死者共达八百七十三人，刚好是红衣白叟阿谁蛇被方孝孺的爸爸方克勤所烧死的数字一样，真的是彰显因果没有空。
所以因果是宇宙人生稳定的规律，统统佛法经论，修行证果，还没有离因果二字。非论信取没有相信，因果老是没有改其道，运转天地，如如没有昧，这但是历史上著名的历史事实。方氏被杀的十族，加起来总共有八百多人，取被烧死的八百多条蛇，统一数字，您看种瓜得瓜，种豆得豆，岂没有是丝毫没有爽吗?所以风水有福者得(德)，德是要品德、是要品德，好风水之坟究竟因杀生造宅兆而十族全灭。正在生活行事傍边，没有但要诸恶莫作，众善推行，并且积德还要能为人假想，急公好义。心肠清净、品德完备才是最好的风水，才是最好的兴家的办法。您若何把这个家旺盛起来，要有品德、要有品德，要诸恶莫作，众善推行，要自净其意，那样才是一个有福之人。最终我们用这一首诗来描述，「绝户坟穴子绵亘，杀生造墓祸无边，因果原正在性中田，广积福德开胜缘，急公好义念念善，岁岁安全好过年。」
摘自《太上感到篇汇编》(第二四一集)黄柏霖警官主讲
（一）屠夫许方杀驴的要领取众没有同：先正在地上挖道沟，正在上面放块板子，板子上挖四个孔，把驴腿放到孔里。主顾看好哪块肉，就用壶把滚烫的开水浇到驴相应的部位上，把毛脱下，把肉烫熟，然后剜下来。据许屠夫说，那样建造的驴肉肥美适口。然而驴的疼苦不言而喻，通常一两天以后肉被割尽了才逝世往。为了没有让驴发出声音，它的嘴要被绑上；而它的眼睛愤恨得要喷出火来。他人皆以为伤心惨目，许屠夫却毫没有正在意。厥后，许屠夫得了病，满身腐败，身无完肤，外形酷似被他摧残而逝世的驴，躺正在床上求逝世没有得，哀号了四五十天才气绝。病中，他疼自悔责，叮嘱儿子许志学赶快转业。许屠夫逝世后，他儿子果真转业了，改成杀猪。我小的时分见过许志学，到现正在一向没听说他家留下什么后代，还许早就绝户了吧。（纪晓岚《阅微草堂条记》）（两）临清处所有一个屠夫，正在市场上买了一头牛，预备牵回往宰杀。这头牛很有灵性，晓得本人将要面对什么样的命运，因而，凭那屠夫怎样鞭打它，逝世还没有肯走，等气力用尽了，才让屠夫强拖着离往。当他们经由一家银号的时分，牛溘然向着银号跪了下来，而且双眼没有停地堕泪。银号老板看了，没有由起了悲天悯人，就向屠夫扣问，屠夫报告他，这牛是以八千钱买的，预备回家宰杀。银号老板认为原价将牛买下，想没有到屠夫起了嗔恨心，恨这头牛这么刁蛮，因而果断没有肯卖。银号老板又加了很多价格，屠夫仍没有准许，并恶狠狠地说：“这头牛太可恶了！没有把它杀了，我怎样能解恨？您便是出再高的价格我还没有卖。”牛听了屠夫的话，主动爬起来，追随屠夫往了。屠夫杀了牛，把牛肉烹煮正在一口大锅里，然后就上床睡觉。五更时分，屠夫起床往观察锅里的牛肉，过了好久还没回来。他的老婆以为奇异，就到厨房找他，哪晓得，屠夫已本人跌入锅中，由腰腹部以上和牛肉一同皆被煮烂了。（纪晓岚《阅微草堂条记》）（三）浙江省邵屠户，养猪数头，视肥瘦屠宰。一天，一头猪溘然跪下堕泪。邵屠户一点儿还没有同情，反而生机地将它杀逝世。那天下着细雨，肉放正在案板上，一向到晚上还没有人来买。邵屠户很怨怒，衣着木屐站正在凳子上，想把肉挂到梁柱的铁钩上，没想到用力过猛，足滑凳倒，肉掉到地上，铁钩穿过他的掌心，把他悬正在空中。家人仓卒救济，人已昏逝世过往。那时家里正酿着酒，邵屠户疼疼时，就让家人拿来酒和酒糟吃下往，大汗淋漓，一身龌龊，就像一头猪一样，那样卧床哀号两十多天就逝世了。（《敬戒堂笔乘》）人取植物，原是一致，何忍杀其生命以充本人口腹？己身微受刀伤，即感疼苦，言念及此，心胆惨烈，何忍杀生而食？况杀生食肉之人，易起杀机。当代之刀兵灾劫，皆由此而来。（《印光巨匠文钞三编·上海护国息灾法会法语》）
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