被人捉遇难成祥高僧度舍报往生——乌龟放生记文/朱慧光（2009年5月5日）形貌虽殊体无异，人龟相聚堪称奇。人缘之深非无意偶尔古寺舍报妙难思.芸芸众生，千姿百态。人间总会有一些事使人没有知所以，只好以无意偶尔或偶合了之，然心头之谜末难破解。我取一只乌龟的缘，即是如斯。2009年3月中旬的一天，我们佳耦由菜场买佳肴，走岀菜场时，瞥见门前一侧围了很多人，走近才晓得，有人正在卖一只大乌龟。我们由人群里看往，只见地上卧着一只菜盆大的乌龟。那龟两眼无神，头耷拉下来，任由人左右。众目睽睽之下，那龟显得甚是惊慌、无助和懊丧。平生还见到过很多乌龟，但像这般大的，却是少有。正在此之前几天，照旧正在这里个处所，曾有一个须眉，还正在地上摆过一只大乌龟岀售。我问他多少钱，他说起码800元，还说有个人愿出700元买走，但身上没带那么多现钱，要他送抵家里付款，他皆没有卖。因那天我只带了400多元，听卖龟人那样说，我们就遗憾地离开了。事后，我们佳耦俩因没有极力往救下那只大龟，内心一向很感内疚，此次又逢着了，还就没有再迟疑，非买下没有可了。卖龟的是俩个年轻人。我问要多少钱。一个说，龟有7斤重，要600元。我说，我是买来放生的，身上只有300多元钱，我把皮包里面的钱所有为您，行没有行。两个年轻人一商议，说行。我又问，这个龟是家养的，照旧由那里捕获的。他说，是某地建桥破了它的洞窟而被发觉的。回抵家里，我们不苟言笑地把乌龟由编织袋里掏出，把龟放入盛满水的大盆里，报告乌龟说，您曾经宁静了，没有用要害嫌，过几天，我们就把您带到唐江宝台禅寺，请传开老和尚为您干皈依后，再放您回归大自然。我们还没有晓得它能没有能够听懂，只见它挣扎着想由水盆里爬出来，因此，我们就正在阳台西角，用几盆花围成一块空位，地上再摆上一些小石子，营建一个小自然环境，把龟安顿正在那边。一个盆子盛蔬菜、菇类和生果，一个盆子盛水，供龟食用。第二天，老伴为它换食时，又添了米饭，并对龟说，您能够吃些米饭。没有意，龟施展阐发出很生机的模样，伸长颈部，收回一声愤怒的嘘声，倒把老伴吓了一跳，对它另有几分嫌惧。我们阐发，大概供应乌龟的食品，差池它的胃口，因此它很生机。儿子为认识它的食性，还由网络上查找相干材料，说龟最喜欢吃的是泥鳅和蚯蚓，还会吃些蔬菜和生果。但我们思索，既然放生，若损害别的物命，于道理分歧，还违反放生的真义，照旧保持喂它素食。我们天天吃什么，还供它吃什么，但要尽快把它放归自然。因此，买回三天时，我打通了师父传开老和尚的德律风，向师父阐明原委。师父听了很欢乐，问有多大，我说七斤重，有大盘子那么大。师父激励道，放生是慈祥，可获健康长寿报。并说，他现正在正在九江武宁，要半个月才气返来。我说，我就等您白叟家返来，为它授受三皈依后，再放生。老伴把老和尚要半个月才气返来的新闻说为龟听，并劝它安下心来，正在家里住些日子，只要老和尚返来，即速就带它往。说来还怪，自其时入手下手，龟取我们变得亲近起来，我们说的话，它好像皆能听懂，还显得极度镇静。老伴天天正在阳台洗衣洗菜时，皆邑和它瞌叨瞌叨，报告它这个天下太苦，有个西方西方净土，那边有谢天谢地和观世音菩萨，只要称念南无谢天谢地、南无观世音菩萨的名号，就能够生到那边，阿谁天下只有康乐，没有痛苦，没有衣食住行，有无量光、无量寿，还常常播放南无观世音菩萨圣号为它听。并重复报告它，传开老和尚是一代高僧，您能逢到老和尚，由他白叟家为您授皈依，您的福报很大。而龟的施展阐发还极度风趣，正在老伴和它说话时，常会没有时地收回轻而温和的嘘嘘声，眼睛显得特殊亮光和有神，如同彼此之间正在交换普通。有时，老伴忙时，顾没有上取它说话，它反而会主动的大嘘一声，老伴料想是由于没和它说话，而惹它没有欢乐了，忙取它报歉，说说话，龟还就规复常态，又会收回嘘---嘘---的细语声。我有时还逗逗它说，龟兄弟，您要好好念经，同心专心求生。它多是友爱的看着我，但很少收回声音。过了些日子，气温高起来了，太阳光直照正在龟的栖息处，阳台的气温有些热。有天午休时，阳台上有杂物倒下来的声音。我估量是龟爬出来了，由速起来看是怎么回事，果然没有出所料，龟曾经跑到了阳台的另一端，显得有些如坐针毡。我赶快把它抱进客堂，但没有管放它正在那里，它皆没有能够平和镇静下来，一向地正在厅里爬来爬往，我们只得又把它放回原处，上面用伞遮盖起来。那样，它又平静的正在那边呆了几天。厥后气温没有时升高，遮阳的后果还没有能够有用降温，我们只好把它安顿正在客堂的沙发底下，并报告它没有用要乱跑，万一触上电线，嫌会没有宁静。由天而降，它真的极度灵巧，今后就一向静卧正在沙发下面，由没有跑出来。半个月到了，我取师父取得联系，探询师父他白叟家有无回到唐江。师父说，他现正在正在南昌，还要一个礼拜返来。到了一个礼拜，我又打师父的德律风，师父此次很肯定地报告我说，最迟后天（4月19号）能够返来。每一次打德律风的情形，老伴皆邑报告乌龟，而它好像还能了解，反映倒还镇静。师父19号回唐江，按理，20号应带龟往皈依。但由于广州有一名师兄，我帮忙她为师父干博客，而她筹办4月21号到唐江，我们约好22号正在唐江宝台寺晤面，一同向师父和住持法如法师，请示汇报师父博客的有关题目。因前后只差两天，我便把龟的皈依和放生的日期，定正在22号。没有意，20号早上，老伴起床时，龟仍正在它的栖息处。但洗漱出来后，只见龟一变态态，爬出正在客堂过道上，颈部伸得长长的，眼力布满着等候的眼神，嘴巴张得大大的，并收回凄厉的叫声。当我出来时，老伴报告我，本日龟很变态。其时，见龟卧处有一滩乌乌的龟粪便，老伴想是没有论是龟爱洁净，便洗濯洁净，由新把龟放回原处。放回往后，龟虽然没有再乱爬，但较着看得出，它很无奈，显得郁郁没有乐，眼神中好像有艾怨，并屡次伸长颈部，伸开嘴巴，收回厉叫声。应对此情此景，我们佳耦再还没有没有太相信，一定是龟晓得老和尚返来了，我们没有带它往，它没有欢乐。因此，我们立即决议，本日就带它往皈依。当把决议报告龟后，龟复又镇静了下来，再还没有呈现过适才的施展阐发了。到了寺里，已经是十一点了，寺里的师父和义工，叫我们吃了饭再往见师父。吃饭时，又逢上了两个赣州来的熟悉居士。饭后，我们一同往见师父。来到师父房间，顶礼后，我由纸盒中掏出龟，端正在手上，对龟说，这即是传开老和尚，您要好好拜师父。老和尚亲近地注视着龟，满脸慈容，就像看待孩子一样，布满关怀的悄悄抚摸着龟，然后说道，把龟放地下。接着问我，这个龟好大啊，它有多长时候了。我答道，没有晓得啊。师父笑道，您们坐，先品茗，再为它皈依。吃茶品茗间，人人围饶着龟说开了，有居士说，龟有一百年，有居士说，龟有好几十年。话题一转，又说到该把它放那里，才没有容易又被人捕获。末了，人人说要正在龟身上作个放生标记，今后人见到这个，才没有容易抓它。一个建筑商居士提议，正在它背上刻个佛字，人人皆说好。师父的书法古朴苍劲，神韵独具，由师父亲自提笔正在龟背上书写佛，无疑是类似于授记。因此，我恭请师父书写，师父还没谦让，由寝室中掏出文字，正在龟背上仔细的写下了一个佛字。又找出刀刻东西，自身刻起来。师父年近九十，又是病后调度时代，我没有忍心师父亲刻，便请阿谁建筑商居士操刀摹刻，一番谦让后，他还就没再客气了。正在为它刻字时，师父曾用手指悄悄的按住龟的头，有好几秒钟，我想这是师父正在为它摩顶。大约过了半个小时，字末于刻好。值得一提的事，正在龟背上刻字，是把龟背上的乌皮往掉，正在甲壳上刻出一个较着清晰的红色佛字。这是没有论是取刮骨类似，痛苦悲伤强烈没有强烈，我没有知所以。但龟好像清楚人人是为它好，施展阐发得极端共同，静卧没有动，眼神亮光，没有怨气，非常镇静。我想，此中之微妙，是由于有了师父对龟的加持。为龟授皈依的阿谁肃静时刻，末于盼来了。皈依典礼是正在宝台禅寺念经堂举办，由禅宗洞云派（即曹洞宗）51世传人上传下开大家亲自授受。参取者另有寺里的两位法师，我们佳耦二人，赣州的两位居士，和来寺旅游的两个年轻女孩子。师父令我把龟放好，龟极有灵性，平静的卧着，头平伸出来，稍稍仰起。更加奇异的是，正在为它说完皈依三宝竟时，它居然陆续三次伸长颈部，收回叫声。皈依典礼完毕后，我们佳耦向师父顶礼三拜，以感谢师父为龟授受三皈之恩。走出念经堂，师父又为龟摩顶一次。并对我说，把龟放那里，由您们决议。一名法师说，就放寺边的河里好，龟能常听到梵音，我施展阐发赞成。人人思索到，白天放易被人瞥见，只嫌又被人捉往。因此，我把龟托咐为法明法师，请他正在晚上放到一个宁静的处所。我们取龟打招呼告别后，便回到了赣州。寺中有位法师说，这是鳄鱼龟，极度凶悍，长得很快，这只龟的年纪其实没有大。因此，抵家后，我翻开电脑，查询鳄鱼龟的图片和材料后才晓得，这个龟，正如法师所说，是由外洋引进的种类，目前国内有很多鳄鱼龟养殖场。22号，我们佳耦应约又来到宝台寺。广州来的2位居士，恰好取法明法师正在念经堂门前的走廊里，串结佛珠。我们先拜过佛，再取客人相见交际后，我便问法明法师，龟正在那里放生的？法师报告我们，放正在寺里的菩提树下。又说，那天您们走后，这个龟就很变态，没有茶没有饭，到晚上，伸了几下颈部，就往生了，当晚用念经机为它助念了一个晚上，直到第二天把它安葬正在菩提树下。这个新闻，实正在太出不测。龟正在家庭中住了近一个月，它虽然是一个小小的植物，但彼此之间的豪情，照旧难以割舍的。听到它离我们而往，內心顿感闷闷不乐。吃罢午餐，我们取广州的两位居士一同，往拜见师父。师父为我们泡上茶后（每一次白叟斱没有让我们干），我对师父说，那只龟往生了。师父说，它当晚就往生了。又说，这只龟的时候好长好长，它的福报很大，才气逢到您们，您们和它的缘很深啊。我说，它没有只取我们的缘很深，还取师父您白叟家的缘很深，它的福报大，是由于能逢到您白叟家来为它授皈依，而又是正在命末之前，这类福报决没有论是干人而又享尽人间养尊处优者可相相比的。说到这里，事情好像曾经末结。然而，另有太多的谜团和困惑，难以解开。4月20号之谜。岂非冥冥中确有必定，龟就得正在这里一天见师父。19号师父回唐江，20号早上龟就一变态态。别的，19号下战书，单元的一个同事正在我家庭中，报告我们说，您们要由速往放，乌龟被蚊子叮咬就会死掉。而恰好19号晚上，我午夜起来，就听到有一些蚊子嗡嗡叫，我取老伴皆萍水相逢地向佛菩萨祷告，让蚊子没有咬乌龟，我们愿扶养蚊子，皆主动的把手暴露被外，任由蚊子叮咬，我还一向的称念经号。19号晚气候其实没有闷热，正在19号前后皆有更闷热的气候，但皆没有呈现过蚊子。奇异的是，即是这个晚上，我们听到了蚊子的嗡嗡声。我并没被叮咬，老伴还只咬了一个小小的包。说真话，对同事的说法，我其实没有屑一顾，由于龟正在野外，哪有没有被蚊子叮咬的原理。一个奇异的梦。龟还正在家庭中时的一个晚上，我作了一个怪梦，梦中有个单元的魏姓同事，满身乌服，站正在我的床前，昂首报告我说，他到干推拿，按肩井穴70分钟，说到此我即醒了过来。我取这位同事干系平平，并没有友谊。但这个梦我记得很清晰，我对穴位正在学气功时曾有过乐趣，肩井穴取气功的干系其实没有太亲近。学佛后，我就没有看这一些书了，因此，这个穴位，我是没印象的。第二天，我便正在网络上查证，后果使人作呕，居然真有这个穴位。还就对这个梦作些臆测，魏的右侧是鬼字，取龟同音，单元数百人的姓，有龟音字或带有龟音字边傍者，倒还只他一人。满身乌服又岂没有标明是龟吗。至于他说到作推拿肩井穴70分钟，因我右肩和手臂自往年秋季以来，一向有些酸疼，是没有论是报告我，照那样推拿，即可治愈，我就没有知所以了。龟的年纪有多大？7斤重的鳄鱼龟，数年或十来年便可到达，年纪简直没有太大。但师父说，这个龟的时候好长好长，他白叟家是由没有轻发一言的，说的皆是真话。谜底终究哪一个对？那就得看用什么眼力往看了。龟往生正在那里？往生一词，本是专用以指往生西方西方净土来讲。但到现正在，就没有只仅是此意了，释教信众为施展阐发对谢世者的尊敬，还通常会说往生了。这个龟生往那里，凡夫的我没法晓得。可是，它正在临命末时，能得逢高僧为它授三皈，伸长颈部叫几声而往，正在古寺舍报，命末后念经机焚膏继晷为其助念，由法师、居士送它正在菩提树下长逝。这一些缘太弥足珍贵，罕见难逢。别说是龟，即是人，又有多少人能有那样大的福报呢？具足这一些殊胜的人缘，没有多是无意偶尔得来，它的往处更没有用多加料想。这只龟的放生，用人间眼力往看待，好像其实没有胜利，由于它死了。但正在我看来，此次放生，奇奥难思，是超乎寻常之理的放生，由于，是师父让它脱却了龟身，通常了一个幸福美好的故里。

问：我已受过五戒、菩萨戒，但淫欲之心仍常生起，如何是好？

答：淫欲是人类最难游过的爱河，乃无量劫来所共依共命的地方，难割难舍又难断，亲密无间又如丝！

但关于在家人来讲，淫欲亦有合法（正淫）的，非合法（邪淫）的，不克不及相提并论。

正淫时，男女双方不得不非支、非时、非处、非量、非理而行淫，如用佛法对比的后果，证实本人的确淫心较重，再对冶不迟。关于中青年来讲，不成过火夸大禁欲或断欲。

如的确淫欲之心太重，可以用数息观、骷髅观、没有净观、坐禅、念经、礼佛、诵经、礼忏等对治，如没法发生结果，难调难伏，不要紧！法无定法，应机则宜，再换一个方法，临时进来表面散散心，往郊野风兜风，往山水处浪荡，欲心会逐步转移作用！

只管幸免色情绮语，幸免看听色情书或影片、音乐，幸免激起欲心之欲乐。凡夫定力不敷，易被境所转，所以修行初步阶段，不该靠近色欲之境，由于转境不容易，反而易被外境所转。

欲火燃烧垂垂消失后，应当再接再砺，或念经、礼佛、诵经、参禅悟道，到必然阶段，自然“云消雾散”，得轻安取安闲，没有再被淫欲心所拘缚。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。