问：我有点驼背，打坐时脉可否拉直?想请问上师如何操演才气改正?驼背会危害抵达西方净土吗?别的我的腰椎4、5节及骶椎有间盘突出，如许可不可以双盘?双盘不容易惹起病情加重吧?
答：而今我们有调整身口意的建法，尤其是调整身的要领，称为毗卢七坐，这是我们一个传统的要领。您依照毗卢七坐正直地坐着，也是能够的。毗卢七坐是规定身体的七个部位维持状况的建行要点，您把这七个部位的姿势都做到位了，身体自然就能够放松，这是放松身体的一个要领。
那末，修行是否必必要毗卢七坐?还是不是。若是实在干不到毗卢七坐，或者说不方便干，还是有其它调整身的要领。重点是把身体放松。放松还是有限度的，若是过分放松还不可以。此处讲的放松是全然放松，只要能放松就能够。
我们正在《暇满罕见》中曾讲过，实在，对学佛人的要求是六根无有短缺，即根德圆满。那末，六根短缺或有残破的人，是否是不克不及修行?并不是!有残破的人还能够修行，只是正在某些方面不如根德圆满的人那样便当和敏捷，但这还并不是绝对的。
因为人的基本不一样，有的人也许上一世建的比较好，那样建行不太费劲，能很轻松地成绩。每个人的基本不一样，是以由最初到最后的建行历程都不一样，有的刚开始慢一点，厥后很快就可以赶上来;有的则刚开始快一些，也许厥后就慢了下来。这与自身的基本和一些外在的因素有干系，不行等量齐观。
但我感觉这不是题目。我们最近在讲毗卢七坐，大概您做不到，会因而发生一些挂念或设法主意，这点不消忧虑。若本人有决定信念和决计，没有过不了的闭，没有做不到的事。我们经常会找一些来由，实际这一些都不是来由。闭键在于我们的心里不敷顽强和通亮。
在这须要夸大的是，有的人很固执，有些事情干不到还非要委曲地干，有些层面前提不具备还非要介入。
有人患心脏病、高血压，不克不及上高原，不克不及登山，可非上不可，还非要爬到山顶……这便是固执，后果身体就不行了，乃至导致命皆没了，那样就失去了摆脱的时机，失去了暇满的人身，多惋惜!
然而有的人却过分顾忌，本想参与百日共建，又忧郁会不会有危险……实际没有设想的那末严峻。有些身患高血压、心脏病的人上山后依旧活蹦活跳的，所以没必要过分顾忌、忧郁，不然，也是一种停滞。
这都不管是儿戏。一是性命，二是慧命，这两个一样主要。应当多观测，看可否上山，若是肯定不可，就不必要委曲。
如今是网络时代，我们之间没有间隔，正在哪都能够听法，正在哪都能够建法。若身体的疾病并不是很严重，且有时候和前提，能够到现场亲自感触感染一下这类氛围。正在现场列入法会，感触感染切实其实不一样。
我们请求磕十万个大头，可是有些老人年岁大，得了高血压、心脏病等，正本可以用别的的方式取代，却不听劝说，非要固执地往磕大头，并且天天要磕三四百、五六百，心脏就受不了，血压还高了，大概就此倒下被送到急诊室往了。这还是固执，是不可以的。
凡事皆有度，掌控好度是最主要的。没有然就会偏离中道，皆叫蜕化。蜕化双方皆没有是正道，皆没有能成绩，所以没有必要太固执，但也没有必要没有认真，要认真但没有必要固执。
过分认真还是固执。认真没有固执，放下没有废弃，随缘没有随便。随缘没有是随便，随便还没有是随缘，随缘是一种积极向上的状况。放下没有是废弃，有的人说要放下，然后就废弃了。实在，废弃是一种回避，放下是一种卖力，废弃和放下没有能混合。放下没有是废弃，废弃还没有是放下;认真没有是固执，固执没有是认真;要认真没有必要固执，要随缘没有能随便。这一些事理很深，若你能保证这一些，就造诣了，这便是必由之路，还可以说是《心经》里讲的显空没有二的境地。我用的全是生活化的言语，但讲的全是没有二法。
偶然正在网络中发明这篇文章，以为可资鉴戒!今朝人类对自然、宇宙也有本身的熟悉还存正在相当大的空缺，是以很多现象还不克不及被当前的科学所表明，这也是很正常的。并且关于一名处于绝境当中的病人来讲，当他使用了中西医的种种医治方式都不克不及减轻病情的时辰，这也许能成为他的末了一根救命稻草!
就正在我们生在世的都会，天天，正在无数的饭馆和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，品味着各式各样的植物：水鱼、青蛙、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……若是由高空俯瞰，很多都会沉浸正在“吃”的狂迷中，废寝忘食的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，何等恶心。万物之灵的人类，真的比植物加倍残暴取非理性。
如果能注意到人类在这里方面的罪戾，您就会垂垂有所醒悟和检讨：家畜植物亦是有灵性有灵魂的性命，人类为何要“倚强凌弱”呢?岂非它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于本身的自然生活纪律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?
由家畜植物在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，已足以证明它们的魂灵对人类的痛恨，亦足以证明人类的暴虐!它就会为杀它的人收回歹意的磁场。人们就会因而而有灾有病，甚至有奇病奇灾。实在，家畜植物和人类一样，举例来说，如果有一种植物的神通力比人类还大，他们肆意抢劫您的怙恃、小孩等亲人果腹了，您必定宣誓做鬼了也要报仇!又如您擅自往爬山，若没有谨慎由山顶跌落悬挂在千米绝壁中的一棵树枝上，呼天没有灵，叫地没有应，一只大山猴跳过来慈祥的把您奋力的背到山顶，您敢说今生没有感谢山猴的救命之恩?所以，人能使家畜植物起死回生，赐与它们一条自然生活的活门，它们的心里将会充斥最大的感谢，它就会为放它的人收回好心的磁场，这人就会因而而化解灾运，甚至有好运气功德产生。
当我们把心爱的小田鸡、水鱼、小鸟吃完之际，最终剩下的便是吃我们本人的性命。
只有当最终一棵树被刨;
末了一条鱼被捕;
财帛没有能吃。
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